木魅 天狗 幽谷响 山童 犬神白儿

01、木魅

木魅，又称树魅，指有灵魂居住的树。外表与普通的大树差不多，不过，据说如果打算把这棵树推倒或是弄伤的话，那个人乃至全村的人都会遭遇很大的灾难。当地人通常会代代相传哪些树木有木魅寄宿,并阻止他人砍伐。木魅的概念最早源于中国,《说文》曰:“魅,老物精也。”在中国,有很多类似木魅的传说,纪晓岚曾在《阅微草堂笔纪》中提到过木魅:阁学汪晓园租住的庭中有棵一百多年的枣树。每到月明之夜,就会看见有一位红衣女子垂腿坐着,翘首望月,见到人也不害怕。人若走近她就不见了,退后望去,就会看见她仍在原处。如果用瓦块石头去打她,就好像打过虚空一样。用枪打,她随声而灭,硝烟一过,又恢复了原形。后来主人伐了树,这个木魅才绝了。

02、天狗

天狗是日本最广为人知的妖怪之一。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走，所以古人称被拐走的小孩叫做“神隐”，顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说，后来又融入了山岳信仰的宗教之中（天台、真言密教两宗），镰仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侣大战，结果败退的景象，动作栩栩如生，相当有趣。据说在这个故事当中，来自中国的天狗军团，前来向日本的天狗求援，但是日本的天狗摆出一副傲慢的态度，即日语中所谓的“自慢”、“鼻高高”。因此原本古代以“老鹰”为主要形象的天狗，到了中世后期转变为“鼻高天狗”，并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧，死后会变成天狗。

03、幽谷响

山谷中的回声是由于声波被山势阻挡发生反射形成，在日本古代人们认为这种现象是妖怪和山神的杰作，于是他们称造成这种现象的妖怪为"幽谷响"。在鸟取县鸟取市，人们相信在山背阴的地方有山神的"呼子"，就是像"呼子鸟"那样的动物在发出怪声。在高知县幡多郡桥上村(现日本宿毛市)的楠山，人们把深山中时不时发出的恐怖声音称作"山彦"。另外还有"山男"、"天狗"、"天邪鬼"等发出声音的说法，不过这些说法有一个共同点，即幽谷响是山神出现后才有的事。

04、山童

山童，顾名思义就是山妖，在深山老林之中出没，其中又非常频繁地集中在九州岛一带（不仅在九州岛的边境，其他地方的秋冬两季也曾有出现）。山童由于与河童有众多的联系，所以一些地方也有山童即河童的说法，较为普遍的看法是河童到秋天进入山中之后就变成了山童。传说河童进山之后，不仅名称发生了变化，就连、身体的形态和性质也发生了很大变化，所以山童和河童可以认为是两种完全不同的妖怪。

05、犬神•白儿

犬神本身指的是狗的幽灵，关于这个“犬神”的起源，有很多种说法。传说如果在事先捆结实了的狗面前放置美味食物，但就是不解开绳索给它吃，它越拼命挣扎想吃食物的欲望就会越集中，然后猛然砍下狗的头，丢到很远的地方；或者先将狗头祭祀一番，再丢到海中的岩石上及其他远处，那个狗的死魂就会作祟，就可以被作为犬神，白儿是服侍犬神外貌像儿童的妖怪，据说是那些被狗咬死的孩子的灵魂。