第六十二章

当然，四贝勒怎么想的，胤禟跟和景不知道，也不想知道，就算知道了大概也是冷嘲一句“痴心妄想”。

胤禟的书籍花费一年多已经编好了，康熙也批准他大量印刷传到民间。

当然，胤禟也知道，能读的起书的百姓太少了，他们需要一个机会。最好的办法，就是刻石经。从古至今已经延续了一千七百多年了。

从汉平帝元始元年，王莽命甄丰摹古文刻《易》、《书》、《诗》、《左传》于石，此为石经之始开始，此后历代都刻有石经。

历经汉代，魏晋，唐宋，有迹可循的石经一共有六种。

话本黑产元始元年，就是公元一年，挺有意思的哈，据说这个年号是王莽选的。

话本黑产石经从汉代到清朝有迹可循的一共有七种，熹平石经，正始石经，唐开成石经，蜀石经，北宋石经，南宋石经，清石经。注意：历史上清石经是乾隆五十六年刻十三经于北京，共一百九十石。

话本黑产石经，一指的是刻在石碑上的儒家经典，二指的是刻于摩崖或碑版上的佛经。刻儒家经典的石经相当于古代的标准教科书，过去书很贵，很多人家是买不起书的，刻石经就是为了让买不起书的人可以免费抄录阅读。

之前的石经大部分都因为战乱毁了，残存的寥寥无几。 保留相对完整的，是宋高宗于绍兴十三年刻《易》，《书》，《诗》，《左传》等于临安的南宋石经。

宋高宗绍兴十三年到如今康熙四十三年，算起来已经过去五百六十一年，石经也因历年既久，剥蚀已多。

胤禟便上书给康熙，应当重新刻石经。

刻石经，是让天下所有有志之士都能有一个读书的机会。

一个国家的强盛，人才是不可或缺的一部分。胤禟明白，康熙更明白。

胤禟为百姓考虑，为天下读书人考虑，这份心，让康熙大为欣慰，在朝堂上赞扬了胤禟。

下朝后， 胤禟留在了乾清宫。胤禟向康熙说道：“汗阿玛，儿臣想去一趟杭州。”

“准了。”康熙应得很快。

“儿臣想带上妻儿。”

“你带上福晋朕可以理解，只是弘昭尚小，舟车劳顿，不太合适。”

“那还得麻烦汗阿玛跟额娘暂时照顾着弘昭。”胤禟面上可惜，心里可乐开花了。

胤禟早就想把这个粘人的儿子拉开了，他跟和景亲热的时间都少了很多。

自己的孩子胤禟当然非常疼爱，但乖巧的弘昭就爱黏着和景，胤禟一让弘昭放开和景，弘昭委委屈屈的小表情一下子就让和景心软了。

把弘昭交给宜妃，胤禟就有跟和景单独在一起的时间了。

“你准备什么时候出发？”康熙问道。

“就这两日吧，早去早回。”胤禟回答道，心里想的却是和景喜欢江南风光，带她去多看看。

康熙给了胤禟令牌，允许他出京城。

胤禟回府，立马对和景说道：“景儿，后日我们出门，我带你去杭州。”

“那我收拾一下东西？”和景问道。

“王顺会准备好的。明日你带弘昭进宫，让额娘暂时照顾着。”

“嗯？咱们不带弘昭吗？”

“汗阿玛说弘昭年纪小，舟车劳顿的，万一病着痛着了就不好了。”