《郭先生与德云社的十几年风霜》.6

高雅论似乎出现于所有广大老百姓喜闻乐见的娱乐节目中，受到低俗抨击的不仅仅是郭先生一人，包括赵本山、沈腾、贾玲等出名的喜剧人都被批判过低俗。

但什么是高雅？什么又真的是低俗？这样欠揍的问题怕是任何人都给不出真正正确的答案。

郭老师早期很多优秀作品，与他当时的生活状况有关。

生活的不如意不仅仅激发他的创作欲望，也客观让他更接近老百姓的生活。

当今时代的郭老师已经不是早期创业时候的他，也不是中期蓬勃的他，而是成为师父，成为班主后稳扎稳打的他。

对于郭先生来说现在很忙也很难，也没那个时间和心态再去描述贴近生活的作品。

本身作品的创作不管对谁都是难上加难的事，而没有生活的源泉，必然会有所枯竭。

当然作者并不是说郭德纲苦尽甘来后开始停止创作，只是说一下这个情况，最起码在现阶段他的创作路上开始停滞在对口的重复性上。

再一个说一下题主也有一些问题。不管谁的相声，你把他转换成文字再看，其实都那么回事。

相声高手如同老友聊天，在特定的语境，恰当的时机，把包袱自然的抖出来，这是高手。

不是一般人能做到的，这也是为什么现在好相声演员并不多的原因。

大多数人并不能把观众带入情节，反而演员自己感觉乐够呛。

《相声有新人》 那里面有个博士，想用他自己的方式提高所谓的高雅，说创作有理可寻，让大家接触到更多的作品。

但是他就忽略了上述情况。不管文字好笑与否。并不是谁都能演绎出来的。一些根本不懂相声的人，因为会说普通话就以为可以指点江山的态度让人无法理解。

唱歌，影视等大多数艺术形式都是这个理。你不能只看剧本，歌词，曲调。

曲高和寡下里巴人，这话毕竟不是人人都懂，但最起码要遵循百姓准则。

能被广大劳动人民接受的艺术，必然是有可取之处，高雅与否，并不影响大家对它的喜爱。

更何况一门传统艺术是否高雅，还真不是后辈人可以轻易评价的。