天智上人

　　嚣张的话语中，只见一人落在儒道三位面前，一时间山林振东兽惊鸟飞。山坡下的人还以为地震了，山要塌险了，纷纷往远处逃。

　　尘土飞扬中，只见一高大的身形出现在三人面前。

　　尘埃落定，眼前亦是一名出家人。不过此人身着护身金甲，外罩密宗大红法袍，头戴五佛冠，明显不同与中原人的五官如刀刻一般分明。

隐藏人物“阿弥陀佛，贫僧有礼了。”

　　说虽这样说，可从他的语气以及神态，一丝佛门僧人的谦和也没有，反倒给人一种盛气凌人的感觉。

不死道人“不知大师如何称呼？”

　　不死道人听他刚才的话，似乎是要帮皇帝来强无字黑卷。可对方说的是不是实话尚未可知，于是便先开口询问对方身份。

天智上人“佛爷——天智上人。”

　　听到这个名字，三人不觉一愣，乌斯藏密宗红教高僧，有“隐时百鬼笑，显时万神惊”的称号。

　　不过传闻此人已经九十多岁了，怎么看上去才三十多岁，比之寻道真人还年轻。虽说天智上人也是得道高僧，但并未听说过佛门有过什么驻颜回春之术，即便有，也不可能比道门长生丹道更厉害。

　　乌斯藏地域广阔，百姓多信奉佛门密宗。而因为教义、信仰的佛不同，乌斯藏密宗分为红、白、黄三教，每一教都有无数信众，其地位相当于中原三教。天智上人所到之处，就算不报上名号，也有无数人顶礼膜拜。习惯了这些的天智上人，到中原后依然受到这样的礼遇。

　　但这次似乎没啥效果，在报完名后，并没有想象中崇拜敬仰的眼神，而是看到惊讶、怀疑的眼神。

　　三人中，不死道人之前就听到消息，说天智上人带着乌斯藏各种珍宝来我朝进贡。

　　但两人分属道、佛两门，不死道人也没把这事放心上，全都是由皇家寺庙负责准备接待时的利益规格。

　　在离京之前，还未听到天智上人一行人已经入京的消息。

　　天智上人进贡属于公开消息，所以探听他们消息并不难，即便不死道人不去关注这件事，一旦他们进京，也会有人报告给他消息。可消息至今未有传来，也就是说大队人马尚未入京，只是天智上人离开队伍单独行动。

　　联想到京城如今的局势，天智上人一行进京，怕仅仅是用进贡做借口，实则是来帮助某一方势力。毕竟当今皇帝信奉的国教是道教，而非他密宗红教。

　　看来他此次前来夺取无字黑卷，可能就是为了向他背后的势力证明自己的实力。

　　另外两人，对天智上人的身份，更多的是怀疑。

　　天智上人率领红教高层来京朝贡，他们也有所耳闻。同样因为不是一教，他们也没有太在意。既然大队行踪公开，那么有人利用这个机会，冒充天智上人来抢夺无字黑卷，那也说不定。

　　不过，这人的身份可以怀疑，但他的实力却不容置疑。

　　外表三十来岁，却有百年修为，任他们想破脑袋，也想不出江湖中有谁有这样的实力。若是像少白翁那样修练了《度日如年功》，怕是此刻也命不久矣。哪会像现在这样，气概万丈。不过在乌斯藏有这样的传说，得道高僧在涅槃之后，便会入轮回重新转世。转世后的灵童拥有前世的记忆与修为，难不成眼前之人便是转世后的天智上人？

　　一来二去，不等天智上人再拿出什么证据，三人也有点相信眼前之人便是天智上人了。

　　见三人未有表现出希望的模样，天智上人心中不悦，认为被轻视了，于是双手负于背后，前踏一步，身上的威压再增一分。要是一般人，此刻早已抵挡不住，跪了下来。即便是一流高手，在遇到《藏密大乘功》的压力，脸色亦会变得很难看。

　　可眼前三位能是一般人，哪个放到武林，都属于宗师级别的人物。面对天智上人，三人面不改色，各自运功抵抗。

　　到了这个时候，不死道人决定不开口了。

　　因为对方若真是天智上人，那就是受朝廷礼遇，不论他暗中支持藩王还是厂卫，至少现在是站在他这边的。如果对方是假冒的，他刚才的话已表明要抢夺无字黑卷，那就不可能和千秋寻道站在一条线。所以只要自己不乱说话，那么这位天智上人即便不能成为自己的助力，也能成为对方的阻力。

　　这四方对峙，其实比三方对峙更不稳定。

　　狄千秋见对方施加压力，有明抢的样子，于是上前一步，施礼道：

狄千秋“红教天智上人的大名，威震乌斯藏与中原，今次率领教中高僧前来中原朝见，更是受到皇家礼遇。可再怎么说，你也是外教之人，我国学馆之物，似乎怎么也用不着由上人您来转交吧。”

天智上人“哼！我即受皇恩，那么食君之禄忠君之事，皇帝想要，我便替皇帝来取。”

　　确实，这种揣摩上意办事的人，自古便有之。

　　有皇帝微服出游，赞美了某女子，便有随行的人员将那女子抢来献给皇帝。若是皇帝行事光明，将人放去，那名官员还会让女子的家人花钱来赎。

　　狄千秋虽然过着隐居的生活，但心中还记挂着武林，不然也不会答应护送无字黑卷。

　　还在村子的时候，他便听说密宗三教不和，为了争夺信徒地盘，三教之主各寻求一方支持，有寻求鞑靼王的，有寻求莫卧儿国的。而天智上人所统领的红教，则选择了中原王朝。

　　但中原王朝已有儒释道三教，乌斯藏佛教虽也是佛门一脉，但终归比不上中原佛教得人心。如此一来，天智上人想要得到朝廷更多的支持，就必须有所表现。那么这一次，无字黑卷同时势在必得。

　　想到这，狄千秋向后退了一步，也做好开打的准备。

　　这边天智上人名号也报了，也表明自己代表这朝廷，可对方就是不交出无字黑卷。再看狄千秋的动作，还以为他打算带着宝物逃离。

　　本着先下手为强的原则，天智上人不待另外两人反应，已然出手抓向狄千秋了。

　　天智上人这一抓可非同小可，看似随手一抓，却已将狄千秋的路都给封死了。不仅招式封路，就在狄千秋的周生，竟起了一阵旋风，将其推向天智上人。

　　好个天智上人，好个红教教主。既然后退无路，狄千秋索性不退反进，双掌迎了上去。

　　天智上人本拟定一手擒拿对方，一手去抓对方身上的无字黑卷。却没想到对方竟然双手应战，又一时半会儿看不出对方将无字黑卷放在什么地方，只得以双爪应战双掌。

　　这一碰，双方虽只使出了七成功力，但到了他们这种级别，七成功力是何等威力。顿时周围大地开裂，古树被连根拔起，地底的土壤不断的向上翻涌，头顶天空的云层，则是刚被真力聚集，便瞬间被吹散。

　　一击过后，两人皆是寸步未移。

　　天智上人胜心强，心性使然。至于狄千秋，你别看他平时和和气气，但心中也有几分傲气。想他儒门乃是百家之首，即便中原、天竺佛门之主见了他，也要客客气气礼让三分。这乌斯藏佛门一宗之主，竟也敢在他面前如此放肆，甚至视他儒门至宝为掌中物。到了这个地步，狄千秋自然不能退让。

　　这不仅仅是自持身份，更是在另外两人面前表决心，宝物他是绝不会交出的。

　　行家伸伸手便知有没有，交手不过数招，天智上人便明白，眼前这个白胡子老头不简单，确实有这个资格护送无字黑卷。

　　天下爪法无数，但却有个共通点，无不透出一个阴狠。爪的特点是擒拿，试想若出手不够阴狠，不能分筋错骨，怎能将对手制住。如果处处心中不忍，可能下一秒就被对方反制诛杀。

　　但天智上人的爪法却有不同，天智上人的爪虽狠，但不阴，反而有一股庄严大气。

　　说到爪法，少林派的龙爪手已经算是正气十足了，但跟天智上人的爪法相比，还是略逊一筹。天智上人的爪法，给人的感觉，就好似佛祖讲经时遇到修罗恶鬼残害众僧性命，因此怒而擒之。

　　被擒之人，甚至会生出一种自身作恶多端，被佛祖惩罚的罪恶感。

　　但这样的佛威，对于狄千秋，只能造成刹那的分神。圣心仁道，天地正气，又怎会比佛威差。

　　天智上人虽只有一双手，但在大乘功力的加持下，仿似千臂如来，千爪齐出抓向狄千秋。

　　这样的招式虽然好看有威慑力，能迷惑一下对手，但天智上人明白，这还伤不了对方。如此行招，不过是让狄千秋忙于应招。在这种疲于应付的情况下，人会本能的保护最重要的东西，一旦被天智上人看出无字黑卷所隐藏的位置，便可重点攻击那里。

　　但狄千秋好似身上就没有什么值钱的东西，根本没把保护重点放在哪一处看似隐蔽的位置，只是专心应对千臂爪击。

　　狄千秋的招式不似天智上人那般快而密集，但却灵巧多变，出手看准时机。

　　天智上人的千臂虽多，但手始终只有一双，其他的都是幻象或者聚气凝形而成。所以只要分辨虚实，以不同的力道去应对，非但不被迷惑，反而可以以逸待劳。

　　不过这样的应招之法，可不是任何人都能做到的，非有极深的修为不可。

　　见千臂诱敌的方式无用，天智上人忽然功力一收，凝聚双爪对准狄千秋双肩抓去。

　　狄千秋也急忙改换招式，紧握双拳迎了上去。

　　这一击威力虽不如刚才，但两位宗师却是同时各自退了数步。