马楠回到辩论队

每个人当然有选择，自己生活方式的自由。

但

那应该是在不去剥夺别人选择权利的前提下。

洛洛

奥，我回了趟家

你帮我个忙呗

你，你还记得我的学号吗？

那你帮我报个四级吧

帮我报个四级

还有一件事

你们辩论队还缺人吗？

嗯

明天见

下面就是大家最期待的紧张刺激的自由辩论环节。

接下来让我们有请双方辩手。

谢谢主席。确认一下共识，所谓舒适圈就是一个能够让年轻人比较自在且能发挥价值的环境。对不对？

什么叫比较？自在跟谁比较，发挥什么价值，谁的价值？

呃呃呃呃（戳了戳旁边的人）

咳，比较自在就是说相对于不自在，他是自在的价值呢，就是说在这个环境能够帮他实现自我价值。

啃老族的舒适圈就是在家吃父母，请问他创造了什么价值？

他的价值就是给予了父母陪伴啊。

酿条狗也能陪伴你呀，请问这是他创造价值吗？这是他自带的价值呀

所以对方辩友对创造价值的定义完全就是牵强附会。

你方的观点是跳出舒适圈，可是既然舒适圈很舒适。我为什么要跳出去呢？

躺着很舒服，为什么要做起来呢？这个椅子坐着很舒服呀，我为什么要站着呢？因为只有我站起来发言才可以获得观众的掌声，不是吗？

去了那么多场辩论赛，肯定有进步呀

你怎么了

刚才我方二辩也站起来了，然后卡壳了，所以勇敢的站起来。可能收获掌声也可能收获尴尬，但作者一定不会尴尬。

那如果你们对面四个都不站起来那才是真尴尬。

对方辩友不妨直接点跳出舒适圈。，是不是找罪受？

不舒适就等于受罪吗？

难道不是吗？

我去健身这过程很累，肯定是不舒适的，但是我出了一身汗，但我很爽啊，这算不算找罪受呢？

健身我觉得很舒适。

您方这也舒适，那也舒适，只要有利于您方的都舒适。您这样让我方很不舒适啊。

他们就是抖机灵，抖上瘾了。

就是啊，谁让他们兜不住

嗯

吉林斗完了，咱们来看点儿实际的，日本有很多百年老店，他们在自己的舒适圈内不断的深耕，虽然没有出圈，但依然适应的不错。对吗

很多是多少几百家还是几千家，他们在日本历史中商家占的比例适度是千分之一还是万分之一？那其他大多数为什么对面不提呢？

无论数据，但这个例子至少说明，哪怕我不跳出舒适圈，只要我专注的做好自己。人就不会被淘汰。