秋思----空山新雨后，天气晚来秋

近日来下了一场雨，雨后暑热渐消，凉爽了不少，尤其晚间散步时，晚风夹带着微湿的空气拂在身上，我不禁跟先生感叹道：“看来秋天是真的来了，一场秋雨一场凉啊！”一时兴起说起与他玩起了飞花令，说起以有秋的诗词。霎时间，“空山新雨后，天气晚来秋”这句诗就出现在了我脑海里。这大概不算我最喜欢的关于秋的诗词，但却是我最容易想起的，大约是当初的感冒药广告有关，记得好像广告中是一对老夫妇携手走在秋叶飘落的山间，颂了这句诗，这个画面我记了很多年。当然，王维的这首诗本身描绘的画面就很美，毕竟诗人有“诗中有画，画中有诗”的评价。

山居秋暝 -王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

王维是唐朝著名诗人，有诗佛的美誉，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”。这首诗写于诗人隐居终南山下辋川别业时，已是“中岁颇好道，晚家南山陲”（《终南别业》）的后期了。（说句题外话，终南山真的是隐居圣地啊，释道儒三家均有许多历史名人曾于此隐居，比如佛家的鸠摩罗什，道家的纯阳子吕洞宾，以及儒家的王维。直到今天，终南山中仍有不少隐士，前些年还有人去山中探访了数百名隐士。）山居秋暝，暝为日落、黄昏之意，诗人描绘了初秋时节山居所见雨后黄昏的旖旎风光。

“空山新雨后，天气晚来秋。”“空山”两字点出此处犹如世外桃源，树木掩映，遮掩人迹，偶可闻人声，但却无喧嚣，恰如“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）中描绘一般。山雨初霁，洗涤了万物，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气清新，景色美妙，心情似乎也被山雨清洗了一般，舒适怡然。这一首联点明了季节、时间、地点和天气。

“明月松间照，清泉石上流。”天色渐晚，虽是雨后，却有皓月当空，照在这青松与清泉之上。月光之下，青松依然可见其苍翠挺拔，而这山泉是如此清冽，淙淙流泻于山石之上，

恰如一条闪闪发光的白练。这一联生动表现了幽清明净的自然美，所写为“静”。同时，这月下青松和石上清泉，也体现了诗人追求的理想境界，正如“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）中所述。

“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里先是传来了一阵阵欢歌笑语，那是一些天真无邪的姑娘浣衣后笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们。诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。上一联诗写景物，为“静”，这一联写人，为“动”。动静结合，人景融合，泉水、青松、翠竹、青莲这些景物，体现了诗人的品行高洁，浣女渔夫悠闲自得的生活，体现了诗人对理想田园生活的追求。

“随意春芳歇，王孙自可留！”看见此情此景，这秋日空山成了诗人心中的世外桃花源，所以就情不自禁地说：“春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留！”不必如他人一样去悲伤春日芳菲落去，不必去官场中汲汲营营，就在这桃花源中归隐吧！

苏轼曾称赞王维的作品说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《书摩诘蓝田烟雨图》）《山居秋暝》就是一首“诗中有画”的佳作。诗中的画面有构图之美：有山有水，上部是晴空、朗月和隐约的山峰，中部是苍劲的松林和林间的清泉、山石，下部是山脚的竹林和林边的荷塘。天上的明月照着松林、清泉和山石，清泉流下山，流进荷塘，河边洗衣归来的女子，穿过竹林，走回山村。明月、流水和人物把三部分联成一体，诗篇对之依次写来，从容自然，又层次分明，构成一幅纵轴山水画。诗中有色彩之美，诗中的月、松、竹、荷、山石的主色是绿和白，整幅画的青绿色的基调配得十分和谐、素雅，符合诗人隐居习静的心境。另外，诗人对于动静描写的运用也很成功，自然界和人的活动既有动态，也有静景，诗人以动写静，把整个诗的境界反衬得更为幽静。