第14章 乞巧节
一大早,林子轩就在他的书房等我,我进去后,他就给了我三本书,说是他的启蒙书,让我也就先学这三本,我看了下是《百家姓》《千字文》和《三字经》,妈呀,这到底是个什么世界,怎么学的是我们那个世界的东西呀,我都怀疑这是不是一个平行世界了。
我拿起《三字经》问道:“子轩哥哥,我们就先学这本可不可以?”
“都可以,这三本用来启蒙最合适不过,你拿了这本,那我们就先从这本开始吧!”
于是,整个上午都在“人之初,性本善”中度过。
虽然以前都学过,但现在反过来写繁体字,还要用软绵绵的毛笔写时,我就有些吃力了,写出来的字和小学生的差不多,所以,我也不怕大家怀疑,索性就静下心来好好练了。
林子轩看我练的认真,学的像模像样的,自己就在一旁坐着,看自己的书去了,不过还时不时的提点我一下。
写累了,他就陪我去院子里玩会儿沙包。
林子轩休息时他就教我识字。
平日里,他去学堂,我和林娜娜她们到处去玩,她们去河边洗衣服,我就在河边堆沙子玩,偶尔拿一两件小衣服小帕子去洗洗;她们去打猪草,我就跟她们一起去,有时候帮她们扯点草,有时候和她们一起摘野果子,日子一天天的过的快乐又充实。
时光飞逝,转眼间,我的《三字经》也学完了,爷爷来考核,竟然考过了,大家欢欢喜喜的为我庆祝,林子轩还夸我是好学生,送给我一个他自己悄悄削的桃木剑,没想到小小巧巧的还蛮好看的。
难怪有段时间,吃饭他总是躲躲闪闪的,教我写字也不伸手出来,估计是手受伤了,不想让大家担心。
别说我还挺感动的。(这小伙还挺会宠人得嘛,悄悄地准备礼物……)
“明天是乞巧节,爹爹和轩哥儿都不去学堂,晚上镇上也热闹,我们要不带婉婉去镇上看看?”慧姨问虎生叔叔。 “嗯,听你的,明天大家一起去,随便给婉婉去落户。”虎生叔叔答到。
第二天早上,早早地吃了饭,大家都换上了新衣服,然后我们几个小孩子在约好的地方见面,等大人都到了,就一起出发去镇上了。
今天镇上也是分外的热闹,人山人海的,据说附近村子的人都来了。
街上妇女儿童个个笑容满面,都穿着暂新的衣服,甚至有些玩得起劲了,还手拉手载歌载舞的。
哎,现代的新年都没有这里的乞巧节热闹。
我们走到一个摊位,看到有几个小姐姐在买针和线,我发现针和平时的不一样,是用黄铜制成的细针(七孔针),不免有些好奇。
“这是乞巧节专用的七孔针,线是五色线,到晚上她们要迎着风,在月光下,把线穿进去,也叫结彩楼。”旁边的林子轩说道。
林娜娜她们起哄大笑起来。
沿街还有不少小孩,将采摘的野花做成花环挂在牛角上。
林子轩又说:“乞巧节又叫贺牛生日,因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后,老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女,让牛郎把它的皮刨下来,驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神,便有了“为牛庆生”的习俗。”
看来林子轩这几年书也没白读嘛,知道的还挺多。
不知不觉,我们竟然走到了镇上的亭长府,也就是现在的镇政府了,虎生叔和爷爷带我进去,其他人就找了个凉茶摊去喝茶休息,等着我们。
没想到,他们这里办公人员还挺敬业的,问了好些个问题,确定我不是被拐的,然后给我画了画像,才登记入册,然后发了份户籍证明给虎生叔叔,大概是虎生叔叔和爷爷跟他们挺熟的,所以期间也没有为难我们,对爷爷也很尊敬。
还和虎生叔叔约好改天一起去吃酒。
(由于过往女子的命运只能嫁作人妇、相夫教子,因此不少女子都相信牛郎织女的传说,并希望以织女为榜样。所以每逢七姐诞,她们都会向七姐献祭,祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的节日。这也就是“乞巧”这名称的来源。妇女亦会结彩楼,预备黄铜制成的细针(七孔针),以五色细线对月迎风穿针,穿进了为之得久。久而久之,七夕也成为了“女儿节”。不过,古人乞巧不独七夕,正月及八九月都可以乞巧,只有宋以后才有七夕乞巧。宋元时期,七夕乞巧节变得很隆重,有专门卖乞巧饰品的市场,称作乞巧市。)