68 齐武成帝高湛

北周保定五年（565年）二月，宇文邕诏令陈公宇文纯、大司徒宇文贵、神武公窦毅、南安公杨荐前往突厥迎接木杆可汗阿史那俟斤之女。

同年五月，俟斤遣使到北齐，开始和北齐联系。没法子，相比刚攻打北齐打得惨不忍睹的北周来说，突厥人更敬畏北齐这个强大的对手！

说实话，木杆可汗真的很想毁约，他真的不想将女儿嫁给北周皇帝。一个被北齐打败的国家，谁知道哪天会不会被北齐消灭呢？他将女儿嫁过去是要当皇后的，不是当亡国奴的。

但，北周到底瘦死的骆驼比马大，虽然打北齐时，战役大大的失败，使得帅兵出征的宇文护在北周的威望大大降低，但同时也为皇帝宇文邕的崛起创造了一定条件。

特别是，据说北周皇帝宇文邕堪称忍者神龟，年轻人如此能忍，说不得还真的能尽快夺权，成为北周真正的主宰。

如此能忍的皇帝，未尝不能像中原史书上说的那个啥卧薪尝胆的那谁，最后在他的领导下，北周打败北齐？

于是，木杆可汗一边在纠结到底要不要将女儿嫁入北周当啥皇后；一边则在和北齐试图建立联系。看看北齐是啥态度。

他需要等北齐的回复，才好做出正确的判断。

至于北周？反正不知道求娶他女儿多少回了，继续等呗，等个一年半载的不嫌短，两年三年的也正常。还有的拉扯呢。

这次突厥派往北齐的使者，其中最尊贵的人物便是木杆可汗之弟，未来的佗钵可汗阿史那库头，（百度真的好奇怪啊，一边说“名不详”，一边又给出了名字……为了避免太混乱，就直接称呼他为佗钵哈。）

佗钵来到北齐后，一心认为北齐能将国土和北齐能掰一掰手腕的北周打得落花流水一定是有什么秘诀！他这样想也是为了自己的颜面，毕竟，明明北周和他们突厥联手，居然被北齐打得死伤惨重，这简直不正常！

突厥男儿如此勇猛，骑马射箭这不是如吃饭喝水一般简单？如何却被北齐都追到老巢去了？

太丢人了！

只要掌握了变强大的秘诀，突然南下中原说不得还能在中原上建立伟大的汗国！

于是，佗钵在邺城到处转，见什么都要深思一下，大概便是聪明人想得多吧。转着转着，他来到了一座寺庙，庙里有一个看着很能唬人的大师，名叫惠琳的。

佗钵手下的人觉得这不就是个光头嘛，只会说一些他们听不懂的啥经文。

但惠琳不是一般的和尚，有的和尚特别博学的，啥书都看，惠琳就是个天才，他自学了突厥语，于是当突厥人说怪腔怪调的汉语时，不但他们说的难受，齐人听得也难受，惠琳一说出突厥语，让佗钵眼前一亮。

佗钵问道：“齐人缘何如此强大？以前我突厥人想来便来想走就走，谁能挡住我们的劫掠？！”

惠琳微微一笑，他对佗钵可汗说：“齐国富强，都是因为有佛法。”

佗钵惊疑不定，难道齐人都信佛，于是佛祖赐给了他们神力？！

惠琳脸色一僵，依旧如世外高人般淡定说了一堆佗钵听不懂的经文，什么“因果报应”的道理，听起来就好厉害的样子啊！他佗钵这是遇到真大师了啊！大师说的非常有哲理哇！

别人信没信，佗钵不知道，反正他听后是相信的。

他佗钵自认突厥第一聪明人，当别的突厥人只会畏惧齐人的强大时，只有他佗钵下定决心，前往齐人考察，找出齐人强大如斯的秘密！

果不其然，齐人居然信佛！

佛，感觉就好强的样子！……难道他们突厥人信奉的突厥神话里的神灵不如齐人信奉的佛强大？

看来，他需要换个神信奉以保佑他们突厥人一直战无不胜才行啊！

阿史那氏族是个很神奇的家族。

突厥人的汗国里有一个传说，灰狼传说。

狼象征着荣誉，也被认为是大多数突厥民族的母亲。 阿史那(Ashina) 为古突厥统治家族的姓氏，意为 “高贵的狼”。

传说讲述了一个小男孩在他的村庄的一次袭击中幸存下来。一只母狼找到了受伤的孩子，并照顾他恢复健康。随后，他和狼相爱后生下了十个半狼半人的男孩，其中之一，阿史那，成为他们的领袖，并建立了阿史那氏族。

阿史那氏族里的佗钵一直深深地相信灰狼传说！毕竟，如今的突厥人的王族就是他们阿史那氏族。

拥有如此“传奇”的传说，佗钵比其他突厥人还要相信宗教神灵等。

但他自认是突厥人的智者，脑袋一直在思考哲理。自认自己脑子最清新。

如今，突厥人信奉的神明显在天上没有打败齐人信奉的佛，所以，突厥人被齐

人欺负的老惨。若是他们突厥人信奉真正厉害的佛，比齐人还要诚心，是不是佛也会庇佑他们呢？

佗钵和惠琳越聊越感觉佛经之深不可测！越聊越深感佛说的太有道理了！

他甚至想到了以后，若是他有一日能当上突厥可汗，一定要建立一座佛塔，再派遣使者到北齐通好，求取《净名》、《涅槃》、《华严》等佛经和《十诵律》。然后自己也亲自吃斋受戒，行路绕着佛塔……

哎呀娘呀，这也太好了吧！“我怎么没有生在内地！”这样不就可以早日聆听佛祖真言，读佛祖真经吗？！齐人的生活也太幸福了吧！！

佗钵依依不舍的回了突厥，在北齐这些日子，他深感北齐之美好，越来越觉得和北周联盟之不可靠。

将突厥尊贵的公主嫁入北周更是极大的损失！好处都被周人得了，突厥就得了一个啥北周皇后的名号，也不知道能不能真的生下流着突厥人血液的孩子……反正佗钵觉得，如果北周送来一个公主嫁给他，他肯定不会让自己的孩子流淌有周人的血液的！

佗钵回去后，面无表情的看着兄长俟斤在这两年里，连续遣使向北周进献财物。

真不知道兄长这宛如周奸的做派是怎么学来的，明明是突厥人的财务，却送给了北周，若是送给国力强大的北齐，他也没啥反对的，偏偏是只会欺软怕硬的北周。

鬼知道宇文邕能不能活到夺权的那一天呢，反正北周的皇帝都坐不了多久皇位就被权臣给抹脖子了。

北周天和二年（567年），

佗钵冷眼看着兄长临到头来再一次反悔，北周接突厥公主的大臣宇文纯等人都带着人到了突厥，俟斤又偷偷摸摸和北齐勾搭不清。

佗钵心里幽幽一叹：“阿弥陀佛！佛啊，你告诉佗钵，我们突厥公主嫁入北周一定是错误的选择吧。若是你同意信徒的观点，就请天生异象吧！”

突然，雷声隆隆，狂风大作，天气发生变化……

佗钵大喜！刚想劝兄长，但他万万没有想到：

俟斤见到这一反常的一幕很害怕，认为是上天降下的惩罚！终于干脆的就答应宇文纯等人带其女回北周。

佗钵跺了跺脚，心里抱怨，“怎么不是我是突厥可汗呐！”唉，佗钵很烦闷，佛祖的回复他看到了，但是兄长却与他理解的完全相反，竟真的答应了北周，如今公主已经前往北周的路上，再也不能反悔了！

自古以来，将女儿送去给别人不都代表着自己这一方弱么。

自这一天起，佗钵立下大志，“总有一天，我佗钵会成为突厥可汗，带领突厥重新强大起来，逼迫北周将他们最尊贵的千金公主送来！”

同年五月初二日，俟斤遣使向北周进献特产。天和三年（568年），俟斤之女到北周后，宇文邕将她立为皇后，史称阿史那皇后。

天和四年（569年）七月三十日，俟斤遣使向北周进献马匹。

佗钵在佛祖像前小声碎碎叨叨，“兄长何必如此捧北周臭脚！将突厥的马匹都送给北周，突厥的男儿骑射怎么办！若是我当上可汗，就要打得北周送我突厥粮食和女人！”

他在突厥潜心礼佛，也许佛祖真的听到了他的志向，这一日，突厥木杆可汗阿史那俟斤突然身体不适，巫医大惊，惶恐不安，很快，大家就都知道了，可汗要去侍候“袄（xiān）神”（祆教所尊奉祭祀的神）去了，

突厥人信仰拜火教，因为突厥人是游牧民族，经常四处迁徙，无法建立拜火教的寺庙，所以用毛毡制作拜火教神灵的形象，放到皮质的袋子之中。

　　每次到了新的驻扎地方，就用奶脂酥油进行涂抹，或者放到高高树立的木杆之上，进行祭拜。一年四季，祭祀不停。

木杆可汗病的很奇怪，一向很强壮的从不生病的一朝生病便来势汹汹！！

可是，他的唯一的儿子阿史那大逻便还小，主少国疑，不会有臣子效忠他的。

木杆可汗深深地了解过北齐与北周的各位皇帝，北齐强大不是没有原因的，他们的君主如此英武，全是他们自己的能力以及有人支持！

比如高洋便是带着一帮人顺利成为了开国之君，高演带着高湛和其他一些人造反成功，高湛也是因为势力庞大，年幼的太子不会是对手因此继位……

反而北周，瞧着就憋屈窝囊！一连死了两个小皇帝，这一个，至今还需要借助突厥的力量、立突厥公主为后，才有一些力量逐步夺权！

但你以为人家权臣就是傻子吗？宇文邕夺权之路注定有得等了。没个十几年是不可能成功的。

于是已经命不久矣病重的起不了身的木杆可汗换人叫来他的儿子，“大逻便，你想要当可汗吗？”