人

人有三魂七魄，三魂谓之天魂、地魂、命魂。

七魄谓之天冲、灵慧、气、力、中枢、精、英。

这三魂七魄各有阴阳，三魂属阳，主动主生，七魄属阴，主静主形。

人有五脏六腑，五脏即"心、肝、脾、肺、肾"，六腑即"小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦"。

心、小肠→火，肾、膀胱→水，肝、胆→木，肺、大肠→金，脾、胃→土。关于三焦很难定其五行，因为三焦是指上、中、下三焦，对应肺肝肾心脾五脏，上焦有心肺二脏，中焦有脾肝二脏，下焦有肾。

五脏与五神（即神魂魄精志）的关系。神在心，魂在肝，魄在肺，精在肾，志在脾，这五神的核心是"心神"，五神与一行的关系是心神属火其色赤，肝魂属木其色青，肺魄属金其色白，肾精属水其色黑，脾志属土其色黄。这些都是中医的基础知识，心神定则五神各守其舍，心神散则五神各出其位，导致神情惶惑。所以，心神为一身之主，能控制其它诸神，内观也主要靠心神意会。

知道的东西多称为"智"，能融会贯通称为"慧"；意识的核心称为"魂"，使人镇静的胆识称为"魄"；周身通行的是"血"，保神养气的是"精"。　

相离而起感应称为"灵"，人身有气称为"生"，神离人身称为"死"，通达生死称为"明道"。

"道"这个东西，说它是"有"却没有任何形状或状态，说它是"无"却又有某种情缘可以感觉得到，"道"变化莫测，对万物有神通。这种神通对于人身来说就叫"神明"，藏于心，所以教人修道就是"修心"，教人修心也就是修道。人身上的"道"虽然看不见措不着，但可以根据上面所说的一系列与生命有关的东西去了解它。