精绝古城34

“过了很久之后，扎格拉玛族搬迁到双黑山山腹并发现了无底鬼洞，族中大祭司通过占卜告知族人在东方有一只黄金玉眼即雮尘珠，此时雮尘珠已经流入中原，可以看到鬼洞的底部。族人便仿造蛇神之眼雮尘珠制造了一枚假的玉石眼球，企图窥探鬼洞奥秘，却引发了诅咒，所有族人被鬼洞打上祭祀的“标签”。自此扎格拉玛一族被诅咒，后背出现“眼球形状斑纹”，这些人血液中的铁元素会逐渐流失变成泥黄色，并逐渐凝固，最后在五十岁左右痛苦死去。而且这个诅咒不会随着时间消退，生生世世印在扎格拉玛一族身上，唯有雮尘珠可解除诅咒！”

“鬼洞族是在扎格拉玛族离开圣山后抵达的，他们在圣山下发现了鬼洞，而族里的巫师则宣称这个大洞是神的居所，于是他们也定居在此，建立了精绝古城。到了大约两千年前，精绝国出了一位奇人，就是那个目能摄人的精绝女王，她依靠自己的智慧，力量，还有黑蛇，征讨四方，权倾西域，为祸一时。直到后来有一位先知子民，扮成占卜师，前往姑墨，和姑墨王子定下计策，以计谋毒杀精绝女王，又起西域之兵，屠戮精绝古城，却不料在最后两军混战时突如其来的沙尘暴将精绝国连同混战的军队一起埋在了黄沙之下。”

“于是，为了解除诅咒，扎格拉玛部落的后人，成为了盗墓流派中的搬山道人。”

“盗墓流派？”胖子从来没有接触过这些

“盗墓之事古来以有，追根溯源，自项盗秦后，历二十三朝，天下无不发之冢，世间朝代更替，穴地掘冢之辈多如牛虻，按其动机、手法、宗系区分，不外乎发丘、摸金、搬山、卸岭。发丘摸金之辈，始于后汉，实皆一脉，摸金秘术，“易”字当头，生生变化为“易”，天地之大德日“生”。南宋末年以来便无“发丘”之说，并称“摸金校尉”，以易学五行之理分金定穴，多存立身济世之心，或三两人，或三五人结为一党，无师徒传承之名份，唯以发丘印、摸金符、寻龙诀等物为凭，进退有章，攻守有法，盗亦有道，鸡鸣灯灭不摸金，盗不离道，敬鬼神而远之。

卸岭之徒最众，始自汉末农民军盗发帝陵，众力取利，分赃聚义，人数少则成百、多可千数。平日分散，各自为匪为盗或为官军，盗墓者中半官半匪者皆属此辈，彼此间有消息相通，中有盗魁，一呼百应，逢古墓巨冢，则聚众以图之。其行事不计后果，大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮，无所不用其极，其辈所盗发之冢，即便斩山做廊、穿石为藏、土坚如铁、墓墙铜灌金箍，亦皆以外力破之。

发丘、摸金、搬山、卸岭，便囊括了世上以“风水、方术、外力”来盗墓的这三大体系，简言之可作“理、技、物”，也完全涵盖了盗墓之辈“济世、寻药、求财”这三种动机。”胡八一对胖子解释到。

“但是我也没有想到搬山居然是这样的。”胡八一对于搬山道人的遭遇有些感慨。

“我们也要去精绝古城，我们不会也被诅咒吧？”胖子突然意识到这个问题。

“嗯……有可能欧，不过不要紧，有雮尘珠在不会有事的，哪怕被诅咒了还有我呢。”