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承蜩丈人

原文：

仲尼（1）适（2）楚，出于林中（3），见佝偻（4）者承蜩（5），犹掇（6）之也。

仲尼曰：“子巧乎!有道邪?”

曰：“我有道也。五六月（7），累丸二（8）而不坠，则失者锱铢（9）；累三而不坠，则失者十一（10）；累五而不坠，犹掇之也。吾处身（11）也，若橛（12）株拘（13）；吾执臂（14）也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易（15）蜩之翼，何为而不得?”

孔子顾谓弟子曰：“‘用志（16）不分，乃（17）凝于神’，其佝偻丈人之谓乎？”

注释：

（1）仲尼：孔子的字

（2）适：往，到

（3）出于林中：从林中经过

（4）佝偻：驼背

（5）承蜩：承，粘；蜩，音“条”，蝉；承蜩，（用竿）粘蝉。

（6）掇：音“夺”，拾取

（7）五六月：指夏季农历五六月，是捕蝉的季节

（8）累丸二：累，堆积；丸，圆形小弹丸；累丸二，在粘蝉的竿子上堆放两个弹丸

（9）锱铢：古代重量单位。一锱为四分之一两，一铢为二十四分之一两。借此指微小，极少

（10）十一：十分之一

（11）处身：站住身子

（12）橛：音“觉”，木桩，此处用为动词，指像木桩那样站着

（13）株拘：枯枝断木

（14）执臂：执竿的手臂

（15）易：转移，换取

（16）用志：犹用心，集中注意力

（17）乃：才

译文：

仲尼到楚国去，从树林中经过，看见一位驼背老人用长竿粘蝉，就好像伸手拾取东西那样容易。

孔子问道：“（老人家）您（的技艺）真巧妙啊，是有什么诀窍吗?”

（驼背老人听了后）说道：“（是啊）我是有诀窍的。在捕蝉的季节(不断练习)，（等到能）在竿头摞上两枚圆丸而不掉下来时，那么跑掉的蝉就很少了；（等到能）摞上三枚圆丸而能不掉下来，那么十只也不过跑掉一只；（等到能）能摞上五枚圆丸而不掉下来，那粘蝉就象伸手拾取东西一样（容易）了。我站立在那里，身体像一个木桩；我执竿的手臂，就像一节枯树的断枝。尽管天地那么大，万物那么多，但我只知道蝉的翅膀。我不转身不侧身，不因为万物而转移我对蝉的翅膀的注意，这怎能粘不到知了呢?”

孔子（听完后）转过头对学生说道：“‘集中注意不分心，才（能够）凝聚精神’”，说的就是这位驼背老人啊。”

寓意：

丈人又年老又驼背，竟然可以粘蝉如此之巧。何能如此？无它,唯手熟尔。

这一道理太过平常，平常到为人所忽略。我们往往习惯于找各种所谓的技巧，然而，再高超的技巧不去勤加练习亦是无用。

常言道：勤飞笨鸟先入林，勤跑骏马齐飞腾。别人的精巧，背后往往是一次次反复枯燥笨拙的练习。

何以谓之巧？无它,唯手熟尔！