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拳拳赤子心

当楚国奸佞当道，国君昏庸，屈原只能含恨跃入汩罗江;当“虞常事件”波及到自身安危，苏武仍未忘记自己的使命;当天子体恤臣子，为其建筑府第，但霍去病豪情满怀，声称：“匈奴未灭，何以家为?

我知道，他们的拳拳赤子之心，是先贤的骄傲。屈原，苏武，霍去病……他们，以及千千万万，前仆后继的炎黄子孙在天国奏起他们的爱国乐章。

“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。"

面对秦兵强大的力量，面对楚国-的倾轧与黑暗，怀有一腔爱国热情的香草美人，并没有向奸佞认输，而是坚守自己的爱国情怀。是的，他的爱国情怀让他不再卑微，他的身影留在了后世子孙的记忆中。

试想，假如屈原没有自居香草美人，与俗世同污，就不会有众多的诗词留传至今，也不会有端午节的粽子习俗，更不会留下先秦时期的爱国足迹。

“风吹草绿待牛羊，天暖雪融盼汉庭。”

苏武虽心怀壮志，但却因故而被羁押他国。匈奴的种.种-，他不屑一顾;匈奴的种.种折磨，他咬牙坚持;匈奴的种.种威逼，他一一承受。他数十载年华里，只有一个信念：回到汉庭，交付使命。他醉心于牧羊，在春天，在夏日，在秋风，在冬雪中，每日远眺汉都，盼望着早日回到祖国。

若是苏武没有忍受匈奴的威逼利诱，就不会有苏武牧羊的美谈，也不会有汉皇的赞赏，更不会留下坚贞的爱国呓语。

“匈奴南下草木瑟，黄金难受天子意。”

霍去病虽寿年有限，但却倾尽一生，戎马军旅，屡立奇功。在汉武大帝为表彰他的功绩，建筑了一座华丽府第后。他却豪言道：“匈奴未灭，何以家为?“热爱祖国的他，以一己之力，保卫着国家的一疆一土。他，是民族英雄。

正是因为霍去病不慕名利，为将尽忠职守，才得到了汉武帝的褒奖，才会得到百姓的爱戴，才会在青史中留下他的笑容。

如今的我们，虽然没有科学家丰富的科学知识;虽然没有先贤们卓越的才华;虽然没有先烈们抛头颅，洒热血的大无畏精神。但是我们仍旧是祖国的花朵，担负着未来的责任。我们只有回首过去，努力吸取先辈们的力量;只有驻足当下，努力丰富强大自身;只有展望未来，努力承担起人生的责任。我们才能无愧于心地说：我们是中华儿女!

当屈原采摘香草，寄托愁思时;当苏武眺望故土，双目含泪时;当霍去病翻身上马，勇斩一将时……我看到他们怀着拳拳赤子心，吟唱着爱国的乐章。

古往今来,人类生生世世在编织着梦想与希冀.遥望苍穹,星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告;那梦想是如此真实,又如此遥远,因为那是心中不灭的追求,是浮于现实的繁华与幻想.

　　学鸠的现实是“决起而飞,枪榆枋而止”;溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”;老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影,我只低头瞧着脚下”.它们早已身陷于现实的

　　泥潭而不能自拔,麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利.于是梦想的翅膀飘然远去,现实的枷锁架在脖项.

　　收回遐想的思绪,我才发现梦想就是天边的星辰,永不熄灭地照亮匆匆的人生;现实就是脚下的土地,踏实而厚重地记录行路的足迹.人,既不能活于华而不实的梦想里,也不要沉湎于现实的喧嚣中.在人生的道路中,应是左边种植梦想,右边种植真实,随时采撷,收获希望.

　　寻着古人的来路,我听到了杜工部“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的呼唤,这是忧国忧民的呐喊,是杜甫心中最大的梦想.收回目光,我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹：“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷”.这是先生“用笔救国”的梦想,他纵然对现实失望,但没有绝望,彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力.

　　追溯着世界的旅途,我看到了麦哲伦环游世界的梦想,他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛,用梦想书写着生命的厚重与责任.纵使行程中的他遭到土著人的屠戮,现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱.后人沿着他梦想的轨迹,走向世界.收回目光,我看到了马丁·路德金的梦想,丑陋而顽固的现实又打击着这位“追梦者”,但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量,现实,终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下.我又看到了徐本禹朴实无华的笑容,他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马,更没有因现实的残缺而逃遁,而是倾自己的梦想于偏远支教之中.他们,都是现实中坚强的追梦者!

　　寻着古往今来的道路,我探头仰望天边的星空.梦想与现实交轨在人的生命中,让我们用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想,用虚怀若谷的情怀书写现实中人生华美的篇章吧!