聊斋志异卷四青梅

【注释】

白下：古地名，在今南京市西北，也名白石肢。唐武德时，改金陵 曰“白下”。后沿用为南京的别称。

不为畛畦：谓心胸坦荡，不受礼俗约束。畛畦，也作畦畛，界域、规范。曾巩《酬李国博》诗，“洞无畦畛 心常坦，凛若冰霜节最高。”

韶秀：美好秀丽。韶，美好。

荡无行（xìng）：品行恶劣。荡，行为放纵。行，德行。

候铨： 听候铨选。旧时初由考试或原官因故开缺，皆赴吏部报到，候部依法选用， 称候铨或候选。

以目听，以眉语：极言其聪明伶俐，善解人意。

制行不苟：严格遵礼而行；谓品行端正。制行，本指制法立行，语出《礼记·表记》。

私：便溺。

求伐，请人作媒。伐，伐柯，语出《诗·豳风·伐柯》，指作媒或媒 人。

谓其言不样：认为青梅的话有悖常情，似非佳兆。意谓贫家攀附高 门，将难得福。

啜糠覈（hé）：啜食粗劣食物，谓过着穷苦生活。啜，食、饮。糠， 米皮。覈，碎米屑。

无穷期：没有尽期：言时间长久。

锦绣王孙：指责族子弟。锦绣，织彩为锦，刺彩为绣，皆精丽的服 饰。

无立锥：贫无立锥之地，谓贫无寸土。《汉书·食货志》：“富者 田连阡陌，贫者亡立锥之地。”

博笑：取笑。

了不长进：全不长进；没有出息。了，完全。

引去：抽身离去。

词涉吞吐：指青梅的回答吞吞吐吐，闪烁其词。

淫奔：旧揩封建时代青年男女的自行结合。一般指女性往就男方。

援拾，收留的意思。

不可如何：无可奈何。

瓜李之嫌：比喻涉嫌的处境。瓜李，指瓜田李下。古乐府《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间；瓜田不纳履，李下不整冠。”

自投：主动 承认；坦诚自白。

稽首而拜：古时最重的拜礼，跪拜时头至地，稽留多 时。

取盈：所取满其所定之额。《孟子·滕文公》上：“凶年粪其田而 不足，则必取盈焉。”此谓婢女虽穷，赎身钱也不会减少。必，据铸雪斋抄 本补，手稿本残缺。

授：授官，任命。曲沃：县名，在今山西省南部。宰，县令。

“鬻媵高门”二句：如果卖给富贵人家做妾，卖价应当比原来买价加倍。鬻， 卖。高门，显贵的人家。曩昔，以前。

仍以原金署券：仍照原买的身价，立了赎身契。署，签署。券，契 约。

嫔：下嫁。

曲折承顺：委曲细心，顺承人意。承，奉。

御穷：应付穷日子。《诗·邶风·谷风》：“宴尔新婚，以我御穷。”

之任：赴任。之，往。

得所：如愿。

促婢子寿：使我短寿。婢子，青梅自称。促寿，犹言折福。

罚 赎万计：赎罪罚款的银两，有上万之多。计，计数。

陵夷：败落。此指 破落家庭。陵，底本作“凌”。

侧室：妾。旧时称妻为正室，称妾为侧室。

延息；犹言苟延残喘。息，呼吸。

转沟壑：辗转沟壑；谓将饥寒而死。沟壑，指野死之处。

槥：薄 棺。

冢室：正室，嫡妻。冢，大、嫡长。

祝发：削发；指削发为尼。祝，断。

风尘：喻困厄的社会处境。

陶器脱粟，粗碗、糙米；指简朴生活。

粗可自支：大体上可以自给。

吏部：旧时中央六部之一，掌管官吏的任免、考核、升降等事。这 里指任职吏部的官员。揭示：张贴告示。

渠簪缨胄：她是官宦人家的后代。渠，他。簪和缨是古时达官贵人 的冠饰，因以代称贵官。胄，后裔。

不甘媵御：不乐意做侍妾。御，本指妃嫔之类的女宫，这里指女侍。

乳药死：谓饮毒药自尽，语出《后汉书·王允传》。乳，以水或酒 调药。

疾首：忧恨之极。《诗·小雅·小弁》：“心之忧矣，如疾首。”

横逆：强暴无理的行为。语出《孟子·离娄》。此指对阿喜的迫害。

起复：古时官员遭父母丧，守制尚未满期而应召任职，称“起复”。 明清时，则专指为父母守丧期满重新出来做官。

连捷：指由举人而进士，不隔科而连续中式。司理：官名，宋于各 州置司理参军，主管狱讼，简称司理，又写作“司李”。明代俗称“推官” 为司理。

蒲团：僧、尼打坐的圆草垫。

左右不知所可：左右为难，不知如何是好。

莫敢当夕：指不敢代替正妻侍寝，这是古代约束侍妾的封建礼法。《礼记·内则》：“妻不在，妾御莫敢当夕。”当夕，值夕。这里是指青梅 视阿喜为正妻。

行取：明清时官员铨选的一种制度。有政绩的州、县官，吏部可调 取入京，转任六科给事中或各道御史等职，称为“行取”。

大士：佛教 称菩萨为大士。

侍郎：旧时中央各部的副长官。

纨：古代贵族子弟所穿的绢裤，后以代称富贵人家的子弟。

作合者：从中撮合的人。经营：筹画营谋。

化工：造化之工，上天之力。

冠裳：指衣冠人物。

膏粱：美味；与“纨”同指富贵人家的不村子弟。