第九章 洪荒年代 仓颉造字

在文字还没有发明之前，人们通常都是用在绳子上打结的方法来记录事情，大事就在绳子上打一个大结，小事就打一个小结，如果有特别的事，那就打一个特别的结，相关的事情就打一个连环结。

************************************************相传，仓颉原本只是黄帝手下一个负责管理牲口和食物的小官，在牲口和粮食比较少的时候，他对每样东西的数目都记得非常清楚，还打上绳结做标记，因此从不出错。

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后来，随着黄帝部落不断壮大，牲口和粮食也越来越多，简单的绳结已经无法满足记录的需要了，怎么办呢?聪明的仓颉冥思苦想，终于有了新办法：添加绳子，用不同颜色的绳子打上不同形状，不同大小的绳结来分类记录。

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可这种办法也很快也失效了，仓颉不得不再次做出重大的改进，在绳子上打上圈，再在圈里分别挂上各式各样的贝壳来代替不同种类别的东西，贝壳的数量和种品种随着物品的增减而增减。这个办法很管用，一连用了好多年，鲜有差错，仓颉也因工作出色而赢得了黄帝的赏识，被委以更多的重任。

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粮食，农具和牲口，猎物，部落人丁的增减……所有与数量有关的事都归他管理，仓颉越来越感到力不从心。那些大大小小，奇形怪状的绳结和贝壳分别代表了什么，有时候他也记不清楚了，仓颉意识到：问题的症结在于记录的方法，那么，有没有什么办法能让自己很轻松的记下那么多事呢?

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一个偶然的机会，让仓颉找到了更好的记事方法。一天，他去参加集体狩猎。当队伍走到一个岔路口的时候，有人要往东，有人要往北，还有人偏要往西。仓颉一问，原来他们是根据地上野兽的不同脚印来决定自己前进的方向。仓颉茅塞顿开，他想：不同的脚印属于不同的野兽，同样，每一种事物都有它的特征，我为什么不能用符号来代表我所管理的东西呢?

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回去以后，仓颉仔细研究，终于画出了各种各样的符号来记录纷繁的事物。这些符号都是根据每样东西的特征画出来的，既好识记又好辨认；而且他还把这些符号刻在石头上或墙上，随时可以查看。从此，仓颉的工作更加井井有条，他再也用不着为记录而烦恼了。

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黄帝知道后，对仓颉大为赞赏。他让仓颉用同样的办法造出了很多文字，并把它们推广开去。从此，中国开始了有文字记载的历史。

************************************************不是我写的，我只是《中华上下五千年》的搬运工，一般只是在没有灵感的时候写这个，我摘抄的是云南出版集团公司，云南教育出版社，线装经典的《中华上下五千年》