四皇子身后还跟着一大批浩浩荡荡的朝臣。
（大皇子）四弟不是跟着安亲王世子在北疆吗？什么时候回来的，也不说知会皇兄一声，也好让皇兄派人去迎接你啊。
四皇子冷笑一声，竟是半分情面也没有留，当着朝臣的面直接说道。
（四皇子）皇弟这没告诉大皇兄呢就差点回不来了，若是知会了大皇兄，还不知道会发生什么呢。
四皇子母族势大，本来就是夺位的热门人选之一，但是谁曾想他却自请跟着容霄去了北疆，如今他回来了，自然而然的便有了与大皇子的一争之力。
（大皇子）四弟，有些话能说，有些话可要想好了再说。
（四皇子）不劳大皇兄费心了，臣弟这性格向来如此，说话太直了些。
（大皇子）好啊，好啊，真是好啊。
大皇子连呼了三次好啊，一次比一次声音高。
（大皇子）老二，你是要与老四联合在一起来与我作对吗？
离王淡淡施了一礼。
（离王）大皇兄误会了。臣弟只是有事情要说罢了，于是请朝臣来做个见证。至于四弟的是。臣弟也不是很清楚。
（四皇子）巧了，我正好想听听。
（丞相）王爷，您既然有事要说，还需要我们来做个见证，如今人都已经到了，王爷可以开始讲了吗？
（离王）丞相，诸位，本王今日要说的事，正是父皇真正的死音。
（丞相）什么？
离王的话一下子在朝臣的心里掀起了巨大的惊涛骇浪。
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北狄
原指古代的狄族。因其主要居住于北方，故称。后用为对北方各少数民族的泛称。北狄的称谓最早起始于周代。周朝时期的中原人把周围非华夏的四方，称为东夷、南蛮、西戎、北狄，以区别华夏。
狄作部称，《春秋》所记始于春秋中叶，但《国语·郑国》于西周末已有狄的记载。《春秋》在庄公三十二年记载：“冬，狄伐邢。”这是《春秋》中第一次出现狄的记载。这时晋献公在位，与狄人的关系错综复杂，但戎与狄常常混称。
战国以后，“北狄”之名被改为代指匈奴及鲜卑等游牧民族。
狄的本义，王国维先生在《鬼方昆夷猃狁考》中断定，是由“远”与“剔除”的含义，“后乃引申之为驱除之于远方之义”。《礼记·乐记》说：“流辟邪散，狄成涤滥之音作。”郑玄《注》：“狄、涤，往来疾貌也。”春秋初，在秦、晋、郑、卫、邢等国以北，即今陕北及山西、河北两省的中部与北部，有许多游牧部落，是对中原诸夏的威胁，但当时仍与西戎及伊洛地区之戎统一称为戎，只在方位上称为北戎。至春秋中叶，出现了称上述地区各部落为狄的记载，因其在北，称为北狄。在狄的称谓出现以后差不多100年间，又出现了赤狄、白狄、长狄等许多称号。1
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