古代宫斗世界炮灰120

群众吉时已到——！

随着礼部尚书的声音响起的是《中和韶乐》，此乃雅乐，是用于祭祀，朝会，宴会的皇室音乐。

奏乐声起，元淼一身华服跟随着身穿帝王衮服的李明止在礼官的带领下先是来到了地坛祭祀天地，然后才去了太庙祭告先祖，表示自己受命于天，乃是正统。

随后两人又来到了金銮殿前，听取乾元帝退位诏书。

宣读的乃是乾元帝最为倚重的靖国公虞陆平，也就是元淼的父亲。

群众从来帝王之治天下，未尝不以敬天法祖为首务。敬天法祖之实在柔远能迩、休养苍生，共四海之利为利、一天下之心为心，保邦于未危、致治于未乱，夙夜孜孜，寤寐不遑，为久远之国计 ，庶乎近之。

群众今朕年届六旬，在位四十一年，实赖天地宗社之默佑，非朕凉德之所至也。历观史册，自黄帝甲子迄今四千三百五十余年，如朕在位之久者甚少。朕临御至二十年时，不敢逆料至三十年，三十年时不敢逆料至四十年，今已四十一年矣。《尚书·洪范》所载：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命，五福以考终命列于第五者，诚以其难得故也。今朕年已登耆，富有四海，子孙百五十余人，天下安乐，朕之福亦云厚矣，即或有不虞心亦泰然。念自御极以来，虽不敢自谓能移风易俗、家给人足，上拟三代明圣之主，而欲致海宇升平，人民乐业，孜孜汲汲、小心敬慎，夙夜不遑，未尝少懈。数十年来殚心竭力，有如一日，此岂‘劳苦’二字所能概括耶？前代帝王或享年不永，史论概以为酒色所致也，皆书生好为讥评，虽纯全净美之君，亦必抉摘瑕疵。朕今为前代帝王剖白言之，盖由天下事繁，不胜劳惫之所致也。诸葛亮云：“鞠躬尽瘁，死而后已”，为人臣者惟诸葛亮能如此耳。若帝王仔肩甚重，无可旁诿，岂臣下所可以比拟？臣下可仕则仕，可止则止，年老致政而归，抱子弄孙，犹得优游自适。为君者勤劬一生了无休息之日，如舜虽称无为而治，然身殁于苍梧，禹乘四载，胼手胝足，终于会稽，此皆勤劳政事、巡行周历，不遑宁处，岂可谓之崇尚无为、清静自持乎。《易》遁卦六爻，未尝言及人主之事，可见人主原无宴息之地可以退藏，鞠躬尽瘁，诚谓此也。

群众自古得天下之正莫如我朝。我朝承袭先烈，应天顺人，抚有区宇，以此见乱臣贼子无非为真主驱除也。凡帝王自有天命，应享寿考者不能使之不享寿考，应享太平者不能使之不享太平，朕自幼读书于古今，道理粗能通晓，又年力盛时，能弯十五力弓，发十三握箭，用兵临戎之事，皆所优为。然平生未尝妄杀一人，皆出一心运筹。户部帑金，非用师、赈饥未敢妄费，谓皆小民膏脂故也，所有巡狩行宫不施采缋，每处所费不过一二万金，较之河工岁费三百余万尚及百分之一。昔梁武帝亦创业英雄，后至耄年，为侯景所逼，遂有台城之祸；隋文帝亦开创之主，不能预知其子炀帝之恶，卒致不克令终，皆由辨之不早也。朕之子孙百有余人，朕年已六十，诸王大臣官员军民与蒙古人等无不爱惜。朕年迈之人，今虽以寿终，朕亦愉悦至。

群众而今朕老且病，久欲闲退，今有昱亲王皇七子明止，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。著继朕登基，即皇帝位，钦此！

随着诏书宣读完毕，夫妻二人一步一步地走上那高高的台阶，在文武百官的注视之下，分别从乾元帝还有皇后的手里接过了传位诏书，传国玉玺，以及皇后宝册和凤印。

群众吾儿天资纵横，深肖朕躬，必能善用人材，节俭爱民，遇事贤明果决，使法纪严肃，内政修明，成明章之治；以从谏如流，励精图治，任贤革新，锐意图治，好贤求治为己任，终得民富国强，天下太平，绵延国祚。

乾元帝果真对李明止滤镜深厚，这一连串的夸赞下来，让人感觉这皇七子就好像是那尧舜转世一样圣明了，他自己的退位诏书都没那么夸赞自己。

何止儿臣必定不负父皇所望！

群众本宫对阿淼一向满意，而今你登上后位，需得承担皇后的职责，为皇帝免除后顾之忧。

皇后也在同时对元淼进行训诫，不过她这次本就是强撑着出面，而且对元淼十分满意，所以最后不过是走了个过场，就算元淼过关了。

元淼儿臣谨遵母后懿旨！

至此，传位仪式就算是结束了。

李明止带着元淼进殿，他端坐在金銮殿御座之上，其座位两边分别放着两个座位，一边坐着的是乾元帝，还有紧挨着他的已经升级成太上皇后的原皇后，而另一边稍微低一点儿的座位上，坐着的就是虞元淼了。

入座完毕，百官觐见，拜贺行礼，确认君臣之分。

随后新任的泰和帝李明止就下达了他登记后的第一道圣旨，尊奉乾元帝后为太上皇以及太上皇后。

第二道册封元淼为皇后。

第三道晋封兄弟姐妹，文武百官。

新帝即位，一切都是焕然一新，欣欣向荣。

作者君那个什么传位诏书，是我改编了康熙遗旨，删掉了一些不合适的东西，以及改掉了人名，大家看看就好了，不用太在意。

作者君因为有大段的康熙遗旨，所以这一章增添了不少内容，原创内容还是足够的。

作者君一更结束。

作者君

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