第一章节:人物介绍

卍卐是黎雪的小助手，亲如亲生姐妹般。（卍卐是醉江的亲生妹妹，在于07年丢失，后来被黎雪捡回家）

顾子栖、醉江、黎雪发小关系

欧阳丝丝、卍卐、黎雪是闺蜜关系

身份请仔细尽情观察🕵

在人物中（心理想说的话和心态请、情绪活动）［动作］【声音】《书名、电视剧名称、戏剧……》

话本，意思是说话的底本，又叫说话、词话，自宋代开始流行说书的娱乐形式，其内容为说书人讲唱各种题材类型的故事，其讲唱内容的底本，即称为“话本”。话本也可以阅读，相当于21世纪的小说。

在宋代城市的大众娱乐场所“瓦肆”中，有一种以讲故事、说笑话为主的活动，即“说话”。“说话”分为四家，即小说、讲史、说经、合生。四家中，小说、讲史最为重要，影响也最大。我们所说的小说实际上就包括了宋代的小说与讲史这两种。

当时，随着商品经济的繁荣，城市人口的剧增，通俗的民间文学在宋代也得到了空前的发展，话本小说是宋代民间文学的代表，此小说话本是宋元间“说话”艺人的底本，是随着民间“说话”技艺发展起来的一种文学形式。

话本，就是说话人说话的底本，它主要包括讲史和小说两大类。前者是用浅近的文言讲述历史上的帝王将相的故事；后者指的是用通行的白话来讲述平凡人的故事。

说话”艺术到了宋代发展成为一种独具规模的商业娱乐活动，但是需要去勾栏瓦子里听，很受地点的限制。将“说话”书面化，使之可以随身携带，随时阅览，这种愿望一旦印刷条件具备，便成了现实。明代嘉靖年间清平山堂编刊的《六十家小说》(今称《清平山堂话本》)的分集名日“雨窗”、“长灯”、“随航”、“欹枕”、“解闷”、“醒梦”，充分显示出它的用途。

“说话”是群众喜闻乐见的伎艺，在这个基础，上才会产生书面化的“说话”。书面化的“说话”就是话本小说。话本小说不是说书人的底本，而是摹拟“说话”的书面故事。它最初是记录“说话”加以编订，发展下去它采集民间传闻进行编写，还选择一些传奇小说和笔记小说的某些作品加以改编。也就说话本小说内容的取材包括对“说话”艺术的内容、民间传闻和已有的传奇小说、笔记小说三部分。其体制上，有入话和正话。入话就是开头引入话本小说的内容，是附加的成分，多诗词；正话就是叙述故事的部分，是小说的主要内容。《中国小说源流论》说到了“三言”将这种文体定型化。话本小说里面掺杂许多诗词韵文套语，叙述上讲是以第三人称“说给人听”这种叙述方法。