论语

小雨子5.

小雨子曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。” 曾子有病，孟敬子去探望他。曾子对他说：“鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。君子所应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样就可以避免别人的粗暴和怠慢；使自己面色端庄严正，这样就容易使人信服；讲究言辞和声气，这样就可以避免粗野和错误。至于祭祀和礼节仪式，自有主管这些事务的官吏来负责。”

意6.

意曾子曰：“以能问于不能；以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。” 曾子说：“有才能却向没有才能的人请教，知识渊博的人却向知识浅薄的人请教；有学问却像没学问一样；满腹知识却像空虚无所有；即使被冒犯也不去计较。从前我的一位朋友就这样做过了。”

小雨子7.

小雨子曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。” 曾子说：“可以把幼小的君主托付给他，可以把国家的政权寄放于他，即使在生死存亡关头也不会妥协。这样的人是君子吗？是君子啊！”

意8.

意曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”

小雨子9.

小雨子子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。” 孔子说：“人的修养从学习《诗》开始，把礼作为立身的根基，掌握音乐使所学得以完成。” 子曰：“民可，使由之；不可，使知之。” 孔子说：“对民众可以启迪他们，但不可以强迫他们。”

意10.

意子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。” 孔子说：“喜欢勇敢逞强却厌恶贫困，是一种祸害。对不仁的人憎恶太过，也是一种祸害。”

小雨子11.

小雨子子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。” 孔子说：“即使有周公那样美好的才能，如果骄傲而吝啬的话，那其他方面也就不值得一提了。”

意12.

意子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。” 孔子说：“读书三年，不是为了做官谋好职业，这是难能可贵的。”

小雨子13.

小雨子子曰：“不在其位，不谋其政。” 孔子说：“不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。”