第462章 知否知否（会员加更）

女儿早慧这是她同侯爷心知肚明的事情，但是她并未因为女儿早慧而疏远平安，反而更是将平安捧在手心里。

王氏因为生产时伤了身子对于儿女并不能如同以往一般多加看顾，但是对于儿女之间的动向王氏却是知道的一清二楚，自己的这个女儿什么都好，就是除了吃对其他的什么都不上心，从满月开始就没有急着要娘亲要爹爹，现在长到三岁更是如此，若非她时不时的将平安拉出来遛一遛只怕自己这个女儿就悄悄的躺在花圃里了。

“安安呀，母亲教你认字可好呀？”王氏见平安拿着一本小人书看的津津有味的，便想为女儿启蒙。

“好啊，母亲。”平安对于王氏心中的想法一概不知，只觉得若是学会识字了便可以看更多的有意思的书籍。

王氏从晾晒的书籍里拿出一本道家经典的《道德经》给平安逐字逐句的教授着。

《道德经》又被称为《道德真经》、《老子》和《五千言》等，是古代先秦时期诸子分家前的一部著作，《道德经》分上下两篇，上篇为《德经》、下篇为《道经》。

平安早已入道，对于老子的《道德经》她自然不陌生，早在洪荒时期，晚晚就曾在火云洞内听过三皇论道，以本为精，以物为粗，以有积为不足，澹然独居神明居。

“道可道，非常道。名可名，非常名。 无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙； 常有欲，以观其徼。 此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”

王氏教一句安安跟着背一句，不多一会《道德经》第一篇安安就会背了，无奈王氏只好继续教授后面的。

“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃， 功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。 是以圣人之治，虚其心，实其腹， 弱其志，强其骨。常使民无知无欲。 使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

天地不仁，以万物为刍狗； 圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎﹖虚而不屈，动而愈出。 多言数穷，不如守中。”1

花了一下午的时间安安将《道德经》前六篇都背了下来，平安的记忆力也惊着王氏了，不过她转头想到自己女儿早慧有此记忆力大概也是正常的。

当然王氏晚上还是将此事告诉给了顾候，顾奕宁不是第一次听说自己女儿聪慧，早在顾行舟嘴里他就听说了女儿聪慧，以往他也观察过女儿，发现她是个疲懒的性子也没有多加管束，现在又从自己夫人嘴里听到了夸奖女儿的话语，令顾奕宁不得不考虑良多啊。