第二十一章 屋内驱邪法

趴在书桌上，看着手中仅剩下十来页的《清微填符秘诀》我不禁心里有些失望。看来指望在书中找到不需要道行就能辟邪驱鬼法子是不太可能了。

　　万一真没有的话，下一步要怎么办呢，想到这里我有些犯难了。

　　算了先不管了，先把书看完再说吧。就剩十来页了，一口气看完了再睡吧，反正明天周末。没想到就在我快要放弃的时候，出现了转机。

　　这是一个驱除家宅鬼怪邪气的方法，虽然简单但是只能在自己长期住的地方用，而且每天早上做完效果只能持续一天，第二天又需要重新做。这显然是个治标不治本的法子。

　　我心存侥幸的把剩下的几页也看完了，遗憾的是再也没有任何发现了，于是我又回过头去看之前的那个驱邪的法门。

　　这个法子叫‘屋内驱邪法’，大概方法是这样的：

　　碗内先倒入冷水，再加入滚水，顺序不可弄反，调至冷热适中左右。

　　随后放入白米七七四十九粒和盐一小匙及“避殃沙”和“鬼见愁”各3钱，然后搅拌一下，待溶解之后，将水洒在屋内所有墙面上。

　　嘴里还要念着自己的姓名和地址，剩的水端出屋外倒掉即可，但在来回的路途中，听到有人叫自己的名字时，绝不可回头！

　　此法可以驱逐屋内霉气和鬼祟，但是仅能维持一天的效果。

　　这个方法很简单，其中的意思也很好理解，唯一让我摸不着头脑的就是这个“避殃沙”和“鬼见愁”是个什么东西？完全没有听说过啊，我一脸蒙圈的合上书，准备去查一查资料。

　　这个方法是游方道士跟一个老汉说的，既然他这样说说明“避殃沙”和“鬼见愁”在古代的老百姓家里应该也是比较常见的东西。

　　俗话说遇事不决上百度，我拿出手机输入关键词避殃沙和鬼见愁。很快我就查到了“鬼见愁”的线索。

　　“鬼见愁”是一种叫无患子的中药俗称，无患子属植物，明代李时珍《本草纲目·木二·无患子》有记载：“俗名为鬼见愁”。旧俗采之令童子佩戴，或悬于门上，云可以避鬼魅。

　　书中既然记载到无患子有辟邪的效果，想来这“鬼见愁”就是它无疑了。但是这个“避殃沙”是什么东西我搜索了一上午也没有找到，网上虽然也人问了，但是回复不是不知道，就是些不着四六的胡侃。

　　中午在食堂吃完饭，我准备下午去找中药店问一问，既然“鬼见愁”是一种中药的俗称，那么这个“避殃沙”也有可能是一种中药也说不定。

　　结果跑了一下午问了七八家中药店，结果都说没有这种被称为“避殃沙”的中药。其中有一家是一个老头开的，他还很好心的帮我查了查药典，结果翻了整本药典也没有查到关于“避殃沙”的记载。

　　临走时老头还好心的提醒我是不是记错名字了，又或者这“避殃沙”不是中药而是别的东西。

　　手里拎着一大包的无患子往回走去，没办法去药店问别人问题，问完不买东西又有点不合适，正好也需要无患子，我就一家买了一点，纵然是这样走完这七八家手里也是一大包了。按照书中记载一次用3钱大概也就是15克，这一包估计能用两三个月了。

　　经过两次的死里逃生，这回我可学乖了，晚上早早的就回到了宿舍。晚饭是老大给带的，老大说老三和王慧不知跑哪玩去了，一天都没见到人估计今晚是不会回来了。

　　吃完饭我就用老三的电脑继续查关于“避殃沙”的线索，查到晚上十点多总共查到了两条比较靠谱的说法。

　　一种是说“避殃沙”就是坟头土，还有一种是说“避殃沙”是犁头土的俗称。我觉得应该都不是，我心里还是更偏向“避殃沙”是一种中药的。

　　因为麻的这两种东西我到哪里弄啊，现在都是公墓，难不成我还要去乡下山上找人家的坟头不成。

　　这个犁头土就更别说了，现在都是拖拉机、旋耕机谁家还用犁头耕地啊！

　　我满头的黑线正准备关电脑睡觉的时候鼠标不小心点开了，一个提问帖子帖子到没什么，但是里面网友的回复让我眼前一亮。

　　前半句是回答了楼主提问的问题，后半句是以举例的方式提到了“避殃沙”其实就是古代道士们对朱砂的俗称。

　　这让我很是兴奋辛苦找了一天总算没有白忙活！我屁颠屁颠的爬上床睡觉，准备明天上午上完课就去买一点朱砂回来试试这个“屋内驱邪法”到底有没有用！