作者大大愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火
作者大大但以为即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做
白白什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的
白白有一分热，发一分光
黎黎世上本没有路，走的人多了，也便成了路
黎黎坦途在前，人又何必因一点小障碍而不走路呢？
忘黎改造自己，总比禁止别人来得难
忘黎假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了
安洛单是说不行，要紧的是做
安洛惟沉默是最高的轻蔑
安洛勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者
染雨从来如此，便对么？
染雨贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路
染雨我看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而跑至终点不止的竞技者和见了这样竞技者严肃不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁
作者大大人世间真是难相处的地方，说一个人“不通世故”固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话
作者大大真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事卑微的活着
作者大大群众，尤其是中国的，永远是戏剧的看客
作者大大自由固不是钱可以买到的，但能够为钱卖掉自由
白白没有思索和悲哀，就不会有文学
白白卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
黎黎时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的
忘黎哀其不幸，怒其不争
忘黎中国人的性情总是喜欢折中调和的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的，但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了
安洛猛兽总是独行，牛羊才成群结队
安洛面具戴太久就会长到脸上，再想摘下来，除非伤筋动骨扒皮
安洛假使做事要面面俱到，那什么事都不能做了
安洛楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑，还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹
作者大大悲剧，将有人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给别人看
染雨当我沉默的时候，我感觉很充实，当我开口说话，就感到了空虚
染雨我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的
白白倘只看书，就变成书橱
白白其实先驱者是容易变成绊脚石的
忘黎不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡
忘黎必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当
黎黎我觉得坦途在前，人又何必因为一些小障碍而不走路呢？
作者大大以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法
作者大大事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎
人物经历
少年时期
精选片单 弃医从文，以笔代伐，重温鲁迅先生辉煌的一生
光绪七年辛巳年八月初三（1881年9月25日），出生于浙江绍兴城内东昌坊新台门周家。幼名阿张，长根，长庚，学名周樟寿。[14][15]
鲁迅 青年时期
光绪十八年（1892年），入三味书屋从寿镜吾读书，课余影描图画。与章闰水建立友谊。[16]
光绪十九年（1893年），祖父周介孚因事下狱，父周伯宜又抱重病，家产中落，全家避难于乡下。每天为父亲出入于质铺及药店，遭人冷眼。[17]
光绪二十二年（1896年），父亲去世。家境益艰。于本年开始写日记。[18]
光绪二十三年（1897年），家族开会分房，分给鲁迅他们的既差且小，鲁迅拒绝签字遭到叔辈们斥责，倍感世态炎凉。[19]
个人作品
小说集
《呐喊》1923年8月，北京新潮社出版[85]
《彷徨》1926年8月，北京北新书局[86]
《故事新编》1936年，上海文化生活出版社[87]
杂文集
鲁迅生前所创作的未结集出版的杂文作品死后由蔡元培、许广平等整理出版纳入第一版鲁迅全集中，然而时间仓促，难免遗珠，1948年、1952年唐弢又整理出版了《鲁迅全集补遗》《鲁迅全集补遗续编》，这些文章后以不同分类方式纳入各种版本的鲁迅全集之中，在这些全集中对这些文章总集所取名目颇多，以下皆以人民文学出版社2005年版《鲁迅全集》所取名为准。[88]
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