前序 劫将至

话说盘古开天辟地之时，随着三界一同诞生的还有巫妖神三类生灵。巫为盘古精血所化，虽无元神，但天生元婴强横，肉体强度极其恐怖；妖由盘古一般血肉化成，元神肉体皆为上乘；而神则诞生于残余的盘古躯体、元神，论起整体力量和数量比巫妖差了太多。

太古时代，巫族为争夺三界的霸权，族中的最强者十二祖巫带领全族与由两位妖皇——东皇太一、帝俊统领的妖族开启了长达数千年的战争。在这期间，神族的最强者——三清，即太上老君、元始天尊和通天教主，被天道的化身——鸿钧老祖收入门下，自此不问世事数千年。而其他的神就没有这么好远，他们被卷入巫妖的战争，幸存者寥寥无几。

经过了数千年的战争，巫妖两族谁也奈何不了谁，双方的损失都极其惨重。在利弊权衡之下，巫妖两族选择停战，达成“妖管天，巫管地，中界为无法之地”的协议。三界终于迎来了短暂的和平。

然而好景不长，千年之后，巫族不知为何，单方面撕毁协议，倾尽全族之力突袭妖族，双方一下子爆发了有史以来最激烈，最全面的冲突。但妖师鲲鹏畏战，将帝俊法宝——河洛书图调包，献给不理世事的妖圣女娲以求自保，从而导致妖族落于下风。在帝俊战死后，东皇太一也燃命自爆，在场者除十二祖巫、十大妖帅等至强者之外，大多死于爆炸波。经此一役，妖族高层损失惨重，丧失了与巫族正面对抗的能力，逐渐的走向没落。

而在东皇太一自爆之后，十二祖巫虽然没有陨落，但也收到了严重的创伤，再加上女娲出手救下鲲鹏，他们不得不选择终止战争，韬光养晦。可是在战后，因为巫族的基层小巫十不存三，又多了女娲这个不定数，所以十二祖巫在后续的计划上产生了分歧。以土之祖巫后土为首的巫主张就此为止，不再妄启战端，还三界一个安宁，既为了三界众生，更为了巫族的延续；另一方面，雨之祖巫玄冥坚决主战，想要趁妖族双皇陨落，群龙无首之际一举歼灭妖族。在最后，双方仍然争执不下，后土索性带着支持自己的巫离开了巫族部落，并宣传与巫族断绝关系，永不来往。

后土一走，玄冥立刻开始筹备，可惜在他们袭击妖族之前，女娲和神族的伏羲一齐找上门了。

对于两位“来客”，玄冥并不在意，只当他们是来送死的。于是他直接联合其余十个祖巫一起出手，打算灭掉女娲和伏羲。

可是玄冥错了，女娲和伏羲承载全族信仰之力，表现出的实力远远超出了他们的想象。一番激战后，十一个祖巫败北，被他俩分散封印在中界的四大部洲。事后一妖一神又开始隐居，从三界众生的视野中消失了。

巫妖战至最后，以东皇太一、帝俊等妖族高层的殒命，祖巫大多被封印而告终。唯有土之祖巫后土预先率众离族才免于受难。

在妖皇陨落，祖巫被封印后，两族再没有威望足够的领导者，他们的政权一下子土崩瓦解，再也不能爆发大面积的冲突。至此，巫妖大规模血战的太古时代结束了。

然而这既是一个噩梦阶段的结束，又是另一个噩梦阶段的开始。

在巫妖两族的政权瓦解之后，原两族中的大巫、妖帅纷纷拥兵自立，开启了尔虞我诈的乱战上古时代。在这一时代，大小战争连接不断，虽然其规模不及太古时代，但造成的影响，因其而死去的生灵却是有过之而无不及。因为战争、利益，太古时的敌对仇人也能“联合”，对本族人下手的案例也是不计其数。终于，巫妖神谁也不敢相信除自己以外的人，深恐自己下一刻就成为战争、阴谋的牺牲品。

这一乱世延续了千余年，直到三清出师才有所改观。

三清静修数千年，参悟天道法则，实力远超旁人的想象。他们一旦动用全力，天地也会为之变色，再佐以后土等渴望和平者的帮助，他们足以镇压一切反抗者。在三清等人的武力制裁下，负隅顽抗者大多被斩杀，而愿意悔改者则迎来了新生。至此，巫妖至上的混战时代结束了。

三界难得回归安宁，但与太古时相比，三界众生已经十不存一，天地间空荡荡的，毫无生机。为了使三界恢复生气，女娲出山，在中界造人造物。渐渐的，死寂的三界又热闹起来了。

另一边，为了维护三界的秩序，防止重蹈太古、上古流血牺牲的覆辙，三清建立了天庭的雏形，吸引强者加入。“天庭”最早一批的成员有后土，太白金星等人。他们在维护秩序的同时，也在人、兽、天地之精中挑选仁爱厚德之辈加以培养。在张百忍渡过一千七百五十劫，被推举为天庭之主，即玉皇大帝后，天庭正式成立。

随后中界有三皇开世，人的发展也走上了正轨。在中界商朝时，玉帝发觉天庭事务日益繁多，人手不足，便委托三清从他们的门徒弟子、中界凡人中选拔人才，让他们加入天庭。

于是乎，三清聚在一起，共议“封神榜”。此时正值中界商朝将亡，西周当兴，他们便借此机会，发动封神之战。

讲道理，封神之战在三清的监视下，本不应出现问题。但没人会料到，封神之战竟愈演愈烈，甚至成了引发阐截二教全面开战的导火索。

二师兄元始天尊创立的阐教，宗旨为“阐述大道”。他生性高傲，只欣赏有才之人，不仅如此，他还视妖兽为肮脏下流之辈。因此，他收徒有“三不收”：资质平庸者不收，品行不端者不收，非神、人、天地之精者不收。阐教的二代弟子，皆是神人中的佼佼者，其中以十二金仙最为出名。

而三师弟通天教主的观念则与元始天尊相反，他创立截教，取自“截取大道”之意。只要来者诚心向道，不论资质种族，他都会收入门下。至于门徒们日后能取得何等成就，则全靠他们自己。

平日里，元始天尊很不解自己的师弟为何在平庸“肮脏”之辈上浪费时间，经常嘲讽通天教主。每当如此，通天教主也是一笑了之，从不放在心上。

可元始天尊的徒弟们也是有样学样，也看不起截教门人。在封神之战中他们辅佐西周，对着帮助商朝的截教弟子冷嘲热讽。而在十二金仙之一的广成子击杀了截教火灵圣母后，他拿着后者的法宝金霞冠去往截教碧幽宫，想要归还法宝。这本没有错。但在他离去时讽刺截教弟子是“左道旁门，披毛戴角之人，湿身卵化之辈”，不仅成功地引战阐截两教，还使自己落得个“三进三出碧幽宫”的狼狈样，可谓是损人不利己。

这下可彻底激怒了通天教主。平时元始天尊嘲讽几句就算了，现在连他的徒弟们都蹬鼻子上脸，他这一脉日后还怎么混？通天教主一怒之下，亲自下界，于界牌关布下诛仙阵，阻拦周兵，欲向元始天尊讨个说法。却不料后者不仅请来了大师兄太上老君，还有西方教的二位教主——接引道人和准提道人与他们同行。

结果毫无疑问，通天教主惨败而逃。战败的通天教主越想越憋屈，打算倾全教之力与阐教、西方二圣分个胜负，于是又炼出法宝六魂幡，在潼关之后布下万仙阵。但通天教主遭到持幡的长耳定光仙背叛，最后功亏一篑，截教万仙也仅仅残存数百。

在万仙阵被破后，鸿钧老祖也现身，调和三清。这还不够，他还让三清服下一种连心丹药，若是有谁想对另两人发难，丹药将立即发作，致其于死地。

当然此举只是治标不治本，全教覆灭，此仇怎么能忍！通天教主虽与元始天尊表面“和解”，但他们内心里却是产生了无可消磨隔阂。自此以后，两人皆是不理天庭事务，也不再见面。

最令通天教主痛心的，还是那些被封神的弟子。对于凡人而言，被封神是莫大的荣耀，不仅能长生不老，还被赋予仙职，“死”一次也是赚了。但对本就是神仙的截教弟子而言，他们原为散仙，自由自在，无拘无束，却突然被天庭管辖，失去了以前的自由，再不能随意地游山玩水，赴宴聚会，这对生性桀骜不羁的神仙而言，简直就是天大的折磨。天庭仙职对他们来讲，不过是华丽的牢笼罢了。很多时候，被封神的他们还羡慕在万仙阵中真正殒命，飘散于天地间的同门……

此事暂且不表。仅仅一眨眼的功夫，中界又过了千余年。新生的妖怪逐渐增多，危害四方。在唐僧师徒四人去往灵山取回真经后，天庭与灵山联手，对四大部洲的妖魔邪祟进行了大规模清剿。所幸逃过一劫的妖魔纷纷隐姓埋名，或装作凡人过起平淡的生活，或退隐山林不再露面，再不敢兴风作浪，为害一方。从此以后两千年光阴，中界太平，百姓们安居乐业，鲜闻有妖魔作乱。于是，神也难得显灵下界，便逐渐淡出了凡人的视野。

但没人知道，这两千年的安稳，只是暴风雨之前的宁静……