梨园戏幕起，故事又重启。
戏曲一脉源远流长，最初，它的本身只是为了祭祀而出现。后来逐渐演变成戏曲，而我们所熟知的京剧并不是单纯的一种唱法，而是吸取了其它的精华所成。徽剧是京剧的前身。
清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春，四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。
京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。京剧继承了皮簧戏的艺术成就及其丰富的剧目。不但有二簧、西皮、吹腔、四平调、拨子等属于二簧系统的剧目。
华夏成立后，经过戏曲工作者和广大戏曲演员相互合作，共同进行整理修改，其中优秀的剧目作为民族文化艺术遗产列入华夏新文化艺术林苑而被保留下来，继续在舞台上广泛流传。
而世人只是知道那梨园早上唱的人戏，却不知那夜晚的鬼戏。
而我，则是唯一一个会唱且敢唱鬼戏的人。
(白)自与刘邦鸿沟割地，讲和罢兵，接回太公、吕后，
谁知他反复背盟，会合诸侯又来寻战。
也曾命人四路搬兵，未见回报。
虞子期、周兰：(白)走哇！
周兰： (白)忙将搬兵事，
虞子期：(白)报与大王知。
凄凄悠悠的戏声传来，诡异的是没有一个人，准确的说没有一个活人。因为这台下有这形形色色的人，有的衣着华丽，其中以一位身着蟒袍之人为代表。同样也有身着普通，也有身着褴褛的乞丐。形成了一种大杂烩的感觉，再看他们的脸，呈现诡异的惨白。双眼则是黑青色，双腮嫣红如血。
这样的情景生人一见恐怕是会吓到但那台上之人却是极其淡定地唱了下去。
待那戏曲终，台下众人纷纷叫好。随后，便消失了。
再看那台后，一倾城佳人正对镜卸妆，而然，那妆卸下后却是一位男子，男子容貌柔和，不似小说中的那些霸道总裁一般。要么就是什么面容刀削斧砍，哪有那么多霸道总裁，多的不过是那些中年油腻大叔罢了。
再看那男子，即使是卸妆后仍然有九分神似女子。
柳伯小辰！不好了！出事了！
随着急促的脚步声传来，一鹤发童颜的老者展露出面容。老者一身玄色长衫，走动之间可见其康健。
京公网安备11010502036362号