追求快乐，逃离痛苦

著名的激励大师安东尼罗宾说过，人的动力来源无非是两种，一种是追求快乐，一种是逃避痛苦！

而从我自己的感受来说，逃避痛苦的力量，要远远大于追求快乐！

有三种人会被心灵成长所吸引，第一种是，很痛苦，有问题需要解决的人；第二种是，很无聊，找不到人生意义的人；第三种是，被震撼，受到灵性启示的人。

我是三种都有，人因为有了痛苦烦恼，所以才会寻找解脱之道。人生就是一场修行，每个人都想追求快乐，逃离痛苦。因为有痛苦，才有佛教的存在，佛也是看到了世间的痛苦，心生慈悲，最终成就佛果！修行要靠自己，要靠自己去完成，别人不能代劳，必须经历挫折与痛苦，才能领会痛苦背后的真相！一切痛苦的发生都是自己的心产生的，经历的所有痛苦就是让你明理，让你醒悟让你从痛苦中走出，成就你自己的，痛苦的背后就是看透放下自在醒悟！凡事发生必有其目的，比有助于我，一切都是最好的安排！

我是三种都有，我知道很多心灵导师催眠师佛教徒等，都是因为第一种而开始学习佛学。

因为这些人都是内心深处有着极大的痛苦的人，每天都在和精神［意识］作斗争，心静时，也是一个人默默的与内心交流，听从内心深处灵魂的指导。他们喜欢用心去感受一切，包括烦恼煎熬痛苦和觉知等等。因为太压抑太失落了，所以习惯一个人默默的思考，像内探寻思考问题，而不是向外探索。佛学告诉我们，很多事情无需外求，只需像内关照寻求就可以得到你想要的答案！

因为一切智慧都是易，大部分人学习都是从外界学习而来，却不知人的内心本来就具足无穷智慧，只是我们的心性迷失了。心灵清静无染，恢复本有的自性，就可以拥有一切神通智慧。但是很多人为了贪求神通智慧而失去自我，迷失心性，所以佛学是一门正法久住的高深学问，超越了一切学科，是解决一切问题的最佳途径。因为万事万物唯心所现，所以解决之道就在内心。在你的外面没有别人，只有你自己。所以只有自己改变了，一切才会改变，世界还是那个世界，周围人还是原来的人，一切都顺其自然的发展，唯有自己不断创造！

内心痛苦的这部分人经历过多年的痛苦煎熬经常与精神意识交流，同时身心不堪重负，才换回有朝一日的幡然醒悟！痛到最痛就是醒悟，如果你还没有醒悟，说明你还没有受够。这一切都是心意识，也就是心相。如同地狱，同时这一切就像一场生死考验！好像在痛苦中轮回了千百年一样！所以人世间最大的病痛就是心理疾病，无药可医，无药可治。只有那个灵魂觉察到了，才能幡然醒悟！那种滋味真的是痛苦啊，很多人以为天堂地狱只是传说，是迷信，却不知天堂和地狱只在一念之间。天堂也好，地狱也好，都是唯心所现，就是自己的意识，自己的这颗心造就的。

大家好好想想，人在极度痛苦的时候是不是生不如死。那种感觉是不是如同活在地狱一样，求出无期。如果你是一个强迫症患者，你一定知道那是一种什么 体会。说白了就是精神意识遭受极大的磨难与痛苦，也可以理解为意识体在遭受痛苦，一次又一次的遭受痛苦，没有终点，这正是心理疾病的根源。

这些痛苦都是自己的心化显出来的，这些痛苦都是意识体感知到的，不是本体所承受的，本体是不生不灭没有任何变化的，是圆满的是自在的是通达的！

天堂就是人打开了自己的心门，心中充满了光明，有了智慧和爱，享受当下最美最妙的永恒。所谓的天堂不在天上也不是幻想出来的，就是我们的这颗心。你感到快乐幸福喜悦，自然就在天堂里。

人死后，只是神识［灵魂］离开了我们的肉体，神识是可以说就是我们的本体，就是我们的本性，意识是独立存在的，并不是肉体里的，灵魂就像是我们的影子一样，而意识就是我们的这股思想，头脑里的意识［认知］，当一个人在生死哪一刻，所有的感官意识关闭，只有神识离开身体，进入不同维度空间。也有人称之为元神、法身、星光体、灵魂等等。也就是我们的本体。

这个神识［灵魂］会随着业力流转其他心识所现的地方，也就是天堂地狱，特别提示：地狱，无论是佛教还是其他宗教，都有过详尽的描述，但是地狱究竟是什么样子，似乎谁也没有见过。佛经载，地狱是有境无域的，每个众生看到的地狱，都有不同，因为归根结底，地狱是众生业力的化现，各自不同的业力和大多数人共同相似的业力，形成了大小不同的各种地狱。

多少人毁在这些症状上，我们的国荣哥哥，乔任梁、梵高、戴安娜、海子、三毛等等。

唯一能够帮助我们找到解决办法的途径就是当下念佛学习佛学，学习这门最高深的教育。只有与内心深处那个真正醒悟了的自己沟通，才能找到答案！我们念佛学佛，是因为佛菩萨们的意识在我们周围，我们念佛回向给六道众生，也是因为这些众生意识在我们周围，看不见，只能用心去感受。所以我们一念佛，这些意识灵魂就感觉到了，从而一直听你念佛，众生也就学到了佛法，从而帮助到了这些六道众生。这些众生才能有机会到极乐国修行，这是多么大的功德啊！所以念佛不但是帮助自己，更是帮助六道众生，帮助曾经的冤亲债主。很多精神病人，口无遮拦，颠三倒四，是非不分，就是被冤亲债主缠的生不如死，有时候还能发出动物般的叫声。正是多生多世以来曾经的冤亲债主在干扰。关于这个话题，在公益节目陈大惠老师的讲述《为什么精神病人治不好》这个栏目里，已经讲的非常详细了。

所以我们内心的痛苦，一定要从内心去找到解决之道。念佛学佛就是学习佛菩萨的智慧，解决我们内心的难题！一心念佛，念念皆想阿弥陀佛，从不间断，长期坚持，一定能消除业障，而且能得佛菩萨慈悲加持，学到佛菩萨们的智慧，能够与心❤沟通与意识沟通连接。

一切痛苦都是为了让你醒悟的，一个人只有痛苦到极点才会醒悟！

一个人只有承载巨大​压力才会成就大成！

你所遇到的人、经历的事、都是你人生的必经之路，在红尘中历练，在红尘中觉察生命，痛则通，不痛则不通！

人世间有一个门叫心门，最难打开的就是这扇，有的人一生被囚禁在心牢里，而不自知。有的人知道困在心牢，然而却无法找到打开心门上面心锁的钥匙，而痛苦不堪，一生都没有感受到过心门敞开的快乐和幸福，有的人心门无限敞开，接收到的也是无限的快乐，幸福！

其实，我们生命每秒钟都是重生，每个瞬间都是新生，每个细胞都是新的，每个感觉都是新的，每个频率也是新的……

我们假我一直活在不舒服过去未来现在，所以他的感觉频率就无法从那个旧的眼光，旧的看法，旧的观念，旧的模式，旧的认知中，解脱出来……

他回忆一次，心里不舒服一次

他重复一次，伤害那个人与自己一次，不断重复，不断提起，不断播放那个画面，他就永远活在那个画面里，无法自拔，无法解脱，无法回到真心幸福家中

删除删除再删除，定心定心在定心，把那些负面的情绪通通删除掉，不断删除，从内心哪无字之书中，提炼哪有字之书！提炼哪问题的答案

如何理解“幻相”二字？♋♋♋

我打一个比方，你拿一面镜子对着自己，镜子里的一切看似真的实则是虚假，只有镜子外面是真实的你，而镜子里是你的投射。你的所做所为镜子里清清楚楚！

真真假假，假假真真，内心显化的画面，一辈子执着于物质世界，看不到精神世界比物质世界强大多少倍，一生追求名声名利财富，却看不到真我本性！因为欲望遮蔽了我们的心性！

郁闷是一种心识状态，也是一种趋向无常的心识感知。所以郁闷是一种自我趋向自我对立的心理疾病，也就是自己和自己作对，自己给自己气受，自己折腾自己。因此，郁闷其实就是一种无知，身处郁闷中的人们其实就是在受报。倘若不善于调伏郁闷，随着时间的延长就聚集发作，以此来减缓或释放聚集成性的郁闷。譬如通过喝酒、吸毒、嘲笑他人、玩弄他人、侮辱他人甚至伤害他人，或报复这个社会，使内心得到平衡，以此来减轻长期以来压抑成性的郁闷。这种行为不仅仅在受报，而且已经趋向堕落和造业，十分危险。所以有了郁闷的发生就需要警觉自己，通过心理调节来消融郁闷，得心平和，就可以避免不必要的果报。

对于一个正修佛陀三摩地的修持者，郁闷的本身不仅仅是苦、是无常、是恶不善相，更重要的是对于郁闷本质的深刻洞察，却与以上阐述大相径庭。郁闷本幻，也就是根本不存在，也没有必要存在於修持者心里。为什么会这样？不是说郁闷没有，也不是说这样的修持者就没有被郁闷曾经所侵袭过。只有真实感受到了郁闷，才知道是苦，因为是苦所以才懂得远离；因为远离郁闷之苦，所以才需要依据佛陀教义如实善思；也因为如实善思郁闷本有的无常，所以才知道郁闷是幻；郁闷既然是幻那么就不真，不真的郁闷就不存在。因为不真所以是幻，幻如泡沫、似梦境、如流水，并不恒常所以不真。不真的郁闷谁来感受？不真的郁闷谁来受报？不真的郁闷谁来焦虑？倘若你来感受，你本无常。若心感受，心本因缘聚合也非真实。不真的心、不真的你、不真的感受、不真的苦受与不真的郁闷悉皆不真，既然不真，那么郁闷的你真么？你的郁闷真么？郁闷本身真么？本身的郁闷真么？若不真，岂不妄受郁闷之苦，妄受焦虑之苦，妄受妄受本身之苦么，这不就在白白受报么？当然了，这样清明洞察的前提是你曾经妄受郁闷带来的果报，而如今终于醒悟了，所以才面对不同种类不同状态的郁闷，心已安宁无所动摇了。反之，你仍旧要受郁闷带来的苦果，并且是持久地再受。

不真的自己无论看到外界还是感知内在，悉皆不真；不真的自己也无论获取外界还是清明内在，悉皆不真；不真的内外就会造成内外不真。於内不真则一切想法自然虚妄，即便你认为是真的，认为的本身依旧不真，於外也是一样。那么怎样才是真呢？真正明白了以上阐述，并真实经历和感受了郁闷和焦虑，於郁闷和焦虑悉皆善思由来。则自然清晰郁闷本有的虚幻和焦虑本有的无常。既然是虚幻乃至无常，你还会执着和当真么？这需要你自己亲自去洞察和善思，方才从虚幻之中走出来。走出来就是真，因为你走出了自我的欲贪，当然就是晴空万里了。

当你郁闷了，请在禅定中耐心追究郁闷的源头，你耐心追究自己为什么郁闷？追究来追究去，你才恍然大悟。所以常在郁闷中受报的人们，为什么妄想逃避郁闷和变着法子消解郁闷呢？这样从根本是解决不了问题的。为什么就不善于思维郁闷发生的本源呢？当你追溯到源头，你才真正於郁闷中醒来。这就像已知已明黑夜不是长久，光明总会来临，更已知已明无论处于黑夜，当中还是光明当中，恒常明照的本心总是朗朗普明的。这样看来，黑夜和白昼都好。

没有梦，不足以让你成真！

梦做得越真，真过头了，你就醒来了