在先天之道化为道、法、自然之后，后天之玄随即而生三个分支。第一个分支为理，此方为姜氏帝俊；第二个分支化身为德，此为轩辕黄帝；第三个分支化为心性，此为神农炎帝。这时又经历后天五太：即太虚、太空、太阳、太阴和太清。
此时虚无、混沌已过，无极再始，是时后天五太，即太虚、太空、太阳、太阴、太清。此时此刻帝俊化阳，炎帝化阴，黄帝化中，三者合一，是为后天太极。帝俊化阳将天分为神与仙，炎帝化阴将地分为冥和魔，黄帝为其中将人化为人和妖，此乃六界。帝俊自演神道，炎帝自化灵道，黄帝自成王道，此乃后天三才之道。三者又分别执掌天命，天数和天罚。
理化阳而生万物所源以太是为能量，心念化阴而生万物所念灵是心念，德化中而生万物所为空是为德性。遂帝俊执掌先天哲理和生命与能量，炎帝执掌中天心性和文明与心念，黄帝执掌后天仁德和科技与德性。又因三者化为后天三道神道、灵道和王道，后又成为后天天皇、后天地皇和后天人皇。帝俊化为天神，与其妻娥皇坐骑分别为金鹏和孔雀；炎帝化为地祇，坐骑为白矖，其妻听訞坐骑为腾蛇；黄帝化为人仙，与其妻螺祖坐骑为麒与麟。
此时，天地间虽然再次生机勃勃，但是又有了不安分与躁动之隐患。于是，帝俊化理为自然存理，炎帝化心为自然心意，黄帝化德为自然德性。炎帝于太一之六法基础之上又谱写神法、仙法、人法、妖法、冥法和魔法。炎帝又助帝俊、黄帝将神法以印度五大元素水火土风空化为神意，灵法以亚里士多德五元素水火土风以太为灵意，王法以神秘学芒星五元素水火土风灵化为王意。
道、法、自然、理、德、心性六大本源初成，太上老君、东皇太一、风氏伏羲、姜氏帝俊、神农炎帝、轩辕黄帝初生。此时，六界初成，帝俊升于神界，老君降于仙界，黄帝执掌人界，伏羲执掌妖界，炎帝执掌冥界，东皇执掌魔界。又分别掌握先天三道和后天三道即：神道、天道、王道，人道，灵道和地道。六道初化，又分别掌握阿修罗道、天道、人道、畜牲道、饿鬼道和地狱道。
光明、黑暗、雷霆与闪电、能量、科技、文明六大终极存在初成，二郎真君、云中君、风氏女娲、妘氏大羿、火神祝融和水神共工初生。而后，帝俊成为神皇，老君成为仙皇，黄帝成为人皇，伏羲成为妖皇，炎帝成为冥皇，太一成为魔皇。
不仅如此，三位先天创世神和三位后天统世神又创造出六维空间，是为客观空间三维即：天方，地方，东方，西方，南方和北方与客观时间三维即：过去，未来，存在，变化，永恒和永定。后后生六位神仿照此六维空间演化诞生主观六维空间，是为主观空间三维即：上位，下位，东位，西位，左位和右位与主观时间三维即：降生，死亡，现在，改变，永生和永存。
在这永恒、永定、永生、永存的第六维度空间中，太上老君、东皇太一、风氏伏羲、姜氏帝俊、轩辕黄帝以及神农炎帝这六大主神存在于此。而存在、变化、现在、改变的第五维度空间中，二郎真君、云中君、风氏女娲、妘氏大羿、火神祝融以及水神共工存在于此。而人、妖、魔、鬼这四类存在则聚集于三维空间和四维空间。
世间总有动乱，天地难以和平。于是，六大主神又创造出六大体系的终极铠甲，分别是太上老君创造的帝皇铠甲、东皇太一创造的修罗铠甲、风氏伏羲创造的雅塔莱斯、姜氏帝俊创造的元能铠甲、轩辕黄帝创造的捕王铠甲和神农炎帝创造的终极猎铠。分别将道、法、自然、理、德和心性的六大本源力量；加以光、暗、雷电、能量、科技和文明这六大终极元素的力量；而且分别赋予他们光明、暗影、雷霆闪电、正法缉捕、正法狩猎和天地意志的至强能力；并且分别加以天道、人道、地道、神道、王道和灵道六大道的力量；且让他们拥有分别掌管天道、阿修罗道、畜牲道、人道、饿鬼道和地狱道这世间六道的权利。
帝皇结合五行金行、木行、水行、火行、土行分化五大铠甲即：炎龙、风鹰、黑犀、雪獒和地虎；修罗结合三才天才、地才、人才三光日月星分化三大铠甲即：刑天、飞影和金刚；雅塔莱斯结合后五元素水元素、火元素、土元素、风元素、雷元素分化五大铠甲即：拿瓦、次纳米、驮那多、酷雷伏和特鲁；鹏皇铠甲结合五大能量心灵、思维、意识、精神、灵魂分化为鹅相，鹤相，豚相，豹相，狐相 ；捕王铠甲结合五雷正法火雷金雷木雷土雷水雷分化五大铠甲即：卡魄、阿罗伊、埃戈士、锐夫和战帅；蛇帝铠甲结合四大文明中国罗马埃及印度分化为马帅、鹰帅、狼帅和象帅。六大终极铠甲为六大主神所用，六大普通铠甲体系为六大后神所用。
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