白狐送鱼为报恩，信佛目睹真观音

　　太阳东升奔西落，气温有冷会变热。都道人生多坎坷，先苦后甜在世界。海市蜃楼看的清，两个空间交叉中。形象三维是当今，抽象四维叫胡诌。史前文明肯定有，穿越隧道任凭走。专家放屁是真理，说书唱戏添酱油。

上节说的是牛皮不是吹的，泰山却有垒的，给大家交代一了一个书香河畔，小泰山的来历。这一节如果不跑题的话，咱给大家交代一个依山傍水的小农村，应运出圣贤的故事，但水平有限，有可能偏离主题，请大家拭目以待。

　　书接上回说：官二代启在父亲大禹治理书香河失力，颜面扫地之时，挺身而出，买通地府阎王，阎王用特权查清克书香河水之招。启重金雇佣愚公移泰山之石，鲁班垒小泰山镇水成功。书香河水退，现两岸万亩泥滩。

　　然启拖欠愚公移山团队和鲁班工程团队资金百分之六十，经和事佬阎王多次调节，启将书香河南岸五千亩良田抵给鲁班工程队，将书香河北五千亩良田抵给愚公移山团队。自此鲁愚两个团队在书香河两岸开垦，逐渐形成了书香河南有鲁村，河北有愚村，愚村依山傍水，一个好风水，地杰人灵，必将应运出圣贤。

　　书香河水东流浪淘沙，山河依旧，朝代却更替，周武王代天伐周，灭商建周，分封天下，书香河上游封豫，封冀。下游封鲁，封齐。书香河南岸为鲁，书香河北岸为齐。

　　周王朝共计八百四十六年，开元二百年为稀周，二百年后又二百年为稠周，又四十六便为糊周，因这糊周时期，青蛙成精当道，旱涝成灾，杂说横行，买官卖官，民不聊生，故称此四十六年糊周时期为胡诌时期。胡诌四十六后，便是东周的春秋和战国，春秋和战国是乱世出英雄的时代，而不是出圣贤的时期，故不记录在本书，记在史记中的百家争鸣是三维空间，又一元的文明，故与四维空间的胡诌时期是大异小同。事不样，一样的是同名。

　　胡诌列国一百七十六年正月，愚村人家名愚成林，妻子预产二月初。无事也到河里走，想捉大鱼做滋补。常来常往书香河上走，或多或小或空手。

　　话说正月二十初，愚成林母亲钱氏撵香在手，念经在口：“阿弥陀佛来保佑，平平安安添人口。虽然时代不同了，男女都一样，但一胎女儿岁，二胎但愿得周全。一脉烟火得相承，逢年过节烧香钱”。

　　钱氏祷告完毕刚起身，就听门外有声音。一只大鹅嘎嘎叫，一只花狗吠声追。隔窗只见一白影，窜墙而出奔南北。

　　开门但见小犬大猫争夺战，钱氏过去一看吃一惊。原来一条红尾鲤，僵直笔挺冻冰中。成森母亲赶紧拣，放入面盆冷水中。嘴里嘟噜狐大仙，雪中送炭灵性有。多年接生恩不忘，送鸡叼兔隔三五。

　　人狐情缘暂不提，需详细讲讲盆中那条鱼。此鱼非是普通鱼，河中龙宫小龙王。只因才大惊动天，调令二月见玉皇。谁知正月便欲飞，只因慌慌演荒唐。

　　钱氏端鱼盆，给儿媳妇送去。愚成林接过盆来看，竟然是红尾鲤鱼。冻的僵硬，沉甸甸的三四斤。　愚成林道：“是城里买的，镇集没这么大的“？　

　　母亲钱氏道：“是好友所送”。

　　愚成林又问谁送的，母亲只说他不认识，是多年给他们家大雪天，半夜接过生的。二人便进了屋门。

　　愚成林和母亲钱氏进了屋，母亲便到炕头看儿媳。问感觉如何，肚子疼了就下炕走走到有好处”。成林媳藤氏妇道：“晚上请娘不要脱衣睡了，怕是这两天的样子”。

　　钱氏道：“这样的话我也给你婶婶说声，让她有个准备”。

　　愚成林自抱女儿愚玉看面盆里的鱼，这冰渐化消。鱼动腮须，大有游动之意，愚成林不尽赞叹生命的意志。

　　藤氏闻听道“这鱼先别收拾了，因为咱们自己的新生命就要开始了，这几日不可杀生，如果生个儿子，我们还要把这鱼放生，给孩子积福”。

　　母亲钱氏道：“那也好，就先养水盆里，要是活了它就是大难不死，等欢了放生河里去，如果活不了就是它命该如此，这鱼谁也别怨，谁也别怪，命本是人间一道菜”。

时间到了傍晚，由于屋里相对外面还是比较暖和。又因为这条鱼不是普通的鱼。而是书香河的十八龙太子，所以还是活了。鱼活了便想腾云驾雾而去，但有句话叫龙隔浅滩，何况今日是隔在了洗衣盆里。水浅形不成雾气。所以不能腾云驾雾而去。他只道今天是凶多吉少，正在人慌无智之时。一道金黄从天而降，十八龙子定睛观看，是大哭大悲的灵感观世音菩萨来了，十八龙子赶忙唉声求救：“救苦救难的灵感观世音菩萨，快来救小龙一命”。

　　大慈大悲救苦救难灵感观世音落下祥云，微微一笑道：“我现在的身份是送子观音，不是南海大慈大悲救苦救难的身份。想那日我以南海救苦救难，大慈大悲的身份，为你保南海龙女的媒，你却不面子。如何又有脸求我？

　　十八龙子顿觉脸面骚红，无言以对。吞吞吐吐道：“纵然小虫有百般不是，依你大慈大悲的个性，也不忍心我坠落地狱。你说你现在的身份是送子观音，为何不见你手中有婴儿”？

　　菩萨道：“谁说没有婴儿，我看你就是一个不懂人情世故的小人。此时就是你坠落红尘，受社会洪炉锻炼的开始。只有社会能改变本质，你是龙也得盘着，是虎你也得听号令，钻火圈，甘为玩物。说完一脚踢翻面盆，把那那十八龙子踢进树成林老婆的肚子里。

　　一声尖叫，两世为人。十八龙子在睁开眼时便已经便成了人，人幼无语，唯有精神还是龙的记忆。送子观音挨个介绍：身边这个女人就是娘，没有文化直心肠。这个男人人就是爸，有点学问也不大，瞻前顾后没主心，买卖肯定做不大。奶奶念佛笑哈哈，爷爷在鲁班作坊做家具，很快就回家。人际关系自己搞，元神千万别乱跑。投胎本是天上定，为人一世要知命。说完自驾祥云去，留下十八环四顾。

　　十八子龙看看陌生的周围，煤油灯下的昏暗笼罩这贫穷的信息，自己应该是睡在炕上，炕连这锅头便占据了一间屋。梁的那边因灯光昏暗看不清楚，应该是算客厅。应该有一张八仙桌和两个椅子组成。门到时应该很重，听开门关门的声音只嘎嘎的蹭。难道这就是传说中的人间？飞禽走兽仰望的阶层，连天上神仙都偷偷跑来享受感情的地方。

　　但十八子龙子不喜欢这个地方和着群人。这里比不上水晶宫。语言也不通，这男女们叽叽咋咋的也不会说个神话。主要的原因还是这里比较穷，如果有选择的权利谁会选择贫穷？

　　但如今的十八龙子在也不是那条小白龙，如今只能躺在炕上任人摆布。最不能忍受的是给穿上了土布袋，土布袋是当时的尿不湿，把细沙土用铁锅炒热，晾温装在布袋里。十八龙子是龙，怎能粘土？怎能粘尿成泥的土？尿成土的泥？但是十八龙无法选择。

　　虽然十八龙无法选择，但十八龙子龙一直用行动反抗！用坚强来反抗，十八龙子坚强的不哭，新生儿出声必先哭三声，一声哭告别，二声哭报道，三声哭未来一辈子不容易。但影子龙不哭，因为他知道不是在沉默中爆发，就是在沉默中死去，不关是爆发还是死去总比贫穷要好受。夜游神来了让他哭，他也不哭。昼游神来了让他哭他也不哭。

　　夜游神道：不哭他们当你是哑巴。十八龙子道：当我死了才好，把我扔到南河里，我还遇水成龙。

　　昼游神道：做你的白日梦吧，你的阳寿是九十九点八，差一天都回不去。

　　十八龙龙子便用绝食来反抗新生，从正月二十四夜生，一直坚持到正月结束，二月初一都不吃奶。但就是饿不死。直到二月二这一天，奇迹终于诞生，这个奇迹残害了十八龙子为影子的一生，也是他最恨愚医生！

　　原来十八子龙他想魂回书香河府。他知道在忍两天魂魄就出窍了。还正好是二月二，龙抬头的日子，那一天书香河的冰一定会融化。只要自己的魂魄在游神的帮衬下逃出身窍，回到书香河水府，便是一切皆有可能。

　　此时愚家也很闹心，对这个不吃不喝不哭不闹的小子是又爱又恨又恐惧。爱的是骨肉至亲，恨的是不吃不喝不哭泣。恐惧的怕是哑巴或是短命鬼。

　　愚成林的父亲愚世森也从鲁国的博陵鲁班木业回来了，见孙子这个形象，凉了半截。只偷偷对妻子道：“这怕是个傻瓜，半月了眼也不睁，也不哭”。

　　愚成林母亲道：莫有事，我亲眼看见观音菩萨送他来的，他这样是还念着前世的因缘，等过了十二天就定了人性”。

　　二月二这天，也就是十八龙子投胎第第四天，愚成森母亲人早晨过来看了看孙子，告诉大儿子和儿媳妇。自己要带老三树成舟去镇上理发，二月二，龙抬头，望子成龙。

　　愚成林道：你去吧，我也不出门。成林母亲领老三去了镇上。

　　十八子龙心里暗喜，信佛的走了，一帮凡夫乃我何？我便逃出躯体，回书香府去，等龙归大水，便有了新生机。

　　十八龙子估摸这个佛奶奶去了半个时辰，便灵魂出窍向书香河飞去。

　　藤氏翻身看孩子，觉得不对劲，便喊丈夫的名字，来看孩子是怎么回事！等丈夫来到炕前，摸摸儿子已经断了气。愚成林脸色苍白道“怕是完了”。

　　老婆藤氏道：“还不快去找愚时珍爷爷来看看(愚时珍爷爷是村医）。”

　　愚成林便去找时珍医生，树时珍医生跟着跑来，摸了摸孩子的鼻子，摇了摇头，又用听诊器听了听心脉，道：还有心脉，想神魂出窍，没门！我用针给你封住窍门”。

　　夫妻俩都道：“快动手吧时珍爷爷，救人一命，胜造七级浮屠“。

愚时珍医生拿出银针，一针扎在九龙子灵慧穴上，只听哇一声哭，孩子复活了。夫妻俩露出笑容。新生儿这一哭不要紧，就哭个不停，其实他是在大骂时珍医生，十八龙子本来已经回到书香河，正在开水晶宫的大门，你这个王八蛋的一只大手，又把我拉回这纷扰的红尘中。

　　要知书香河十八龙子的人生如何，请听下回分解