五答疑解惑 如何控制在大众前发言紧张

病苦中，可以修皈依心，思维苦果可怖，发起止恶慕善之心；可以修出离心，思维生命危脆，众苦交迫，发起希求解脱之心；可以修慈悲心，以己度人、推己及人，发起愿与众生共同离苦之心。

　　——学诚法师

　　网友：师父，人生应不应该有追求？

　　学诚法师：人生当然应该有追求，不过要向内求，而不是向外求。追求“我要成为什么样的人”，而不是“我要得到什么”。

　　网友：顶礼法师！请教，理论上已经知道了三界苦空、人身难得、当体即空、不一不二等概念，想知道开悟对现实生活的意义是什么？难道开了悟，不会做的题就会做了，不会做的事就会做了？如是等等。

　　学诚法师：理论上知道不等于开悟，就好比你看到了珠穆朗玛峰的照片，不代表你亲自登上去了。开悟了，心就不会有执著、分别、痛苦，人就不会被自己的烦恼障碍，身心自在、生死自在。该学的东西还是要学，这是缘起、因果。

　　网友：顶礼师父！弟子从小对巧克力就非常贪恋，现在想要对治，可是一直失败，很苦恼。弟子该如何做呢？感恩师父慈悲开示，阿弥陀佛。

　　学诚法师：在游戏里打怪的时候，大boss一般都是最后出来的，前面要先打小妖怪练级。对治烦恼也是如此，不能在毫无根基的情况下直接挑最强力的烦恼习性来入手，这当然会失败了。不要继续去增长贪恋，先从外缘上断除入手，少买就少吃，不买就不吃；也不要念念想着“对治”，因为内心相应，越想反而越执著。要转过来，多在正念正行上下功夫，让内心被好的东西占满。

　　网友：师父好！佛经里讲“放下屠刀，立地成佛”。请开示现实中的“屠刀”是什么意思！

　　学诚法师：放下恶念、烦恼。

　　网友：师父您好！我常常觉得自己能力不如人，很郁闷。小事儿不愿意干，觉得即便做了也不如身边这些朋友，可一时又没有能力去做大事。明白自己不应该如此，却总为此所困。请问师父，该如何解决？

　　学诚法师：人家的成就是果，如果拿自己的因跟别人的果比，自然是比不过的，为此郁闷或悲观都是不对的。我们不需要与人攀比结果，而应学习他们的优点和努力的过程。要常常去想，这个人这点比我强，那个人那点值得学习，我有哪些地方不足，应好好改正。一直在自己的身心上努力，外在就会越来越好；若自己不知改进，一味去比较外在成就，终是在妄想中蹉跎。

　　网友：师父，如何克服自己一上台讲话就紧张、害怕的情绪？如何培养表达能力，能使自己清晰又富有逻辑地表达出心中想法？阿弥陀佛。

　　学诚法师：在大众前发言紧张，是我爱执的一个表现，因为内心非常执著于自己的表现，害怕出丑、期待肯定。解决的根本，是转化对自己的在意，把注意力放在要讲的内容上，想一想这些内容会对听众有什么帮助。技巧上，用文字做好提纲是个不错的办法。此外，还要多承担大众事务，有更多机会对境练习。

　　网友：顶礼师父！学佛信心从何而来？怎么证明有极乐世界？怎么证悟？如果有未信佛的朋友这么问，我们佛弟子如何答？

　　学诚法师：佛法本身就是身心上的境界，初学者是无法亲自“证明”的，必须凭借对佛菩萨、祖师大德的信心而趣入。古往今来这么多祖师大德因修行而证悟、成就，他们都是有大智慧大慈悲的人，我们可以相信；另外，通过他们，也能比量推论佛菩萨的真实存在。此外，要通过闻思而增长信心，对三宝决定的信心是建立在对佛法核心义理的思维了解上的。佛法博大精深，有很多超过我们经验世界之外的境界，对很多人来说，不是事事都可以理解的，但总有可以相应和信解的部分。当真正体会到佛法的智慧时，对于自己不能理解的部分就能保持敬畏的心态，至少“多闻阙疑”，而不会断然否定。

　　网友：阿弥陀佛！顶礼师父！什么样的团队才算是清净和合增上的师法友团队呢？

　　学诚法师：师法友团队，是以佛法为核心凝聚起来的一群人，以成佛度众生为共同的愿景，共同学习佛法，团结互助，以修正自己为基本原则，以团队形式开展利益众生的事业。这个团队应该包括僧俗二众，依戒摄僧，以僧导俗，僧俗配合，弘扬佛法。就好比一所大学，有校长、有老师、有同学，大家团结友爱，共同学习，一起成长。

　　网友：顶礼师父！人在生病的时候该如何安顿身心，如何修行呢？身心痛苦、生病是业障吗？弟子的心力总是抵不过病苦，身心一不调顺，就会陷入悔恨痛苦的状态。请师父慈悲开示。

　　学诚法师：当做是业障就是业障，当做是磨砺就是磨砺，当做是加持就是加持。病苦中，可以修皈依心，思维苦果可怖，发起止恶慕善之心；可以修出离心，思维生命危脆，众苦交迫，发起希求解脱之心；可以修慈悲心，以己度人、推己及人，发起愿与众生共同离苦之心。