当我们在读古诗文时,读到“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?”的时候会感到李白的豪放之情;读到“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”的时候能觅得杜甫的忧国忧民之思;读到“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”的时候能体会出王维的山水田园之美……
我国古代有大量的著名诗人词人,每当我们读到他们所写的诗或词,以及他们的身世经历的时候,未免不会觉得唏嘘。
或许你会想,他们要是能生活在我们这个时代该有多好,至少不会有那么多的不平等。
是的,这是多么美好的假想,可惜终究人死不能复生。
我们无法亲眼体会“李白斗酒诗百篇”、“日啖荔枝三百颗”等的壮丽景象。
但是他们所写的诗文流传了下来,通过读这些诗文,我们更加的了解他们,进而会爱上他们。
而这些诗文通过后代人的品读,于文墨中凝成了——墨魂。
文墨凝魂,因爱而生。
这便是墨魂,便是墨魂的由来,而这世上的第一个墨魂是于唐时在杜甫草堂凝成的墨魂李白。
继墨魂李白之后,相继凝魂的墨魂都聚集到了杜甫草堂来,当时的诗家杜甫还未去世,在众位墨魂的合力推荐下,诗家杜甫成为了第一任兰台。
而杜甫草堂也成为了墨魂们居住的地方以及墨痕斋的雏形。
诗家杜甫有一博山炉,诗家临终前曾把自己的一念留于博山炉之中,此后博山炉便有了能帮众墨魂寻找继任兰台的能力。
所谓兰台,便是墨痕斋的管理者,是墨痕斋与现世的中介,亦是墨魂存续与强大自身不可或缺的助力。
兰台在任之时,墨痕斋与现世之间的通道稳定,墨魂可自由出入;当没有兰台在任时,墨魂便难以自由出入墨痕斋。
倘若强行外出,则需消耗大量的魂力,对墨魂的存续产生威胁。
墨痕斋通常是隐世于外,除了被博山炉选定的兰台之外,其他现世中人是看不到也不知道有墨魂以及墨痕斋的存在。
从诗家杜甫担任第一任兰台起到上个世纪的二十年代,墨痕斋已经经历了四十一任兰台了。
不巧的是,上任兰台因百年前的动荡而意外卸任,兰台之位也空置了百年。
在此期间,墨痕斋与现世之间的感应日渐衰弱。
而无论是墨魂还是墨痕斋都急需一个新的兰台来重振墨痕斋。
在此基础上,百年过后,博山炉于这世纪二十年代终于选定了新任兰台。
这第四十二任兰台与之前的所有兰台都有一个最大的不同,那就是——性别。
之前的四十一个兰台皆为男性,而这第四十二个兰台博山炉竟选择了一个女性。
这应该是所有墨魂都想不到的。
第四十二任兰台这是哪儿?
刚来到墨痕斋的兰台很是意外,因为此刻在她面前的是一个接近成为废墟的墨痕斋。
眼前无论是那栋建筑还是周围的景物,都写满了萧条与破败感。
新兰台不知道自己是怎么到这里来的,也不知道这里是什么地方。
她看了一眼四周后决定向前面那个破旧的房屋走去,经过了一道桥后,兰台来到了房屋的前面。
第四十二任兰台墨痕斋……?
房屋上的字迹已经变得模糊了,但还是能勉强看到墨痕斋这三个字。
在门口站了一会儿后,新兰台走了进去。
第四十二任兰台(我怎么真就进来了,居然连门都没敲)
进去了之后兰台就有些后悔了,因为自己没有敲门,也不知道会不会被房子的主人当成是小偷。
让人很意外的是,这间房屋从外面看确实已经是非常破旧了,但是里面的东西及家具却都还像新的一样。
韩愈(退之)请问,这位姑娘……
第四十二任兰台哇啊啊啊!我不是小偷啊!不要抓我!
兰台正看着屋里的东西看得入神,突然身后响起了一个男子的声音,愣是被吓了一跳。