缺少实践的答案

周子钦托着腮，在课上昏昏欲睡，突然肚子传来一阵咕咕声，才让她稍微清醒些。

周眠（字子钦）梦梦，你带吃的了吗？我好饿啊。

周子钦戳了戳身旁的周梦之，撒娇道。

周梦之你先等等，下课了我再给你。

周梦之看着正滔滔不绝讲课的蓝启仁，思虑再三，没有直接给周子钦。

周眠（字子钦）唔…好吧

周子钦哼唧一声，便趴在桌子上，就盼着下课。

蓝湛（字忘机）……

蓝湛耳聪目明，感知力极强，转头一看，只见周子钦趴在桌子上，也不知是不是睡着了。

温忱（字昀之）接着。

一旁的温忱似乎料到会发生，快速地在周子钦怀中塞了一个纸包。

周眠（字子钦）！！！是桂花糕。

周子钦轻轻地打开手中的纸包，入眼的是雪白细腻的糕点，顿时眉开眼笑，惊喜地望向温忱，而温忱则在一旁宠溺地看着她。

魏婴（字无羡）子钦，啥好吃的啊？

魏无羡好奇地向周子钦望去。

周眠（字子钦）桂花糕。

周子钦向魏无羡传音，并且向他得瑟地挑了挑眉。

魏婴（字无羡）略，你瞧我的。

魏无羡委屈地撇了撇嘴，随后大手一挥，只见那蓝启仁的背上莫名多了一张纸，仔细一看，上面画着乌龟。

大家也都哄堂大笑，蓝忘机眉头一皱，取下那纸乌龟。蓝启仁一回头，便看见魏无羡正在幸灾乐祸，心中气不打一出来，便向他提问。

蓝启仁魏无羡，我看你是全懂了，我问你…

蓝启仁接连问了几个问题，魏无羡都对答如流，然后，他又问了最后一个问题。

蓝启仁我再问你，今有一刽子手，父母妻儿俱全，生前斩首者逾百人。横死市井，曝尸七日，怨气郁结，作祟行凶。何如？”

众人连忙也跟着犯难。横死市井，曝尸七日，妥妥的大厉鬼、大凶尸，难办得很，只盼他千万不要抽点自己回答才好。

蓝启仁忘机，你来告诉他。

蓝启仁见魏无羡半晌不答，只是若有所思，便唤蓝忘机，让他回答。

蓝湛（字忘机）故以度化为主，镇压为辅，必要则灭绝。

蓝忘机冷若冰霜地回答了问题。

魏婴（字无羡）先生，我有疑，虽说度化，但人的执念往往很难消散。

魏无羡觉得，度化肯定成功率很低，毕竟有些人的执念，是很重的。

蓝湛（字忘机）那便灭绝。

魏婴（字无羡）我刚才不是不知道答案，只是我在想第四种办法。

魏无羡聪慧，自然知道该如何做，只是觉得蓝忘机他们太暴殄天物了。

蓝启仁哦？我可从未听过第四种办法，你说。

蓝启仁起了兴趣，便让魏无羡继续说下去。

魏婴（字无羡）这名刽子手横死，化为凶尸这是必然。既然他生前斩首者逾百人，不若掘此百人坟墓，激其怨气，结百颗头颅，与凶尸相斗。

蓝忘机转过头来看他然而眉宇微皱，神色甚是冷淡。

蓝启仁不知天高地厚！

蓝启仁伏魔降妖、灭鬼歼邪，为的就是度化！你不但不思度化之道，反而还要激其怨气？本末倒置，罔顾人伦！

蓝启仁霍然起身，怒道。

魏婴（字无羡）横竖有些东西度化无用，何不加以利用？大禹治水亦知，塞为下策，疏为上策。镇压即为塞，岂非下策……”

周眠（字子钦）咳咳……

在这如此凝重的场面下，周子钦本想趁着机会偷吃几块桂花糕，结果吞的太急，呛了喉咙。

蓝启仁周子钦！！我看你倒是很有异议啊，不妨站起来说。

蓝启仁真的是一看见周子钦和魏无羡就头疼，一个上课偷吃，一个上课大言不惭，二人简直是无法无天。

周眠（字子钦）我我我…

周眠（字子钦）我倒觉得魏公子说的有一些道理。

周眠（字子钦）怨气也是气，灵气也是气，二者性质虽有所不同，但总有相通的可取之处。

周子钦强忍着蓝启仁那杀人的目光，接着说道。

周眠（字子钦）存在即合理。我倒认为我们不应该纠结到底是怨气还是灵气，而是应该注意到使用它的人，以及它本身所具有的可用特质。

周眠（字子钦）灵气储于丹府，可以劈山填海，为人所用，怨气也可以。

周眠（字子钦）打一个很简单的例子，油和水都是液体，且在生活当中都很被人们所需要。但当厨房着火的时候，我们却必须要用水。

周眠（字子钦）因为我们知道，用了油只会让火更烈。

周眠（字子钦）当我们做饭的时候，我们更需要油，因为菜品需要油，就像灭火需要水一样。

周眠（字子钦）像魏公子提到的那件事，其实也并非没有反转的余地，这肯定是要分情况的。

周眠（字子钦）毕竟有些人天生就不适合灵气，无论怎么修炼也是资质平平，而有些人天生就适合修行怨气，还是个人体质问题。

周眠（字子钦）还有就是那件事情是什么情况的了。倘若是惩奸除恶，且在自己能力范围之内，自是是用我们日常修炼的灵力。

周眠（字子钦）若是面对的是一个杀人如麻的人，在灵力不足，穷途末路的情况下，未必不可以试试怨气。

周眠（字子钦）怨气到底是人的执念所化，归根结底还是人所拥有之物，有时特定的情况，还真的只能用特定的东西。

周眠（字子钦）人的执念越深，往往被唤回来的几率就越低。

周眠（字子钦）若照着魏公子这个法子，说不定既除了祸患，又能避免人受伤甚至是死亡。

周眠（字子钦）更何况，每个人站的立场不同，思考方式不同，所具有的利害关系也不同，有时我们若真不好判断，也能让他们自己解决。

周眠（字子钦）也不是没有修行灵气的人欺凌弱小，和修行怨气的人帮助他人的先例。

周眠（字子钦）无论是什么东西，更主要的是使用它的那个人，而并非它。

周眠（字子钦）先生，我说的，没错吧……

周子钦看着课堂上寂静无声，一脸心虚地看向蓝启仁。

蓝启仁……

蓝启仁听了周子钦的话，一时间也觉得确实没什么问题。

虽坚持了魏无羡的部分观点，但也是站在实际角度仔细考虑了的。

蓝启仁姑且算你二人有些道理。

蓝启仁虽不喜二人，但在教书这一方面，二人也确实是不错的学生，会举一反三，说出自己的道理来。

蓝启仁周子钦，我问你，你又怎么能保证，当使用者心存善心之时，那怨气会为使用者所用，而不是迫害他人？

周眠（字子钦）我，我不知道……

周子钦被问的一阵语塞，不知该说些什么。

蓝启仁理论总是虚的，最主要的是要靠实践。这世上能好好控制怨气的人的人极少，从未有过先例。

周子钦确实考虑了许多，在万不得已下再使用怨气。

蓝启仁即便有先例，你又怎么保证必要情况下一定是安全的。

但各种活生生的例子的例子让蓝启仁，以及绝大部分人是绝对否定怨气的。

周眠（字子钦）谢先生指教。

周子钦也只控制怨气的人寥寥无几，且都下场不好，即便是上一世的魏公子，是有一颗赤子之心，但不也是由此失去了许多。