看到紫轩仙女师徒俩人回来，而且带回来了天山雪莲，这云逸仙女心里别提有多开心了……这几日她也是吃不好睡不好，天天陪在慕可凡床边又是担心又是无奈，看着慕可凡痛不欲生的样子，云逸仙女心如刀割……此时此刻紫轩仙女师徒俩人的到来无疑是给无助的云逸仙女和被病痛折磨的慕可凡带来了生的希望……
看到虚弱的紫轩仙女！云逸仙女知道一定是寻找天山雪莲累的！心疼的看着紫轩仙女……
云逸仙女姐姐！姐姐！你赶紧休息会儿吧！这几日辛苦你们了！看你身体也很虚弱……
紫轩仙女妹妹！姐姐没事儿，喝点水就不要紧了！倒是你面色苍白，消瘦了许多，别太担心了！有我师父相救，慕公子不会有事儿的，他一定会好起来的……
云逸仙女小女谢谢师父，谢谢姐姐！拜托你们了，辛苦你们了……
两位仙女说话的空隙，紫轩仙女的师父早已经坐在慕可凡床边替他把脉……
紫轩之师傅徒儿！师父今天给你细传医术……就这脉象，虽然它本就是具有形象的，可如果想用言语表达，却不简单。 若要用文字形容一个脉象给你了解，有相当的困难。因此，中医的先圣先贤们，上观天文，下察地理、水流……等，找出许多很贴近的形容词语，用来形容脉 象，“来、去、疾、迟”，脉由沉部向浮部跳出来的感觉叫“来”，由浮部向沉部回去的感觉叫“去”。有力的、快速的叫“疾”，无力的、慢速的叫“迟”。 《伤寒论·平脉法篇》：“初持脉，来疾去迟，此出疾入迟，名曰‘内虚外实’也。初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰‘内实外虚’也。”形容了把脉之时，如果发现它从下往上跳出时的脉状快速而且有力，可从上往下的脉状慢速且无力的就是“内虚外实”，相反的，就是“内实外虚”。 “大、小”，就是脉动 有大的、有小的样子。在脉管的底部感觉脉之“本”，在脉管的上面感觉脉的“头”。《伤寒论·平脉法篇》中“假令脉来微去大，故名‘反’，病在里也。脉来头小本大，故名‘复’，病在表也。上微头小者，则汗出。下微本大者，则为‘关格’不通，不得尿，头无汗者可治，有汗者死。” 荣、卫之气有强盛的、有衰弱的；强盛的用“高”、“章”、“纲”形容；衰弱的就用“惵”、“卑”、“损”来形容；荣、卫之气正常的、不强也不弱的，用“缓”、“迟”、“沉”形容。
紫轩之师傅把脉的时候，想要知道病气之在表、在里，需要在寸口的浮部或沉部去探寻。这可以用指头压按以感觉它们，按压的力道应该如何，用什么词来形容呢？有一种叫作“菽”的豆子，属五谷类；聪明的医生们就用菽的重量来形容下指的力道：“脉人，以指按之，如三菽之重，‘肺气’也；如六菽之重者，‘心气’也；如九菽之重者，‘脾气’也；如十二菽之重者，‘肝气’也；按之至骨者，‘肾气’也。”不同的部位还代表了不同的脏腑部位。 光是感觉脉动在浮部、沉部的状况下，就有许多不同的脉象用以形容：例如“濡脉”、“弱脉”、“革脉”、“牢脉”、“实脉”、“散脉”、“芤脉”、“伏脉”。 无力的脉，如“浮而无力，谓之‘濡’。沉而无力的，谓之‘弱’。浮中沉俱无力，按之且大，涣散不收谓之‘散’”。 极度有力的脉，如“浮而极有力，谓之‘革’。沉而极有力，谓之‘牢’。浮中沉俱有力，按之且大谓之‘实’。” 还有：“浮沉有力，中取无力，谓之‘芤’。按之至骨，推寻始得，谓之‘伏’。” 这些都是以浮沉的部位，兼以形状的变化，而有不同的脉名。 把脉，还要看脉的跳动速度。脉跳动的速度，也有不同的形容词，可用以叙述；可以用“迟、数、缓、疾、结、促、代”等来形容它们。古人没有钟表，不能用钟表数秒，他们却知道用每次呼吸的心脏跳动次数，又叫作“至数”，来形容脉的跳动速度……
紫轩仙女师父！那您今天把慕公子的脉象有什么变化吗？
紫轩之师傅徒儿！现在当务之急，赶紧去按我的药方配药剪药给他服下……
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