爱莲说

爱莲说

宋 · 周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱宜乎众矣！

译文

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

注释

晋陶渊明独爱菊: 晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明（365-427），一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生（死后谥靖节），东晋浔阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。自李唐来，世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万（指钱）者。甚：很，十分。

说: 一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。

可爱: 值得怜爱。

甚: 很，非常。

蕃: 多。

自: 自从。

李唐: 指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。

独: 只，仅仅。

出: 长出。

淤泥: 污泥。

染: 沾染（污秽）。

濯: 洗涤。

清涟: 水清而有微波，这里指清水

妖: 美丽而不端庄。

通: 贯通；通透。

直: 挺立的样子。

中通外直: （它的茎）内空外直。

不蔓不枝: 不生蔓，不长枝

香远益清: 香气远播，愈加使人感到清雅。

益: 更加。

清: 清芬。

亭亭净植: 笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。

植: 树立。

可: 只能。

亵玩: 玩弄。

亵: 亲近而不庄重。

焉: 句末语气词，这里指当于现代汉语的“啊”“呀”，助词。

谓: 认为。

隐逸者: 指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世；

盛: 广。

君子: 指道德品质高尚的人。

噫: 感叹词，相当于现在的”唉”。

菊之爱: 对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”）

鲜: 少。

闻: 听说。

同予者何人: 像我一样的还有什么人呢？

宜乎众矣: （爱牡丹的）应当有很多人吧。

宜乎: 当然（应该）。

宜: 当。

众: 众多。