1. 君子要怎样斗过小人

对恶仍然饱含善意，才是真善，方是高人。

君子眼里有小人，小人眼里无君子，在人与人的博弈中，更具耐性、更有宽厚、更能包容的一方是真正的价高者，真正的价高者必定笑在后面，因为他要实现的是一个比他的对方要达到的更大的利益，自然而然就只能在后边。这也正是中华古圣先贤强调必有忍，其乃有济；有容，德乃大的根本原因。——题记

你或许关爱某个人，但如果这个人还没有承认你的话，他可能不会认为你在关爱他，而是认为你有求于他。

你或许尊重某个人，但如果这个人还没有承认你的话，他可能不会认为你在尊重他，而是他本来就比你牛。

你或许对某个人十分谦虚，但如果这个人还没有承认你的话，他可能不会认为你真的谦虚，而会认为你本来就不懂。

你或许对某个人以诚相待，但如果这个人还没有承认你的话，他可能不会认为真的诚实，而会认为你幼稚可欺。

你或许与人为善，待人仁和，但如果这个人还没有承认的话，他可能不会认为你真的仁善，而会认为你懦弱无能。

你或许行文通俗，深入浅出，但如果这个人还没有承认你的话，他可能不会认为你真的深入浅出，而会认为你浅薄。

……

我想，每个人或多或少会有这样的经历或体验。

这样的经历或体验印证了从注目礼人推演出的第一条定理：人与人的基本关系是承认的斗争——注目礼争夺战。简单地说，一个人的价值若不被对方认可，戴钻石也会被认为戴玻璃；一个人的价值若已被对方承认，戴玻璃也会被认为戴钻石。

名人酗酒称豪饮——凡人多喝叫贪杯

名人做蠢事称轶事——凡人做错事叫犯傻

名人发脾气叫个性——凡人发脾气叫劣根

名人的空话谓指导——凡人的实话叫唠叨

名人强词夺理为雄辩——凡人据理力争叫狡辩

名人用过的东西叫文物——凡人用过的东西视为废物

名人略上年纪称某老——凡人年岁再高也叫老某

名人蓬头垢面谓艺术气质——凡人不修边幅叫邋里邋塌

……

同一个事理，承认还是不承认，结果截然不一样。在谈到人与人的基本关系时，不是以恨来概括，就是用爱来总结。其实都失之偏颇，古今中外的无数事实表明，在这个世界上，没有绝对的爱，也没有绝对的恨，永恒的只是价值的博弈。

即便是商品交换，也首先是承认的斗争，如果交换双方互不承认对方商品的价值，那买卖是不可能成交的。另一方面，如果价格根本不对称，甚至于天渊之别，但只要交换双方认可对方的价值，亦可以成交。

注目致礼在先，商品交换在后。

如果价值高的人就此斤斤计较，不向价值低的一方注目致礼，那无疑就降低了自己的身价，或者说，这本身就表明他并非真正的价高方。真正的价高方因为完全明白价值低的对方是怎么一回事，他会表现出宽厚和包容，甚至常常莞尔一笑，就像父母对待成长中的孩子一样，充分向价低方注目致礼，因为他追求的是更大的利益，一时的注目礼他根本不在乎。民间格言君子眼中有小人，小人眼中无君子所描述的就是这样的情势。

换句话说，在人与人的博弈中，更具耐性、更有宽厚、更能包容的一方是真正的价高者，真正的价高者必定笑在后面，因为他要实现的是一个比他的对方要达到的更大的利益，自然而然就只能在后边。这也正是中华古圣先贤强调必有忍，其乃有济；有容，德乃大的根本原因。

千万不要以为自己价高一筹，就以高压人，逼人就范，一方比另一方价值高更体现在一方对另一方的包容和引导之中。正义原本应该战胜邪恶，但从历史看，正义一时常常不能战胜邪恶。这并非老天不长眼睛，而在于正义的代表者一时缺乏对邪恶的包容和引导。

也就像现实生活中常常会发生君子为小人所败的现象，小人的确是小人，君子也确实是君子，但这些所谓的君子往往缺乏包容和引导，以义压人，以理压人，最后反被小人所制。说到底，以义理压人的君子称不上真君子。

也是从反面应证了民间又一句话至理名言：伪君子斗不过真小人！真正的大道君子，一切小人都会掉进他的陷阱，这不是因为大道君子阴谋诡计，而就是因为小人就是小人。上帝无言，百鬼狰狞说的应该就是大道君子的气势，在大道君子面前，小人实际上是自己折腾自己、自己打败自己的，他始终对对方饱含善意。

2. 鼓励人动脑的名言

学而不思则罔，思而不学则殆。---孔子

什么事都自己动脑筋的人是最值得称道的 ---- 赫西奥德

独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，

都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。

——华罗庚，数学家

想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化

的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。

——爱因斯坦，美国物理学家

思想家帮助人们进行思维，因为他们给别人定下了思维的方式。没有哪一个人能闭门独自写作或思维

——思维是无形的，但是为了创造出有形的具有时代气息的东西，就有必要将思想表达出来。

——哈伯德，美国幽默家

懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用

一个词来称呼，就是“愚蠢”。

——高尔基，前苏联作家

思考

思考是人类最大的乐趣。

——布莱希特

真知灼见，首先来自多思善疑。

——洛克威尔

把时间用在思考上是最能节省时间的事情。

——卡曾斯

思维是灵魂的自我谈话。

——柏拉图

不下决心培养思考习惯的人，便失去了生活中最大的乐趣。

——爱迪生

思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。

——爱因斯坦

疑惑随着知识而增长。

——歌德

伟大不只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。

——克雷洛夫

和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。

——德谟克利特

在艺术创作中，第一个意念最佳；在其它的事情上，反复思考的结果最好。

——布莱克

人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。

——歌德

今天心里知道的事，明天头脑就明白了。1.思考是行为的种子。——爱默生

2.思索，连续不断地思索，以待天曙，渐进乃见光明。——牛顿

3.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。——威？赫兹里特

4.要审慎地思考，但要果断地行动。——科尔顿

5.不善思索的有才能的人，必定以悲剧收场。——甘必大

6.一个人年轻的时候不会思索，他将一无所获。——爱迪生

7.人的思想是受他的文化所约束的，他的思想特征是由他的文化环境铸造而成的。—爱因斯坦

说明转自

3. 孔子的名言关于辩斗

《论语·公冶长》

或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人，不知其仁。焉用佞？”

【译文】有人说：“冉雍这个人有仁德但不善辩。”孔子说：“何必要能言善辩呢？靠伶牙利齿和人辩论，常常招致别人的讨厌，这样的人我不知道他是不是做到仁，但何必要能言善辩呢？”

《论语·学而》

子曰：巧言令色，鲜仁矣。”

《列子》（有删改）

子夏问孔子曰：子贡之为人奚若？

子曰：赐之辩贤于丘也。

子夏避席而问曰：然则四子者何为事夫子？

子曰：赐能辩而不能讷。

孟子亦曾说过：予岂好辩哉

傅佩荣老师有一书《予岂好辩哉：傅佩荣评朱注四书》

4. 有关待人处事的名言警句

天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。 —— 《韬奋文集》

自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。 —— ***

生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 —— 冯雪峰

说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。 —— 《伊索寓言》

诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。 —— 富兰克林

和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘.____纪伯伦

友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂.——亚里士多德

朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生命.——罗曼·罗兰

第四十二章