汐芜的表现也代表了夔纹殿的一个态度,之前关起门来过自己小日子的夔纹殿如今要正式融入波诡云谲的仙京里了,或许在宣姬的名字出现在北巡名单里时就已经向众神发出信号了。
这一年来下界的夔纹殿以润物细无声的方式悄悄建起,夔纹殿的信徒一般是女性和孩子,不是在社会掌握话语权的男人,所以一般没什么人注意,现在回看过来,夔纹殿已经成了除送子娘娘、月老庙外女信徒最多的庙宇了。
女人和孩子重要吗?
说重要吧,当下这个社会是神权、皇权、父权三权鼎立,没有女人和孩子说话的地方。
说不重要吧,难道社会少了女人和孩子真的没什么?难道家庭少了母亲和孩子还能称为一个家?
即使地位再卑贱的男人在外面受到压迫和打击回到家里他还能向妻子和孩子发泄怒火,但受到怒火的妻子和孩子却没有可以受她们压迫打击的对象。
社会离不开女人却也要压迫可怜的女人,孩子是社会的未来却不好好爱护保佑。
只在立殿礼那一日热闹过的夔纹殿从门可罗雀到门庭若市只隔了汐芜送回礼的一天。
来送礼的人更多了,好在汐芜未飞升前也是做这一块工作的,处理起来得心应手,宣姬看在眼里,找了个时间向下界驻守夔纹殿的庙祝打了声招呼,把二夫人和暮安的塑像撤了,换上汐芜的。
宣姬把这件事和二夫人说了一下,二夫人表示理解,毕竟她是没有任何法力的,就算宣姬留了给她傍身的法力她也不懂得如果使用,如今夔纹殿要像其他仙府一样要给信徒解决困难,她帮不了宣姬的忙自然要让能帮宣姬忙的人上来,说起来这个位置当初也是阴差阳错坐上的。
当初善渊说她作为一殿主神身边没有副神看着过于凄凉所以让她点两个副神上来,但那时的宣姬心里为了裴茗整日神思不属哪里有功夫和闲心搞这些,干脆让二娘和暮安的神像站在自己身边就好了。
善渊劝不动她也就随她去了,所以最早建立的夔纹殿宣姬身边的两个副神是二夫人和暮安的形象。
北巡时受宣姬帮助过的妇女儿童以及她们的家人在民生恢复后也纷纷为她建庙筑身,因为不见二夫人和暮安,只见过裴茗和善渊,但这二位也有神职,为了表示尊敬信徒宁愿建三座庙宇宫观也不愿让三人委屈的待在一处,所以后面建立的夔纹殿里只有宣姬一人,不过和宣姬孤零零只有一个人的还有善渊。
至于裴茗,北方还有谁不知道明光将军折剑的典故?
比较下来裴茗的庙宇硬件居然是最齐全的。
汐芜知道自己的神像站在宣姬旁边时激动到不行,她从没想过有朝一日她真的能收到下界信徒的香火和祈祷,激动之余对宣姬更是死心塌地。
社交回礼这些事情一忙起来就是个没完,等宣姬回过神时已经到除夕夜了。