小散文、小说中,从诗词曲赋中,甚至从口口相传的故事中,我或多或少都能体会到先贤们的种种待事、待人之法。以他们为伴,我更能从容地面对困难。
现在的我,是一名学生。学业是我必须努力,认真对待的。可是在作业、考试的压道下,我又难免迷茫,真是或必须要付出这么多努力吗?在高小基的《童年》中,可以看出他小时候的学习,比我苦多了。
而且他是想学,难于找到方式,找到知识去学。他不在乎环境,用心字,如今的地位便是他努力的成果。从他身上,我找到了学习的动力。有时,我总会因为一点小事,一点挫折就倍受打击,甚至停止前进,不知所措。
可古代的王维在《使至塞上》中,苏轼在《记承天寺夜游》中,对于贬官之愁,他们所透露的,全是乐观,旷达的态度,还有李白《将敬酒》中“天生我材必有用,千金尽还复来”的洒脱、豪放,这些先贤的态度,让我克服了对控折的恐惧。
在生活中,还有一些事情十分困难,在数次失败后令人心生退意。但是从爱迪生在电灯研究下的屡败屡战;从霍金在疾病打击下的坚定信念;从勾践在战败之辱下的决不放弃中,我看到的是一颗颗斗志满满的心,是困难打不倒的信念。
与他们为伴,我变得更加坚定。还有曾经,为了世人的健康不顾安危,尝尽百草的神农;为了史实的清明,忍辱负重,编成《史记》的司马迁,为了后代的方便,信念坚定,决定移山的愚公。
为了心中的追求,他们可以耗费一切,用尽全力去达到目标,不管它多远,多难。
先人,为何流芳千古,受人敬仰?
因为他们都有许多特质,是我们需要学习的,是我们所缺少的。比起以前,现在的我有太多太多的优越环境,面对困难,先贤泰然处之,与他们为伴,学习他们,困难才更微不足道。
路遥马急的人间,日月好似那俗人所崇尚的爱情,好时便聚,坏时便仅存一颗,殊死相拼。
傍晚,一抹赤红的夕阳淘气地跳进我的轻窗,晕红了熟睡的仙人掌,渣渣的头发宛若绣花针般顶着光辉穿破了如混天绫般流动的红日光,此时,日是温暖的,绯红的云彩不说话,静悄悄地立在天空上,窥视着窗内的我,把着笔凝望温柔的天空,像是人们所谓爱情的粉红色,是夕阳的潇洒惹得天空为之一笑,顿时被面前的英俊男子所吸引了去。它看着,日光跨过顶天长的灰山脉,照的山中的小溪泛着红光,云儿也随之冲淡了颜色,流入了澄澈的溪水中的夕阳,如了云儿的愿,惹得山中的树叶变得红扑扑的,清晰的叶脉错综排列,风儿轻柔地一掠,惊得枝头一直细碎的声响,恣睢的发型在红色的风中逐渐凌乱,也变得如夕阳般美好,躲在山谷中的动物们也探出头来,驻足观看那远天的绣球,和那趟在溪中的流萤。它看着,日光滑落天际,一不小心跌入了俗家的池塘,顿时一湖红光直泛人间,湖面上的鸭子却显得格外疯狂,丰满的宝绿丝绸顿时在空中舞了起来,溅起水花片片,一丝不挂地飞向身边,水珠滴入了湖,打破了湖的平静,圈圈涟漪层层迭起,是湖对夕阳的爱?还是凫雁对湖的爱?一时竟分不清。
流动的日光渐渐被熄灭在了平静的湖水中。推出一块嫩黄的琉璃玉盘托在天上,起初是一阵兴奋,不断地寻找落日的方向,它爬到湖旁,缺见寂静的湖面显得格外昏暗,失去了落日时的生气,那凫雁早已乐呵呵地躺在鸭棚里自在地睡去了,月光跳入山谷,寻找落日,缺见疏影重重映在凹凸不平的山路上,九曲回环婉转的是山路,还是月儿牵挂的心?它跑到溪旁,缺见溪水是这般寒冷,清晖的月光片片撒如溪水上,潺潺地流动,冷却了片刻前夕阳的余温,月儿没说什么,于是乎它爬上山岗,像是太古的法杖,山顶上摆着这么一颗明亮的珍珠,绽放着全部的光芒,洒落人间,是追寻的光芒,却又如利剑般锋芒。
夕阳的光,是那班温柔热切,月儿的光,确实这般悄怆,悲伤,引人痛思。它等待的夕阳,是否会再度重回天堂?它所盼望着的落日,能否再次绽放宠光,许是不能了,许是日月不相拥,只留得月影徘徊,我心徘徊,只留的月影流去,我心流去,只留得片刻的记忆,和那片刻的安逸。
俗子的爱情,不如夕阳般璀璨,却如寒月般厉人,许是日月不相拥,这才是最长久的等候。围城中说“爱情,是一座围城,城里的人要出去,城外的人要进来……”。
“月亮的光辉找不到落日的美好,唯就遗憾满天际,是别离还是相拥?”——后记