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8.【叶】理想的现实主义

干涸砚台色

乌托邦是隶属于理想主义的产物,然而叶子本是个现实主义者,她发现无法将自己定性为一个觉得的理想或现实主义,像是明明知道一件事很黑暗了还会自己点一盏灯。

对黑暗看得透彻那是现实,烛光或灯是理想。

貌似也未曾有人说过这是不能共存的,晚上天黑,可不就是要开灯的么。叶子常常陷身泥沼中,那感觉是一个身体很健全的人突然被蒙上了眼,难以适应失去光明的环境以至于无法前行,奋力睁开眼是无济于事的,她得冲破迷雾,那唯一的蜡烛是她自己点的,将眼罩烫开个口子,看见了外面的光。

后来她更习惯于在黑暗中行走,可又算不上是陷入太久无法自拔,说起来像是盲人看见了光,外人听起来是个笑话,但她不曾真的看不见,那些是梦中有过的恍惚景象,等到她清醒过来才发现希望是怎样宝贵的事物。她开始找一个媒介,能够帮助自己从夜色中破晓。她不是第一次接触音乐,只是第一次认识到这个贯穿于她生活中的事物,从未在意却一直存在的,恰恰是她灵魂所存在过的证明。

我们早便说过,唱歌时,她就是世界。

这一切的情感与心绪一都蕴含于歌声中,谱写一个现实主义的乌托邦,独一无二属于她的,其实能做一个完全的理想主义者也不错,只是脱离现实的希望与艺术固然美,却美的有些飘飘然了,一阵风便能够吹将下来。其实我们认知中最多的也是这种明明自己也觉得希望渺茫但是还是会去做的人,很理想的现实主义,又可能像人们常提到的“知世俗而不世俗”,她也是,认清了当下现状,又相信未来可期。

“希望不渺茫,对于历史长河来讲,我的生命很渺茫以至于我看不到希望。”叶子这样说,任何事情都可能发生,但她没有信心能见证一切辉煌,唐太宗也不会想到自己回因为什么被传唱。

也许叶子也曾是个理想主义者,思考自己因何而死去,灵魂是否永存。现在呢,仍然不知道什么时候会死去,但是以前会想早死早超生,现在想谁都可不能保证之后几年会不会有好运降临,或者可以说以前是现实的理想主义,现在是理想的现实主义,而两者真的只有一线之隔。她似乎是做什么都不纯粹的,在这个定义上也是,怎样都是要占半,没有绝对。说话也爱留条后路,倒不是件坏事,不过这是很多人的常态,是逐渐被磨平的棱角。即使说岁月磨人,锋芒光亮退去后,灵魂是永远不会被改变的。

叶子爱歌,但不经常提起,身边人即使觉得她爱看书也不会想到这,更不会想这个看似内向的女孩喜欢核嗓这种硬核的东西。

以貌取人,那是我们接下来要将的,叶子又如何看呢,她以为那是偏见罢了,又不得不承认自己也不过是众矢之的,甚至也会成为“众的之矢”,是受害者亦是施害者,她以为不存在绝对的事物,就像一加一也不一定等于二一样,但她很相信有神的存在,一种特别的感觉告诉她是这样,甚至在自己歌唱是也能听到上帝天籁的应和。

从来不是罢,上帝不会唱歌,也许还五音不全,理想总是带有美化。

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