所以还是来了这边… …
泡在温热的泉水里，神保奈奈实在想不通现在的国中生在想什么… …
隔壁传来哗啦哗啦的泼水声，光是听频率就知道应该有人在池子里游泳… …
几乎不用猜就知道是谁… …
明明刚才还在嫌弃大众温泉的，现在自己倒是玩的很开心，真应该叫一伙猴子朝他扔“金子”。
拢好头发，她打算去找老板娘定点特色美食，九州这里除了除了度假游览之外还有很多美食，丙在完成作战之后几乎没有多待，看起来还是没有养好伤… …
烦人… …
下午拆开的信件里，写的最多的还是父亲四处搜集的线索，他们所处的位置正是其中一处五岛列岛西南部的褔江岛，据说这个景点在千年之前是侍奉鬼神的，到现在还依旧供奉着颇为灵验的御神體。
而十字花咒灵最后出现的画卷，所描绘的正是祭祀鬼神沟通天地的场面。
专程赶来这里就是为了见识一下传说中ごしんたい（gosintai）会不会有线索或者是有没有什么未知的强力咒具。
“你们两个有想吃的东西吗？”
里面没有回答。
又耐心的等了一会儿，她才听到有人趟过水池的声音：
“和牛～”
“定食是吧我知道了。”
“？？？年纪轻轻耳朵不好用吗？和牛！！”
“那杰呢？”
“嗯… …不挑食，但是想要能消暑的。”
“又无视我？”
“小学生都不会在里面游泳，尊贵的五条。”
隔着木栅犟了几句嘴，她拢好浴衣走了出去，就在提起暖帘的瞬间她敏锐察觉刚刚有人站在门边。
特意站在这个位置绝非良善……
不给偷听之人机会，她飞速向前跨了一步，锐利的视线钉在一位神色慌张的夫人身上。
居然是老板娘？
老板娘在下一秒就整理好脸上的表情，只是绝对称不上平静的眼神出卖了她…
“请问有什么需要吗？”
心理素质这么强大吗？偷听被抓包还面不改色？
“麻烦您准备一桌时令特色，没有忌口的，再多准备一些甜菜。”
等下投诉是没跑了，就算现在道德败坏也不至于跑到男汤乱来吧… 等等……她突然意识到刚才五条悟那个拍水的声音确实很像…很像…在干坏事… …
他们明显不是那种人吧… …虽然确实很容易让人误会… …
忍不住深深叹口气，目前这间温泉旅馆只有他们在居住，所以也没有特意提及房间番号，只是被这么一探，立刻觉得浑身上下不舒服了起来。
走到门口神保奈奈突然回头看向拐角处… …
刚刚是不是有人在那个位置看着她。
错觉吗？
也许是最近过得太敏感，任何一点风吹草动都能刺激到她 。
而另一边，夏油杰把被水浸湿的头发全部捋到脑后。
“你这家伙太幼稚了！”
真的是带着小孩出来玩了，先是在草地上滚了一身土，再突发奇想跑来这里泡汤… …破坏力高，行动力也不差。
简直是幼稚园情景再现。
“你难道来的时候没有听过这里的传言吗？… …”
还真没有！！
还是又在诈他，他才不会信。
“拜殿有人失踪了哦～”
“出现过十字花的那个祭祀现场？”
… …他们两个说的是不一样的问题啊。
“不是祭祀。”
“拜殿？”
“什么时候的事情？”
隔着水雾，夏油杰有些看不清五条悟的表情，但是他有种莫名直觉———那家伙绝对是面无表情的。
“就在三天前。”
三天前啊… …
正当他回忆三天前的社会新闻，就瞧见五条悟突然转头盯着他身后。
有什么东西吗？顺着五条的视线望去除了水流波动其余什么多余的东西都没有，包括咒灵。
“你在看什么？”
“什么都没有。”
随意回答完夏油杰的问题，五条悟也没有追究刚刚那种仿佛被窥视的感觉。
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又是初中生悠闲日常～
小科普：【拜殿】（はいでん，haiden） 通常拜殿位於正殿前，有些神社是與正殿成一體。拜殿上方有鈴鐺，參拜前要先搖搖鈴鐺，把神叫回來，免得神跑去跟其他神下棋，聽不到你的禱告。據說青銅鈴鐺於四世紀古墳時代便已傳進曰本，但掛在神社前讓參拜者搖鈴，則是中世以後的事。搖鈴之前別忘了丟硬幣到「賽錢箱」（さいせんばこ，saizenbako），一般都丟五圓硬幣，因為「五圓」（ごえん，goen）與「御緣」（ごえん）同音，要是湊巧錢包內沒有五圓硬幣，那就隨意了。
御神體】（ごしんたい，gosintai）
神社內的「御神體」通常是鏡、劍、玉，也就是《古事記》、《曰本書紀》中所記載的三種神器：八坂瓊曲玉（やさかにのまがたま， yasakaninomagatama）、八咫鏡（やたのかがみ，yatanokagami）、天叢雲劍（あめのむらくものつるぎ， amenomurakumonotsurugi＝草薙劍／くさなぎのつるぎ，kusanaginotsurugi）。這是歷代天皇傳承的皇位象徵。三種神器之中，草薙劍於「源平之戰」時隨安德天皇入海，曰後由伊勢神宮奉上另一把寶劍，為目前皇家的三種神器。時代較古的神社，「御神體」通常是山、石、岩等自然物。
预告一下，三人组马上就要不带医疗兵去原著挨揍。
这段我不知道看了多少遍
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