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二.师尊,你输啦

新葫之此生愿随君

仙堂和仙门是道教中两个重要的概念,它们在道教中有着不同的含义和作用。

首先,仙堂指的是道教中的神庙或寺庙,是供奉神灵和道教先源含贤的场所。在仙堂中,信徒们可以向神灵祈求庇佑、祈求风调雨顺等等,同时还可以在仙堂中学习道教的教义和文化。仙堂是道教中信仰和文化的重要场所,也是道教文化的重要载体之一。

其次,仙门指的是道教中的某个派别或宗门,是道教中不同流派的代表。在道教中,不同的仙门代表了不同神裂稿的信仰、教义游孝和修行方法,而且每个仙门都有自己的门规和传承。道教中的仙门有很多,比如全真派、太极拳、五行八卦等等,每个仙门都有自己的特点和精髓,都是道教文化中不可或缺的一部分。

综上所述,仙堂和仙门是两个不同的概念,仙堂是供奉神灵和道教先贤的场所,是道教文化的重要载体,而仙门则是道教中不同派别和流派的代表,是道教文化和信仰的不同体现。

仙和上神的区别是上神比上仙高。神和仙都是六道众生,神是福德圆满,仙是修出来的。上仙是下界凡人、小土地、小山神对仙人的尊称,当然需要修炼才能达到上仙,上仙下面还有下仙、仙人、仙童,夜华2万年就修成上仙,上神是神族中的最高品阶

仙有五种,天仙,神仙,地仙,人仙,鬼仙。道蔽唤家讲仙是肉身成圣,功德圆满之人,所有的人物皆可宏仔凯成仙。神是人死后受到敕封而到天上或地府做事的人,神肯定是由魂魄归天后而成的,没有带走自己阳间的肉身,而且一般在天上工作,诸如封神榜最后封的皆为神。戚塌

在如今的中国文化语境中,神与仙合一为神仙,指法力无边、长生不老的人物,无所不能,超脱轮回。但在古代文化语境中,神与仙各有所指,并非同一个类型,周朝金文揭开两者关系的秘密,也解开了姜子牙封神为何不封自己的缘故。

上仙亦作“ 上仙 ”。成仙;登仙。《庄子·天地》:“千岁厌世,去而上仙,乘彼白云,至於帝乡。” 唐牛僧孺 《玄怪录·杜子春》:“向使子无噫声,吾之药成,子亦上仙矣。”明陈继儒 《虎荟》卷二:“ 天宝 中, 缑氏县 太子陵 仙鹤观 ,每年九月三日夜,即有道士一人上仙。” 郑泽 《七夕赴城》诗:“自昔悲尘世,由来有上仙。”死亡的婉词,多指帝王。《旧唐书·郑颢传》:“不数日, 宣宗 不豫,废朝会,及宫车上仙,方悟其事。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》:“ 仁宗 不悦,即时回辇,翌日上仙,而 英宗 登极。”《云笈七签》卷三:”太清境有九仙,上清境有九真,玉清境有九圣,三九二十七位也。其九仙者,第一上仙,二高仙,三大仙,四玄仙,五天仙,六真仙,七神仙,八灵仙,九至仙。”上神。神灵;天神。《礼记·礼运》:“脩其祝嘏,以降上神与其先祖。” 孔颖达 疏:“上神谓在上精魂之神,即先祖也。指其精气,谓之上神;指其亡亲,谓之先祖。

协句而言之,分而为二耳。 皇氏 熊氏 等云:‘上神谓天神也。’”《孔子家语·问礼》:“陈其牺牲,备其鼎俎……以降上神与其先祖。” 王肃 注:“上神,天神。”

此乃仙门世界详细背景之一

而此时……

世澄宿离,何事?

宿离2师叔,大长老有事找您

世澄大长老?

我怎么不记得我跟着什么大长老有交情?来者不善

宿离2师叔,宿离只是来告知这件事的,并且……

世澄?还有何事?但说无妨

宿离2是,师叔。我今日听闻师叔与我那叛逆的弟弟的一些事情,若是陌辞那小子再冒犯师叔,师叔只管教训便是,那小子也该收收性子了

陌辞:………这不是亲哥了

陌辞3啊?好的

宿离2师叔,宿离还有事,便告辞了

陌辞3嗯…

看着宿离转过去的身影,不由得想到某人的告白,一股羞涩的情意微微染红了白皙精致的脸蛋,连忙遮掩过去,强装镇定,却还是被宿离眼尖的看到了

宿离离开后并没有急着去办事,而是来到一座小山头

宿离2快点出来了

陌辞3二哥!

陌含马上解开了隐身符箓

宿离2你也偷看到了,还需要我再说一遍?

陌辞3不啦不啦,谢谢二哥٩(๛ ˘ ³˘)۶♥

宿离2……

宿离2我说,你没事要用隐身符箓,还要我帮你试探师叔,你们什么情况?

宿离2刚刚师叔竟然还…唔?

话还没说完,便被陌辞捂住了嘴

陌辞3我知道啦~

陌辞3我师尊容易害羞,二哥你还是不说为好,二哥你不是还有事吗?怎么不去了?

宿离2!被你一打岔忘了!我走了,你别在干什么出格的事情来!

陌辞3噢噢噢!

宿离2别以为我看不出你的敷衍

陌辞3♥(。→v←。)♥

宿离匆匆走后,陌辞站在一棵树旁,看向刚刚他离开的世澄的寝殿,嘴角勾起

陌辞3师尊,你输啦

沉雨望喜欢

沉雨拜拜啦各位宝子们

沉雨落樱缤纷,夕阳下的雨花魂

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