第一章 云裳语录

提到修行，大脑壳立马会驾着筋头云一跟头翻到九霄三十六重天，不带导航的，最多中途出恭喘口气而已～！！！

　　绕着太极图溜达了一圈，拐了个弯~！其实想说的就是，修行不是修仙，也不是仙侠剧…

　　修行，是一个人对自己人生的一种态度而已，是改变自己命运的一种心态。

　　生，老，病，死，喜，怒，哀，乐，忧，思，悲，恐，惊，无人能逃脱，总有迷茫时。迷茫怎解惑，修行来指引。修行要尽早，莫等迷茫抱佛脚……

　　人生如旅途，每个人都是旅客，每一天都行走在各自的旅程上。人在旅途，心安即家，耐得住寂寞，守得住繁华。

　　“坚强者死之徒，柔弱者生之徒，强大处下，柔弱处上。

保持己心弹性，做人做事，能屈能伸。不受顺境所累，不为逆境所困。

慰籍内心的安宁，保持心灵弹性，弱之胜强，柔之胜刚。

善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。知者不言，言者不知。

此心安处是吾乡，静看花开花落，漫随阴晴圆缺。吾生本无乡，身安是归处。”

　　忘记反观自己内心，忽略己心，只是一味地向外追寻，就会背道而驰。只有认识自己，就不会失去自我。

　　修行，就是修正，改掉自己的错误的行为，让自己回归自信，本性。

修行层次越高，自身也就越有智慧。不要去执着于任何事物，一切随缘。

此生遇到的都是缘份。放下自己过去的所有记忆，也就放下了自己的万缘。

缘起缘落，不以物喜，不以己悲。

　　若你太看重财富，那么你就不会让他人有利益；

若你太追求自己名声，你就不会让他人立足；

若你太迷恋权势，你就不会让他人有机会。

你虽然掌握了利益、名声和权势，但你整天坐卧不安，心神不宁，唯恐失去这些，失去了这些，你就会痛心疾首，你的眼里，心里只剩下了这些想追求的东西，你就会被这些东西奴役，控制。如果你想利用这些东西来操纵和控制别人，自己反而会被利用，反噬。

所以，老子说：“即生贪求，即是烦恼，烦恼妄想，忧苦身心。”只有遵循自然的变化，放弃自以为是的锐气，摆脱纷纭万象的迷惑。

　　《道德经》“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽”。

警醒我们追求享受要适可而止，不可无限制地满足自己的贪欲。

一日三餐，温饱足矣，让自己内心时刻保持恬淡宁静，而不是去追求外在私欲的满足。

一个贪婪满足自己外在私欲的人，内心就会产生痛苦，焦虑，煎熬，抓狂。长此下去，心灵就会变得愈发空虚，烦躁。

所以我们，要彻底摒弃各种外在欲望的诱惑，始终保持内心清静满足，才能生活得自在快乐。

可是在当下生活中，面对物欲横流的外在世界，很多人无法抵挡物欲的诱惑，从而不惜代价地来满足自己的声色欲望，让自己堕落消沉甚至走上灭亡的道路，所以，在当下的时代，我们更要静心聆听老子的教诲。

所谓正，就是使人端正。所谓修行，就是修正己心，如果你内心认为不是这样，那么你的智慧之门就永远不可能打开。

　　在五彩缤纷的红尘中，修正己心，保持一颗平常心，清净心。不让贪婪，外在诱惑奴役自己。