三身伊祁十子，子子原形难辨

作者发现了一个有意思事……帝俊八子：

作者帝俊八子，古代中国传说中的人物，分别为伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸。发明歌舞的八子、发明百巧的义均,发明耕田的叔均等等。帝俊部族的这些神话英雄、自然大神和后裔之国,组成了一个庞大..."帝俊发明歌舞的八子后来变成了高辛的"才子八人"。其六、《山海经大荒西经》云:"帝俊妻常羲。"毕阮注云:"。

娥妃不知什么原因早产又难产。

天庭众人急得半死。

娥妃宫侍女见他们的妖皇陛下还没有回来，更是急得不行。

正不知如何的时候，突然见一道金光穿进娥妃宫内。

然后，娥妃终于慢吞吞的生下来了十个要了她半条命的儿子。

每一个儿子原形都是如此奇奇怪怪。

就像他们的母亲原形就是一个三身，不知什么妖怪的模样。

伊祁生怕妖皇见到儿子原形奇怪，而心生不喜。

急急忙忙的不顾自己身体虚弱，强行将自己已经不多的法力渡入十个儿子体内。

期望他们能够如她的意，立刻化形。

作者帝鸿氏，是中华民族祖先人物，《史记正义》记载帝鸿氏就是黄帝。

作者《左传.文公十八年》：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶德，丑类恶物，顽嚚不友，是与比周，天下之民谓之浑敦。”

作者《山海经·大荒东经》：“有白民之国。帝俊生帝鸿，帝鸿生白民，白民销姓，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、罴。”

作者《国语》载黄帝生于姬水，以姬为姓，又据《史记》说法，黄帝姓公孙。于是，《史记索隐》就调和两姓，说黄帝本姓公孙，后改姬姓。此外，《史记》还说他名轩辕，但是没有说明因何而得名。

作者《史记集解》说他号有熊，《史记索隐》就进行比附，说黄帝本是有熊国之子，故号有熊，轩辕是他的名号，因居轩辕之丘，遂以为名，又以为号，又据《左传》记载，说他亦号帝鸿氏。

作者《史记正义》解释说，黄帝为有熊国君，号有熊氏。及曰缙云氏，又曰帝鸿氏，亦曰帝轩氏。

你可知，娥妃姚伊祁的大儿子（帝鸿）原形如何？

他的原形不像父、也不像母。

父亲是高贵的三足金乌。

外形有火焰包裹，金光闪闪的，外形可以比肩凤凰。

伊祁的大儿子原形竟然像他父皇帝俊的死对头巫族的祖巫帝江。

伊祁可不傻，她在天庭自是知道，她嫁的是妖族的皇，自也是妖族。

可是，她大儿子竟然像巫族的祖巫帝江，这是闹哪样？！！

二儿子（奚仲）化形为人形成功了，只于原形……额……不知。

作者奚仲不是帝俊的儿子………就先这样设定…

想必伊祁这个当娘的也不知道自己二儿子原形是啥。

三儿子（三身），原形就是三身。历史上：只有三身才是真正的帝俊与娥皇之子。

作者帝俊生三身，三身生义均，义均是始为朽倕，是始作下民百朽。

四儿子（季嫠），原形我不知。

作者中容[zhōng róng] 传说中的古国名。[1]中容国创始人是帝俊之子中容。《吕氏春秋·本味》：“ 中容之国有赤木、玄木之叶焉。”《山海经·大荒东经》：“有中容 之国， 帝俊生中容 。 中容人食兽、木实，使四鸟：豹、虎、熊、罴。”

五儿子（中荣）……

六儿子（黑齿）。可能生下来就是一口黑牙齿吧………额……

作者有黑齿之国，帝俊生黑齿，姜姓，黍食，使四鸟（《大荒东经》）。

七儿子（晏龙）……难不成原形是一只龙？？？

作者《山海经·海内经》：“帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟。”据此，晏龙是始作琴瑟者。

作者《山海经·海内经》始作琴瑟者

作者又《大荒东经》云：“帝俊生晏龙，晏龙生司幽。”

作者宋代虞汝明《古琴疏》云：“晏龙者，帝俊之子也，有良琴六：一曰菌首，二曰义辅，三曰蓬明，四曰白民，五曰简开，六曰垂漆。”

作者此段记载或为增饰之词，但它清楚地表明了晏龙与制作乐器的密切关系。

八儿子（骆明）？？？难不成我看错了。骆明书上写得是黄帝之子………！！！

作者黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。

作者额，就先设定骆明为帝俊之子…

九儿子（禹号）：……

作者帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车，少暤生般，般是始为弓矢。帝俊赐羿彤弓素[矢曾]，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟。

十儿子（后稷）：…

作者后稷是播百谷。稷之孙曰叔均，是始作牛耕。大比赤阴是始为国。禹、鲧是始布土，均定九州。帝乃命禹卒布土，以定九州。

作者后稷，姬姓，名弃，是黄帝的玄孙，帝喾嫡长子。后稷的母亲名叫姜嫄，有邰氏之女，是帝喾的元妃。

作者就是有的说啊，帝俊就是帝喾……