主要片段

姑苏蓝氏家规第二百六十条，云深不知处禁妄议人，我并非有意打断二位闲聊。但我自幼习乐，耳力过人，又见刚刚蓝氏弟子才念完家规，二位公子就知其不可而为之，猜想二位没有听清，所以忍不住提醒一下。此外，我私以为身世与一个人的成就并无关系，异地处之，两位未必胜过孟公子。当然，这是我多读了几本书的拙见。二位公子想必不能领会。不过两位公子既来云深求学，想必经蓝先生教导，定有收获。

（你们犯家规了，本小姐本来懒得理你们。可是我耳朵没聋，你们说闲话这么大声说想干嘛，知道不能干就使劲干吗？这就是你们云梦江氏的教养？能不能注意一点？身世又不能决定一切，你们换个身份还比不上人家孟公子，跟个长舌妇似的，没读过书吗？没读过书就抓紧机会读。）

谈不上教训，只是提醒一下。况且此事与我和江公子无关，还是让两位公子下来自行与孟公子解决的好。

（懒得管，跟我们没得关系，你就不要往自己身上揽事。让他们自己和孟公子道歉。）

请蓝先生等一下，魏公子的话，我有相似而不相同的见解。

在次之前，我有一问想请魏公子解疑。

灵药是药，毒药也是药。灵药治病救人，毒药为何不能救人。魏公子受伤为何不用毒药治病，而用灵药。

魏公子此言差矣，毒药亦可治病救人。这就是我和魏公子观念相似之处。可我和魏公子不同的地方在于我知道如何让毒药为自己所用。只要略通医书便可知道，砒霜虽是剧毒，可在特定的条件下却是救命的良药。即只要把握住毒性与药性的协调，毒药亦可治病。

蓝先生息怒。这就是我和魏公子观点的不同了。世有三毒，三毒指的是贪欲、憎恨、愚痴。愚痴是三毒中最根本的一个。人生之所以痛苦，就是因为有贪、嗔、痴三毒的存在，贪让人永不满足，嗔让人产生恶意，痴让人产生错误的认知，错误的认知又会导致贪欲、憎恨、愚痴。而作为一个人，永远也不可能无欲无求。这就是为什么怨气是邪魔外道，而非正途。因此我认为怨气可用却不可用。因为怨气和毒药有着截然不同的一点，那就是可以影响一个人的心性。

魏公子难道敢说你不希望云梦江氏众人一生平安，前途顺遂；不希望云梦百姓衣食安康，安居乐业；也不希望你所学能救民利民。

魏公子可知道我林隐安氏的家训。

没错，无规矩不成方圆。我林隐安氏所有惩罚皆落于【清规】和【戒律】两书之中。所有惩罚均以书为凭。魏公子想必也听说过，我林隐安氏的【清规】和【戒律】的增添和修改都会经过长老会决定，公示一月后无异议实施。因此【清规】和【戒律】并非我安家的一言堂，反而是我安氏的立身之本。在我林隐安氏，除了【清规】和【戒律】，没人有资格增加或减轻惩罚。这就是因为人有三毒，因此做事自然免不了私心。私心起，怨气自然乘虚而入。

魏公子未免太过天真。那我问如果魏公子发现一恶徒无辜重伤百姓，何如？

那如果你发现那百姓其实是江氏门生，魏公子下手是会轻，还是会重，又或是一成不变。

那如果你发现那江家门生是你一同长大的挚友，有何如？

魏公子答不上来很正常。伤口不落在自己身上自然不知道痛。魏公子见挚友被重伤自然下手会往死里去。

关系很大。你修灵气，说明没有其他东西引导你。而你修怨气却没办法证明你没有被影响。说明白点，被打的是你挚友，不是我的。你修灵气，我只会觉得魏公子重情重义，难免下手重点。可你修怨气，我却会怀疑你是不是因为怨气失控才会如此。如果那个恶徒不幸死了，更是如此。

是也不是。因为你确实没办法证明，因为你自己也不会清楚蒙蔽自己是怒火还是怨气。我和魏公子相交泛泛，我怎么可能完全相信你的人品。而如果魏公子自认没错，那么我对你的怀疑自然更加深。这是偏见，因为怨气自古以来就是邪魔外道，所以我怀疑你。听上去没道理，其实也是有道理的。怨气失控必然会伤及无辜，我立志庇佑民众，自然会提防你，谁知道你什么时候失控。

江公子，我要表明的是怨气影响心性，不是一下子让一个人从心性突变，而是从他的愤怒入手。

没错，这才是怨气的恐怖之处。如同江公子所见，诸位听我讲了这么多，肯定和江公子一样，只听出了偏见。而它其实也不是偏见，在你坚定的认为自己不会被怨气左右的时候，你就已经被它左右了。而因为世人的偏见，你并不会发现这些，从而印证了偏见。所以我说是偏见又不是偏见。

当然不是。不是偏见却也是偏见。我不知修怨气之人的心性，又怎么会给他信任，等他造成杀孽再后悔莫及。

这就是矛盾所在。我不放心他，他不放心我。因此在我看来，修怨气的人要证明自己不会失控，得替自己带上枷锁。

江公子聪慧。枷锁便是做好了自己失控被杀的准备，允许品德高尚、修为相近的人跟随。如果我是清醒的，那么我不允许你杀了我；如果我不是清醒的，那么请你杀了我。即有失控的我不再是我，而且一个真正的邪魔外道，该死的觉悟。对于正道修士来说，你如果可以保证你万一失控不会对黎民百姓造成伤害，那么对你的警惕自然会降低。一个人的好坏论迹不论心，只要正道修士看见你做的事是好事，也不会特意追杀你。可这太难了，很难有人忍受自己头上挂着一把屠刀，也很难有人肯跟着一个邪魔外道行侠仗义。世上知己难觅，这样带枷锁的邪魔外道基本不可能出现。因此怨气修行可行却不可行。

江公子过谦，江公子深得江安风骨，让我看到了什么才是江家的明知不可而为之。而不是知其不可而为之。（这才是明知不可而为之嘛，拜师礼上的江家门生真是辱了你们江家的家训）

不知不可为而为之,愚人也;知其不可为而不为,贤人也;知其不可为而为之,圣人也。云梦江氏的家训应该是出自孔圣人的"明知不可为而为之，有所不为，方有所为"，就像江公子因为身负重任，所以约束自己，放弃了一些事情不做，来成就另外一件明知不可而为之的事。说来和江先祖成立云梦江氏的本心还挺像，江先祖当初也是明知不可而为之。在明白"侠救一人易，救万人难。"的道理后，毅然从头开始建立世家，白手起家、压抑本性、磨平棱角，克服种种困难只为了庇护云梦，想想就了不起。

魏公子何必与我玩笑，若是游侠之风，江先祖又何必创建云梦江氏，把自己从一个游侠变成一宗之主。如果非要把明知不可而为之与游侠挂钩，那也是亦侠亦王的人。游侠是个人英雄，背后无牵无挂。而亦侠亦王的人则是有侠气、肩负重任、心怀仁义、为身后人铺路的人。一宗之主怎么可能是一个纯粹的游侠。

江宗主和我与江先祖皆素昧平生，凭什么他就是对的，我就是错的。就因为他是江宗主？！而且如果云梦江氏家训是他说的游侠之风，那他自己都做不到，如何能说他懂？而不是羡慕？因为知道明知不可而为之，知道自己成不了游侠，才羡慕成为游侠。

那估计是没看过我。

晴空太阳明晃晃，栎阳常氏顶呱呱。明知不可而为之的游侠之风？

江公子自己打听打听就知道了。毕竟是云梦江氏的交好宗门。好叫我看看游侠之风是个什么样子。

我咄咄逼人，我遮掩容貌游历时曾路过栎阳常氏，与栎阳常氏结仇。因此断了林隐安氏与栎阳常氏的几桩交易，因为我林隐安氏与云梦江氏素来交好，栎阳常氏求上江家，我父亲与江宗主说明原委。你可知道你父亲怎么说的？栎阳常氏与江家交好，若有难江家不支援手，怕让其他宗门认为云梦袖手旁观，云梦难安。我父亲疼我不愿妥协，话说的不好听，你云梦江氏与我在我父亲眼里那里有什么可比。是我因为江先祖的风骨，因为江家的明知不可而为之，劝我父亲妥协与栎阳常氏重新交易。我钦佩江先祖的风骨，体谅你云梦江氏克制本性守护万民的不易，结果你告诉我你云梦江氏的明知不可而为之是游侠之风。即是游侠之风何必委屈我一个小女子。就算我自作多情，可千人千解，他又不是江先祖，凭什么他的才是正解。