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假以时日，国泰民安了，我倒很乐意，在故纸堆里面安度晚年，那么一件多么惬意的事情呀！

无非就是断头流血嘛！亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

我们就要做中国的普罗米修斯。不怕天罚，敢于盗火，为苦难的中国照亮前程。

君去矣，甘将热血红青岛：吾来也，不许狂奴憾泰山。

天生我才，不敢担当，就是失职。

他日中国文化之兴盛，必源于今日之文学革命！

宇宙间之事理无穷，科学领土内之膏腴待辟者，正自广阔，青年勉乎哉?

天下的路是留给天下的人走的，有志者事竟成。

一手托着国格，一手托着公理，失掉了哪一个，都是对国家的犯罪。

青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。

“吾国曾受教育之青年，手无缚鸡之力，心无一夫之雄。白面纤腰，妩媚若处子；畏寒怯热，柔弱若病夫。以如此心身薄弱之国民，将何以任重而致远乎？他日而为政治家，焉能百折不回，冀其主张之贯彻也；他日而为军人，焉能戮力疆场，百战不屈也；他日而为宗教家，焉能投身荒迹，守死善道也；他日而为实业家，焉能思穷百艺，排万搏，冒万险，乘风破浪，制胜万里外也。纨绔子弟，遍于国中，朴茂青年，等诸麟凤，欲以此决胜世界文明之猛兽，岂有济乎？茫茫禹域，来日大难，吾人尚不以劣败自甘，司教育者与夫受教育者，其速自觉觉人，慎毋河汉吾言，以常见虚文自蔽也。”——***

我们爱的是国家为人民谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。

野心用在占有欲固然不免令人厌恶，倘能用在创造欲上，便是伟大，向上，有志气等同义的名词。

道德为人类之最高精神作用，维持群益之最大利器。

宗教之功，胜残劝善，未尝无益于人群；然其迷信神权，蔽塞人智，是所短也。

我们想求社会进化，不得不打破“天经地义”、“自古如斯”的成见；决计一面抛弃此等旧观念，一面综合前代贤哲当代贤哲和我们自己所想的，创造政治上、道德上、经济上的新观念，树立新时代的精神，适应新社会的环境。

世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真正的文明，才是有生命有价值的文明。

科学与民主，是人类社会进步之两大主要动力。