十句话了读懂中国历史

1.天下之事分和交替，分久必和和久必分；夏一统，商周继之，春秋战国乱之；秦一统，两汉继之，三国魏晋南北朝乱之；隋一统，大唐继之，五代十国宋辽金乱之；元一统，明清继之，民国之乱。

2.红颜祸水，倾国清城:夏亡于妹喜；商亡于妲己；西周亡于褒姒；吴亡于西施；秦以吕易嬴，赵姬之功；晋牛断马后，光姬之力；唐衰于杨玉环；明亡于陈圆圆；清败于太后慈禧。

3.历史有无数的选择，选择在某个人手里:秦之李斯，助纣为虐，焚书坑儒；汉之王莽，书生治国，一塌糊涂；唐之安禄山，安史之乱，由盛转衰；宋之王安石，变法维新，由治而乱；明之吴三桂，一己之私，引狼入室；清之袁世凯，卖友求荣，反复无常。

4.内忧小人干政，外戚、宦官、后宫；中忧官场腐败，官逼必然民反；外忧民族矛盾已足，虎视:历朝历代之灭亡，无不由这三者起。

5.胜者王侯败者贼，历史即是:为胜者歌功颂德，败者落井下石的虚假陈述:胜则是刘邦，败则是项羽；胜则是李世民，败则是窦建德；胜则是朱元璋，败则是张世成；胜是一国之君，败是流贼草寇。

6.矫枉总是过正，其实过尤不及:秦尚法，汉即尚儒；唐重武轻文，宋即重文轻武；唐宋尚诗词，明清重八股。

7.越是四五分裂，政治混乱，思想越光辉灿烂；越是大一统，政治稳定，思想越停滞不前。前者如春秋战国之百家争鸣，魏晋南北朝之三教合融；后者如秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。

8.地域环境左右命运。中国自古东临太平洋，北接荒芜人烟的西伯利亚，西北是塔克拉玛干大沙漠，西南为喜马垃雅山，在这样一个封闭的环境之内生存，养成了国人含蓄内敛、保留中庸、消极忍耐的农耕性格。故历朝政府皆重农抑商，重伦理文采，轻科技实用；如夏政权在陕西、商政在河南；西周政权在陕西，东周政权在河南；隋、唐政权在陕西，北宋政权在河南。五千年文明有四千年历史接在农耕最发达的中原地区上演，由此可见，中国一直都是以农耕为主的黄色文明。直到异族蒙古入主中原，定都北京，明清政权才随之坐落于此，中国的农耕地位才逐渐为之动摇。当政权东西对峙时，西强而东弱；南北对峙时，北强而南弱。原因也正是在于西和北更接近于游牧民族，两种文化的交融，自然比东南单纯的农耕文化多了一些强悍。然而，每一次异族依靠武力的入侵，又都会被汉文化迅速的同化。

9.朝代之初，君强臣强；朝代之中，君强臣弱；朝代之末，君弱臣强:如唐之初，君有太宗，臣有房、杜；唐之中均有玄宗陈泽。李林甫、杨国忠之流；唐末之君不足道也，臣为虎狼之臣，如温之辈。历朝历代，莫不如此，其有他哉！

10.单以武治，刚且易折；单以文治，软弱可欺；文武结合，刚柔兼济，方能长久治安:如秦、元所向披靡，却迅速灰飞烟灭，两宋文化顶盛，却屡被异族欺凌。惟汉、唐重文韬武略，方绵延三四百载，号称盛世，今已不在矣。