世人供佛，礼拜佛，不是佛需要，而是我们自己修行解脱的需要。通过供养来表达我们对佛陀教诲的感恩，培植增长我们的福报；通过礼拜佛陀，折伏我们的高慢，消除我们的业障。
——学诚法师
网友：法师，怎么能做到不在乎别人的看法呢？怎么才能获得内心的安宁呢？
学诚法师：通过学习佛法，慢慢放下对自我的执着和保护，就不会那么在乎别人的看法。内心少一分执着，就会多一分自在安宁。
网友：师父，刚到中年被查出早期肿瘤，情绪一直低沉，乐观不起来，还总是感到恐怖。请问师父，有没有什么好的调节方式？谢谢师父！
学诚法师：身心不二，身体是受心主导的。心态决定状态，所以重要的是调整心态。积极乐观的心态就是提高身体的自我防护恢复能力。
网友：师父，请问，一个人因为担心会被别人看不起而不愿意融入集体，不愿意和别人沟通，该如何正对治呀？
学诚法师：如果能认识所谓的担心害怕其实都是自己的妄想和非理作意，就会放下自我保护的心，敞开心扉，融入集体。
网友：法师好！怎样才能逐步做到不心外求法？
学诚法师：系统、有次第地学习佛法，建立起佛法的正知见，慢慢就能心向内缘了。
网友：师父您好！现在社会，笑贫不笑娼，一个人不管他做什么，只要没有搞到钱，就是一个失败者，没人会同情他，什么情怀，什么爱好，不过是掩饰失败的遮羞布而已。深知这样的认知不对，却又无力反驳，不管看别人还是看自己，都是这套理论，该怎么说服自己，改变自己的价值观呢？
学诚法师：一个人的价值观会是人的行为指导，错误的价值观会导致错误的行为，恶业就会引发恶果。仅知道这样的认知不对还很不够，需要深刻认识这种错误价值观对自己的行为选择和未来人生的不良影响和危害，就会有动力去改变了。
网友：师父好！弟子今日回想起这一生受到来自于他人的伤害特别多。对于他人的恶意，弟子特别敏感，有的是话语，有的是眼神，善意少恶意多，想想觉得特别苦，对人世间挺悲观的。虽然明白都是自己的恶业所致，但却很难忍受，觉得痛苦。这种算是厌离心吗？
学诚法师：感受到苦的时候，能思维到业果的道理就找到了解脱痛苦的钥匙。既然是自己的恶业所感，就要学习观业忍受求加持。思维业果，更策励自己要把握好当下，如理去种因，这样未来才不会再感苦果。厌离心是对自己烦恼和生死轮回的厌离。
网友：法师，佛若不贪，为何要世人供奉？佛若不爱慕虚荣，为何要世人跪拜？
学诚法师：世人供佛，礼拜佛，不是佛需要，而是我们自己修行解脱的需要。通过供养来表达我们对佛陀教诲的感恩，培植增长我们的福报；通过礼拜佛陀，折伏我们的高慢，消除我们的业障。
网友：请问师父，学佛修行的人就不能结婚吗？感恩师父！
学诚法师：未闻此说。
网友：法师您好！我最近似乎不是那么在意别人的评价了，感觉瞬间轻松好多。别人的意见如果有道理，我仍然会听，但是我知道了别人是别人，我是我。末学这样思维合理吗？
学诚法师
不在意别人评价，有选择地听取别人的意见，不是因为别人和我们没有关系，而是心里不再追求外在的肯定，不再让别人的语言系缚自己的心。
网友：师父，弟子总觉得自己是不完整的，总在寻找或等待另一半，那样就可以一起经历世界，体验人生，自己好像也就趋向完整了。因为一直没找到，很多想做的事情一直只是想法。虽然弟子现在婚姻中，但配偶不是自己要找的人，很不幸福而将离婚。师父，弟子的想法和行为是否存在错误，错在哪呢？
学诚法师生命的完整圆满来自于内心，而不是靠外在的陪伴，外在的一切都是无常的。
网友：师父好！弟子对公司的改革看得很重，因为牵涉到未来几年的发展。但目前看到的现象有点不尽如人意，感觉还会维持现状，内心纠结。 我想选择离开，公司高层也曾找我谈过，让我再坚持两个月。我突然对这个等待没信心了，不知如何抉择，请师父开示！
学诚法师：什么事情都不是一蹴而就的，而是缘起的、发展的、变化的。因缘和合而产生结果，既要认真，又要随缘，在自己的发心和能做到的地方努力，而非在结果上执著。
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