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陈文锦的笔记(已改)

终极笔记齐恒传

吴邪感到不解

吴邪他们那批西沙考古队究竟在干什么?“它”又是什么?

齐恒可是,为什么要用“它”呢?为什么是宝盖头的“它”?

这是一本很厚的笔记,写满字的足足有二十六七页,全是密密麻麻的字,写得极其工整,还有很多图画,好像是一本工作笔记

吴邪将打火机放到拉出的抽屉沿上,然后他们坐到地上,凝神静气的看了起来

看到扉页后的那一页,上面画了一张奇怪的图画,画得十分精细

这张图画是由七条线条组成——六条弯曲的线条和一个不规则的圆,吴邪稍微回忆了一下

吴邪小齐,这幅图,我三叔给我描述过,战国帛书中翻译出来就是这个图形

齐恒那陈文锦他们还挺厉害,要得到这个图形可是实属不易,这么看来,她也对这个图形感兴趣过

吴邪仔细看了一遍,就发现这幅图和吴三省画的草图是不同的

吴邪不一样

齐恒嗯?什么不一样?

吴邪图不一样

吴邪这幅图上有标注

齐恒顺着他指的地方看

齐恒还真是

这六条曲线上,各有一个黑点,吴邪感觉似乎就是他三叔和他说的,那星盘和直线对齐而选择出的六颗星星,然而在其中四个黑点上,吴邪看到了几个小字

从上往下,就是:

长白山——云顶天宫

瓜子庙——七星鲁王宫

卧佛岭——天观寺佛塔

沙头礁——海底沉船墓

吴邪难道这图形的曲线,是汪藏海定的那条大龙脉中,每一条山脉的走势脉络图?

齐恒

吴邪又看了一遍,发现在六条线条之外,被六条弯曲的线条围绕的空白处,那个圆圈的内侧,也有一个黑点,这个黑点不在任何一条线条上,独立而孤单地处在整个图形大概正中的位置上

在这个黑点边上,也有一行小字:柴达木——塔木陀

齐恒或许,这笔记中有我们的答案

吴邪往后看

第一部分是1990年4月2日——1991年3月6日记录的,第一部分如下:

「1990年4月2日」

「我们将海底墓穴中大部分的瓷器都进行编号整理,临摹了几乎所有的瓷器,同时对比壁画,希望能够找到汪藏海的人生轨迹。通过这样的对比,我们确实发现了一些规律。在壁画中记录的东西是他人生的经历,而瓷器画中的内容,是他建筑工程的过程。这从我们整理出来的几个系列就可以证明,比如说进入东夏国——建筑云顶天宫,还有受到朱元璋的封赏——设计明皇宫,都得到了体现,并且按照墓室的顺序,可以很容易地区分这些事件的先后顺序,而且一一对应」

「按照这样的方式推断,这些壁画都是记录汪藏海这位显赫的风水大家的功绩,记录的内容,都和他的作品相关,那些对其他人来说比较重要的,比如说婚娶、狩猎,都没有任何记录。我们称这个为“汪氏相对论”。」

「1990年9月6日」

「今天“汪氏相对论”遇到了一个难题,在汪藏海最后的壁画中,我们发现了这么一段内容:」

(大约是一张草图,类似于壁画的临摹图)

「这些壁画上画的应该是汪藏海六十八岁以后的事情,当时他已经完成了他最后一个工程,而这壁画上的内容,大概是说他接受了皇帝的命令,出发前往一个地方,类似于出使他国。这张壁画的构图,明显是模仿唐玄奘去西域的那些唐代壁画,非常奇特,然而我们翻查了所有的瓷器,却始终没有发现任何能和这相对的瓷画。」

「有人说可能是他最后的这一次经历,没有任何建筑作品与之相对,然而也有人坚持认为,像汪藏海这样的人,不会有这种例外。没有瓷画对应,可能有什么特别的含义或者原因,也许,他的作品被他刻到了其他什么地方。」

「确实,后来继续研究,就发现汪藏海在最后的那几年十分神秘,完全没有任何史料留下来,他的人生,可以说最后的一段时间是空白的。」

「他在那几年里到底在什么地方?干了什么呢?这是一个大问题。」

「1990年12月6日」

「这几个月,我们一直调查汪藏海最后几年的行踪,终于有了线索,我们发现在最后的工程之后,汪藏海陪同皇帝在长白山有一次祭山活动,之后就没有任何文字记录了。」

「长白山,难道说他进山里去了吗?我们非常怀疑。」

「1990年12月7日」

「这里无从查起,我们调转了方向,开始从皇帝那边入手。在明志中有详细的出使往来和大典的记录,我们想从其中寻找汪藏海壁画上描绘的那次大典,或者他出使别国的记录。」

「结果让人非常惊讶,我们发现皇帝死之前两年,一共有七次大典,其中六次都很正常,但是有一次却很奇怪,记录十分简单,没有任何的旁注:」

「洪武二十九年,卫四十六人,士十二人,马匹一百二十六,珍珠十斗,黄金三十斤等,使塔木陀。」

「大典和出使,这是唯一的两个条件齐备的记录,然而这个记录没有记录当时出使的官员,但是最让人奇怪的是,塔木陀是什么地方?」

「是一个国家吗?正史中没有任何记载,不过很有可能在明朝的周边,东南亚,西域这两块地方,有着无数的小国,也许就是这些小国中的一个,不过汪藏海去和一个小国通使节,这有点儿奇怪。他的年纪不太适合干这种长途跋涉的事情啊。」

「1991年2月11日」

「调查继续进行,其间我们进行了两次讨论。」

吴邪小齐,他们去塔木陀干什么?

齐恒看他们的记录,应该不是使节队伍

「因为《明史》在清朝经历过一次浩劫,所以这一次调查起来很困难,很久都没有结果,后来还是转换调查角度,才解决了一个问题。我们对出使塔木陀所携带的东西作了对比,就发现礼品的种类表示这应该是一个西域国家,而且从东西的数量来看,这份礼品很少,然而马匹非常多。这样看来,倒像是一只商队,而不是使节队伍。」

「1991年3月6日」

「完全没有线索,突破口也找不到了,研究停滞不前,大家心情都不好。」

吴邪小齐,在这前面应该还有内容吧?

齐恒不错,这不应该是一本单独的笔记,这是一系列笔记中的一本

「1993年1月19日」

「经过了上次的讨论,汪藏海的事情清晰了起来。看来,他们前往塔木陀,确实和皇帝祭长白山有关系,他应该重返了云顶天宫,之后就起程前往塔木陀。这个塔木陀必然和长白山里的情况有关。」

「1993年4月18日」

「从壁画中我们整理出了前往云顶天宫的三条路线,我们决定前往长白山,一探究竟。」

「1993年5月30日」

「进入长白山的范围内,天气很糟糕。」

「1993年6月15日」

「和他们失去了联系,我们两人继续前进。」

「1993年6月17日」

「我们到达了天宫的底顶,情况十分糟糕,其他人可能凶多吉少,我们也没有时间犹豫了,我们决定进入青铜门,看看里面到底是什么地方。」

「1993年6月18日」

「看来,我看到了终极!」

吴邪青铜门?!他们进了青铜门?!

齐恒看样子是的

齐恒终极?终极是什么?

齐恒还有吗?

吴邪翻了翻

「1995年2月8日」

「我们开始策划寻找塔木陀,这一切到底是怎么回事,我一定要弄清楚。」

「1995年6月8日」

「根据那张龙脉图,我们已经可以确定塔木陀的位置,我们将要进行一次勘探,希望这次勘探中,能够发现那一系列谜底的答案。说实话,我实在没有想到,这背后有这么多的事情,如果我在青铜门里看到的东西是真的,那这整件事情就太可怕了。」

吴邪塔木陀?

齐恒这个塔木陀应该是戈壁中的一个绿洲,陈文锦他们在1995年的年初从敦煌出发,在一个叫定主卓玛的女向导的带领下,进入了戈壁

这张本笔记里根本没有写他们是怎么得到信息,或者如何调查的,也没有提到任何关于他们在西沙失踪的内容,也没有提到这个疗养院里的事情。里面所有的信息,都和这个塔木陀有关系,几乎有一半的篇幅都是对汪藏海、铁面生留下的东西的分析,并且从中发现了关于塔木陀的线索。而且,让吴邪很在意的是这三段内容中间都有明显的断裂,感觉上,笔记好像是被人重新订装过的或者抄过的

吴邪用力扯起页与页之间的缝隙,发现没有任何重新装订和撕页的痕迹,这是一本完整的笔记。那即是说,这本笔记可能是陈文锦重抄的一本。她似乎是挑选了几本笔记中关于塔木陀的内容抄了下来,将其会聚在一本笔记里

吴邪将自己的想法告诉了齐恒

吴邪她为什么要这么做呢?这帮人做事情,为什么总是这么神神秘秘的?难道,这笔记中的某些内容,是她不想让别人知道的东西?

齐恒很有可能,而且,看着这笔记,很明显有一个感觉,好像就是想让我们知道塔木陀这个地方很关键,似乎是想让我们去那个地方一样

心里的疑问多不胜数,一下子也理不出来个头绪来,吴邪揉了揉太阳穴,把笔记翻到开头,准备仔细地从头看起,仔细地推敲,看看是否还能得到一些什么线索

然而这时候,眼前的打火机的火光已经暗了下来,火苗已经萎缩下去了,光线相当昏暗

打火机已经用了相当长的时间了,可能马上就要断气了

吴邪想将那些报纸连同抽屉都点燃,做一个篝火堆,这样不至于一会儿打火机打不起来

于是那着打火机站了起来,舒展了一下筋骨

就在这时候,吴邪就感觉哪里有点儿不太对劲,这里好像有什么地方不一样了

吴邪小齐,你有没有感觉怪怪的?

齐恒皱了皱眉

齐恒打火机给我

齐恒举高打火机,这不看还好,一看几乎没把吴邪吓死,只见桌子的对面,不知道什么时候竟然出现了一个“人”,这个“人”坐在吴邪刚才坐的椅子上,看着那面镜子,正在梳头

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