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持咒打坐

六道修罗

乐乐心领神会,走到林天涯跟前,拍了拍他的肩膀,

乐乐“是啊,小林,来了这里就别胡思乱想了。踏踏实实干活吧,哦,对了,干活的时候可以学着持咒,心会变的格外平静。”

林天涯“持咒?”

阿姨“就是'嗡嘛呢呗嚜吽'!六字大明咒,我教的!”

林天涯“阿姨,这咒语有什么特别吗?”

阿姨“学佛的人平时都会持咒和打坐。要说这咒语,它是一种声韵、频率、共振。透过这个共振路径,我们的心念意识可以和宇宙意识能量接轨。当咒的能量转动的瞬间,我们的生命便有了活泼、美善的驱动力。”

阿姨接着林天涯的问题,又开始长篇大论:

阿姨“心中存了怎样的念头,就会引动宇宙怎样的力量。人的深层意识是善恶并存的,既有天使般的善,也有魔鬼般的恶,每个人的内心都是一个小宇宙,如果我们引发出心中的善,就如同与天使做朋友;诱导出心中的恶,则等同跟魔鬼打交道。一个人内心的小宇宙是这样,我们所身处的这个大宇宙更是如此,某些场域汇聚着正面的智慧能量,某些空间却涵藏着超强破坏力。那么,你心中的念头会引发出正面或负面的能量呢?这一切全部都取决于你的心念。因为心念是你内在发出的振动频率,它能够与宇宙产生共鸣,并且引动相同的能量。

阿姨换句话说,当你诚挚热切地祈愿,宇宙就会回应你心中深切的呼唤,这就是所谓的吸引力法则;简单的说,也就是心想事成这四个字。只要将心念集中在想要发生的事情上,持续专注的想着那件事,就能引动宇宙强大的力量帮助你让那件好事发生,让你美梦成真。这就是好人吸引好人,好事吸引好事;反之亦然。

阿姨想呼唤宇宙大能场,领受不可思议的生命神奇力量吗?想增长智慧、美善,创造幸福,圆满一切所求吗?要做到这一切,没有比念诵咒语更快捷、更简单,也更具威力了。专注的念力加上咒语,能为你开凿出一条灵性秘径。​”

林天涯听了感觉很不可思议,想要质疑,却拿不出证据。

林天涯“欧吗了个哄?”

阿姨"是Ong ma ni bei mei hong!”阿姨朝他翻了个白眼,

阿姨“嗡"表天道,“嘛”表阿修罗道,“呢”表人道,“叭”表畜生道,“咪”表鬼道,“吽”表地狱道,持诵此六字咒即能断轮回,出三界,证圣果。所以念此六字咒即能立超十地成无上正等正觉。”

林天涯“嗡嘛呢呗嚜吽”

林天涯学着阿姨在心里默念了一遍,正当他默念完最后一个字的时候,来自灵魂深处,他感受到了一丝震颤。

林天涯的心思【我去,什么情况?没这么邪门吧?】

怀着好奇心,林天涯心里又默念了一遍,“难道刚刚是我的错觉,不应该啊,明明那么真实!”

阿姨“当然,还有很多经咒都可以持。其他比如楞严咒,文殊心咒,莲师心咒,度母心咒,准提咒等等都可以。但问题是你要修到一定的量,而且具有信心,戒律,悲心和智慧。比如有的人念六字大明咒一个亿之后,就有很多神通,但也有人念了几个亿也没有的。问题在你能否用它来摄心,念念与法——闲话就跟你们说到这,马上快到饭点了,咱们又要开始忙活了!小伙子持咒归持咒,别影响工作啊。”

林天涯“明白,阿姨。绝对不耽误!”

林天涯爽快地答应了。

接下来的时间里,林天涯一边忙着手头的活一边心里持着咒。久而久之,他自己都不知道自己步入了什么的状态。他心中只管持咒,任何妄想插不进来,之前的烦恼已是荡然无存。

都说音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿。在聆听中,让旋律,情感产生共鸣和互动,并达到动荡血脉,柔软精神和心灵的作用。在生理学上,当音乐的振动与人体中的生理振动(心率,心率,呼吸,血压,脉搏等)匹配时,产生精神共振和生理共振。此咒亦是如此,对林天涯的生理和心理产生了潜移默化的影响。

时间如同白驹过隙,一天8小时的工作很快的结束了。要说平时,林天涯即便啥都不做,光站这么久都会让他累的够呛。可今天,他一心持咒,要不是老板提醒他该下班了,都不知道会待到几点。

林天涯临走时,乐乐还让人给他做了一杯奶茶,

乐乐“小林,这是员工福利,路上慢慢喝!”

林天涯“谢谢!”

林天涯接过奶茶,没有跟他客气。

阿姨“小伙子,一天下来状态不错啊。回头阿姨把打坐要领发给你,晚上可以试试!”

林天涯“嗯,阿姨,我会的。那咱们明天见!”

阿姨“明天见!”

林天涯捧着奶茶,顺利的搭上了回家的最后一班大巴车。

上车没多久,林天涯便收到无数条阿姨发来的信息,都是关于佛法修行的学习资料。这里面包含了心密法门、修法仪轨、以及无数佛家经典。

心密法门是一个修心的方法,是观世音大士救苦救难的妙法,修此法的人,心有寄托,可以去病,可以得定力增智慧,有用于社会,有益于人类,对于学佛者,可以通佛法、明心性,了脱未来生死轮回,种无量福田,可以帮助人满足往生西方极乐世界的心愿。

此法已传无数人,以利有志之士,使未发心者,得以发心,已发心者,得以精进,已精进者,得以修证;至于有病之人,仗观音大慈大悲之力,可以勿药而愈,其病已深邃寿缘有限者,亦可早种福田,使其离恶道之苦,或可挽回万一;对于一些鬼迷邪祟等夙业者亦可以因此解除;还有一些因为修持静坐不得法而病者,唯有此法可治。

对于此法的功效,张若尘心中不敢有任何质疑,有的只是敬畏。

林天涯“再看看修法仪规!”

得法后先将咒念熟,然后上座修持。

上座前:(1)净手,(2)准备一切,(3)礼佛,不必焚香,尤忌好香多烟,坐在床上修为宜,如出门或不便,即行心拜点心香也可。

上座有八忌:(1)忌风处坐,(2)忌饱后坐,饭后一个半小时为宜,(3)忌下座即解大小便,必须过十分钟后才可以解,(4)忌贪坐,一时高兴多坐,以后易退转,以每天一座,最多二座,每座一至二小时为宜,(5)忌大声持诵,免伤气,要金刚持(唇动无声,自己听见),(6)忌身体多动,必致腰疼,伸腰要慢,身体不必过于正直,(7)忌求见光见佛,(8)忌有幻象时执取生疑,如闻妙香妙音,生欢喜心等皆可致病。

此法有手印直证无相门,以心灵为主,不必观光观字,与藏密修法不同。

修法三要:

一要在上座时手印不能散开,此是身密,以此戒杀、盗、淫身三恶业;

二要口持咒勿停,不可说话,为口密,以此戒口四恶业;

三要心空如佛,自己即是四臂观音,观一切众生如醉、病之佛,一醒即愈,同体不二,此是意密,以此戒贪嗔痴的意三恶业。

此法中戒定慧三法具足,使三业清净。

修此法,于平时用功最为切要,时时注意:

(1)不许犯杀、盗、淫妄诸罪业,改除习气,否则纵学法也无益。

(2)不许起贪嗔痴诸邪见,时时求开智慧,处处观空、学习布施。

(3)不许轻慢他法及未修之人,应当平等慈视,不可求神通及名闻利养。

(4)常念孝敬观世音菩萨及历代传法大师的慈悲,并尊重自己的佛性,知人人本可成佛,当发救度众生之愿,此便是最大供养。

(5)当尽孝悌忠义诸人伦道德,圆满世法,克尽人事,方可成佛。

(6)修法者应供四臂观音像一尊,若无有观音,其他妙相也可以,如实无力,不供也可,因为有众生处即有佛。

(7)修时手印要用黄布或其他净布盖上,勿与未修人、儿童结印嬉戏,念咒以音准为要。

修时杂念纷起,可能会觉得比平时还多些,此是好的,是进步的表现,不是坏,切勿疑而中止。只要不理,一心顾到咒,自然会心思安谧而心定。不可硬求无念,尤其是初学时,无念便是压迫,久之如同木石,也是一病。应当有念,只是不著不缘,如畅通大道,一切车马行人不是不来往,不是不见不闻,而是不留不住,这才叫作无念。

。。。

这套仪轨林天涯看的很仔细。

回到家后,林天涯贴心地把奶茶让给了自己的妹妹,并嘱咐她安心上学。两人简单的用过晚饭后,林天涯就已迫不及待的回到了自己的房间。

按照仪轨的要求,做好准备工作后便在自己的床上盘起了腿。

按照先后顺序,张若尘入座,合掌,念四皈依咒语 三 遍

“南无古鲁贝,南无布达雅,南无达尔嘛雅,南无僧嘎雅。”

三遍:

“南无根本上师元音阿阇黎,南无十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神祇。”

一遍:

“祈求根本上师元音阿阇黎,祈求十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神祇慈力加被,消我业障,使我安心入佛,虔修妙法,早日成就,救度众生。”

结大莲花手印(黄布盖手):

掌根、拇指、小指,三点合,其余六指自然分开,置于胸前。

念六字大明咒(心念耳闻):

“嗡嘛呢呗嚜吽(Ong ma ni bei mei hong)”(每分钟大约50-60遍)

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