我们生活中最大的历险就是历险的不存在。——昆德拉
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我接过了杯子，将杯中的水咽下喉咙，然后将它递回到她的手上。
我这么做的目的是为了保持人设。
——我想起尼采的那些宣言，我是否应该按照他所说的去过一种超乎寻常的生活？
嗐～答案不言而喻——我会产生这一想法，就已足够说明我潜意识里早已认定了自己是位有能力的人。
即便那些能力都不源于我自身。
萨特的那句至理格言迫使我不得不将此事给理得清楚一点。
梭罗说的多么精彩——所谓的听天由命便是根深蒂固的绝望。
那些与我相似的人啊——他们肯定存在——我知道我们之中没有一个人真正相信所谓的命运，但我们没有一个人有勇气去说出那句“命不由天”。
这是因为，如果我们这么做了，也就意味着我们需要承担起全部的责任。
不！我们不愿接受审判！我们只愿选择将自己视为一件物品。
没错！愚昧无知的傻DOG!人的本质是由上帝决定的!
多悲哀！每次面对这个问题之时，我都将自己跟烤面包机摆到了同一个位置。
存在先与本质×
本质先于存在√
“你为何要选择自杀。”
“我不明白你问我的目的是什么。”
如果他不知道答案的话，那么就代表我也不知道。
他当然知道答案。他从不问人问题，换言之——他从不会说他还不知道对方会做出怎样的答复的语句。
“未经…”“去TM的苏格拉底吧！你难道看不出来我需要休息吗？！”
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我是她的孙子，这就是我的身份。
这是完全真实的。
这就是现象背后的本质。
这是我无法更改的本质天性。
切忌断章取义，虽然我也已经忘了博尔赫斯在说出那句：“事物不具有本质，而只是作为现象存在。”这句话的之前和之后说了些什么。
想象即为记忆与遗忘——我知道他本意绝非我单就这一句所领悟到的字面意思。
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“你或许可以试试。”
不，这很显然是在胡扯，我当然不行。
为何他不和我讨论更值得讨论的后两段话？
“你可以。”
不，看来你比我更需要休息，我……
“你可以。”
YEAH……当然，穿凿附会.（确实没意思）
我当然可以这么做，我只是觉得我不该这么做。
但我同时也知道，在这个世界里，我仍然还是个真真正正的人类。
惟一的问题就在于想的太多了。
这到底是为何呢，是因为我死的太早了吗？
我无力取胜，甚至不愿取胜。除非胜利将不通过竞争而直接到来。
我原以为对于人而言，成熟与否根本不取决于年龄的大小，而在于经历的事件多少。
是的，我感觉我的认知因这几小时内所发生的一切而被颠覆了。
我需要学会顺从。
亦或先变得超脱。
莫非顺从即超脱？
——每日醒来起身都是一次小出生——叔本华。
干TM的，多么的荒诞，我可是真的又一次出生了！
我需要扮演好我的角色，荒诞的地方就在于此，人们好像都以为自己活在一部影视剧里一般。（我觉得本雅明的那段话说的极好）
我只能够选择接受。
但可千万别误会，我并不是要一直保持这样的人设。我知道他们希望我有所改变，但凡事都得讲究个循序渐进。
凡事都得讲究个循序渐进？真奇怪，可事实就是如此。
让我换种更为严谨的说法——因为不可测知的大多数人认为事实就是如此。
人生的意义从来都不是靠想出来，也不是靠摸索出来的，而是由自己创造出来的。
这句话对于此刻的我来说还算有点作用，如果是以前的我的话，估计就会把将这句话说给我听的人暴打一顿。
重点是此刻(此刻既永恒)，意思就是我极有可能在下一秒就变了想法。
虽说我尚未做好度过所谓的危险生活的准备。
我们早已知晓何为“准备”
这具有伟大性的词组
蕴含着无限与永恒。
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现在是十一点二十——一个放纵的休息日。
我站起了身，走向了另一间房，我保留他原本的记忆。
是的，也包括那些已经被他所遗忘的。
人一天必须经历两次开机。
我发现，独处之所以令人感到愉悦，就在于我们能够玩单机游戏。
我道歉，这是一个破梗。
我缺乏很多东西，其中就包括幽默感。
“你想怎么做。”
“我在等待。”
“那是不可预料的。”
“我知道，我只是还没有清醒起来。”
“难以置信，你竟会想投身于那道永无止境的加法。”
“当然不，我只是不知道我到底想要做什么。”
“这就是问题所在了。”
“这样会不会显得不够理性？”
“太阳底下无新事。”
我猜这句话的意思是告诉我如果想要干点大事，就最好挑在夜晚去做。
就像刚才所说的一样，我毫无幽默感。
开机代表着一天的开始，但我想开始和结束也没必要非得相隔那么远。
就像在重生之后没过多久就选择自.绝一样。
况且，从未有过“开始”。
这令人心醉的语句，我已记不清背诵了多少次：每一个因都是另一个因的果。
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“我不理解的是，你们好像从来都没意识到自己正在活着一样。”
“这是当然，毕竟当你生活的时候，你身边不会发生任何事。我们只是在做一道永无止境的加法罢了。”
啊！多漂亮的话啊，不敢相信这样的话语竟会从我的嘴里说出，这真是令人惊叹！重点是，令我惊叹。
我需要好好的审视一下我的自身，想一想到底是什么原因促使我变得如此优秀。
遗憾的是，这道题的答案并不难得出。
为什么我会用遗憾这个词？因为答案是幻想。
是的，我根本没有说出这句话——至少当时没有。
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该死的心理学时代让“生命本身就是无意义的”这种发自内心的世界观变成了一种心理疾病。
在经过无数次的沉思以后，我依然坚定的认为人生就是空洞且虚无的，难道这就能证明我需要吃抗抑郁的药物吗？未免也太荒唐了吧！
JEm’enfous.
天知道为何以前的我会天真到认为抑郁症这个词在国内流行起来会是一个好的现象
还有那个该死的“丧”......TMD!我突然开始怀恋起几十年前没什么人知道抑郁症为何物的年代了。（虽然我压根也没经历过。这不重要。感知与经验在我这颗混乱的大脑中，早已模糊了界限。）
去他.妈的世界吧！在生存都成问题的情况下，谁还会去思考TM的人生意义？！
去他.妈的世界吧！如果我们每时每刻都感觉快快乐乐的，谁还会去思考TM的人生意义？！
去他.妈的世界吧！如果我们每时每刻都感觉自己下一秒就要死去，谁都会去思考TM的人生意义！等一下，这不是和第一句话一样吗？为什么会有这么大的不同？因为我TM的逻辑很差！
去他.妈的世界吧！在这类问题上，没有什么事情是完全正确的，它与刑法中的那些条列截然不同。
到底什么是TM的正确的生活方式？强制要求人只能有一种看待生活的方式的人才是脑子里出了毛病的那一个。
在对待这个问题的时候，人们为何又开始避谈“心理暗示”这四个字的重要性呢？
我反对的根本不是吃药这回事，而是反对人们扼杀他人的自由意志。
我接下来要说的一句话听起来十分极端和幼稚，但这是我的个人观点——我不愿意成为本雅明口中的那种每时每刻都被大众直觉所制约的人，偏见是不能被消灭的，也是不该被消灭的——正是因为抑郁症一词的流行，这个时代才会有这么多的“抑郁症”患者。
因为真正的抑郁症可是会影响生理的，只需知道这一点就够了。
我早已经过了博尔赫斯所说的青年时期了。
我完全不认为我是个反英雄人物，因为我十分认可罗曼罗兰所说的那句话。
但我想我还是需要做出些改变的，而且时机也已经到来。
我要在此刻开始创造属于我的生命意义，而我所要做的第一步就是——向系统要得英语技能。
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