第七章，建成阴魂犹在

【前情提要】

《新唐书》

武德九年六月，秦王李世民引兵入玄武门，杀掉太子李建成与齐王李元吉。

.

《资治通鉴》

庚申（古代记录日子，事发6月，所以指6月里的某一天），世民率领长孙无忌等人，埋伏于玄武门。张婕妤偷听了这件事（只知道设埋伏不知道具体位置），骑马去给太子李建成通风报信。李建成喊来齐王李元吉商量，

李元吉应该勒马回府，称病不上朝，先看看形式。

李建成随从士兵这么多不用怕，应该先进宫参报陛下（初代唐王李渊），问个明白。

于是进入，走的玄武门。

李建成和李元吉一直走到临湖殿附近，觉得不对劲，一路上没百姓。立刻驱马往回跑。

李世民杀！！！

一大群伏兵冲出来与李建成护卫厮杀。

李元吉吓得手软腿抖，拿出随身弓箭去射李世民，三支箭都没射中。

李世民射李建成，一发入魂（爆头）。

尉迟敬德领70个骑兵追李元吉，骑兵还对着李元吉放箭，李元吉中三箭，落下马。

李世民给李建成尸体补刀后，去追李元吉，被树枝绊倒坠马。

李元吉跑步逃向武德殿，身上中的箭越来越多，最终被尉迟敬德和骑兵射死了。

李渊在皇宫的大水池上划船休息，见着李世民 尉迟敬德 长孙无忌 萧瑀带着士兵围过来。

初代唐王李渊（赶紧上岸）今日乱者谁邪？卿来此何为？

李世民我看太子和齐王在作乱，就举兵诛杀他们，怕惊扰了陛下，派臣下来保护。

初代唐王李渊😭我儿。

萧瑀建成、元吉本不预义谋，又无功于天下，疾秦王功高望重，共为奸谋。今秦王已讨而诛之，秦王功盖宇宙，率土归心，陛下若处以元良，委之国务，无复事矣。

初代唐王李渊我可以让位，但放过建成和元吉的家眷可以吗？

诏凶逆之罪，止于建成、元吉，自馀党与，一无所问。国家庶事，皆取秦王处分。

·

·

——

【正文】

·

很快，惠能和功德佛都被带到大明宫

唐王你这和尚叫甚名讳，为何要殴打朕结拜御弟？

惠能和尚哦，是陛下的结拜御弟啊，贫僧不知，望恕罪。

惠能转身对功德佛拜了一拜，算是道了歉了

惠能和尚贫僧法号惠能，他突然天降誊黄寺，说是奉佛祖法旨来解译难以辨认的真经，也不知身份几何竟然对我等下令，说真经乃修真之径，正善之门，要尽快解译抄录，然后传布于大唐，我便与之争论辩驳，接着便打了起来。

旃檀功德佛（唐僧）😡胡言！

旃檀功德佛（唐僧）分明是你一直在打本佛，本佛可曾还手？你在陛下面前不可颠倒是非，应该说明白你一直在打本佛！

惠能和尚什么玩意还本佛，有你这佛么，闻所未闻，你这佛经不明义理的家伙配么？我听过你，陈玄奘，陈光蕊之儿，千经万典，无所不通，小乘佛法之高僧，主持水陆法会遇观音下凡，西天取经十四载。可你无所不通只在小乘佛法，怎替大乘佛法与我辩论？

唐王朕听过，你是昨日顶撞观音菩萨的和尚！说的那观音面色难堪！

功德佛惊讶不已，这和尚还曾顶撞过观音？那再与自己辩论争吵便不奇怪了。

惠能和尚是贫僧。那日观音菩萨也未曾说服贫僧，只是百官皆在场，贫僧怕误了礼节，不想与菩萨辩论，但并非服观音菩萨，也非服那大乘佛法！（语气加重）。

唐王御弟可解译真经不可辨识部分，又可抄写剩余，对大乘佛法懂几何？

旃檀功德佛（唐僧）过目不忘，有所感悟，可辩可争。

唐王极好，听这和尚与菩萨辩论时也颇觉得有几分道理，正好御弟可辩，让惠能和尚与朕结拜御弟辩论一番，爱卿也都听听。

百官附议表示赞同，也都十分期待。

大殿中空出一片空地，让功德佛与惠能在中间，百官在周围给围成一圈，唐王高高在上坐龙椅上看。

(略去对话，作者写过，但这时代不允许它出现)

（对话中交代了取经后唐王赏赐的1000两金元宝唐僧都交给如来佛祖了）

正辩论时，功德佛提到了名册。

旃檀功德佛（唐僧）有位菩萨给了一本名册，交代说取经只取了五千余卷，怕超度法效不足，让下佛在宝阁中阅览三藏真经并诵读。

这一回答，惊了在场所有人，惠能震惊，百官震惊，唐王亦震惊，因水陆法会惠能也参加诵经，水陆法会虽说只诵读了未泡水部分经文，但唐王让诸僧莫担忧，魏征宰相已向幽冥判官确认过鬼魅已度，却惊讶的是竟然是功德佛在西天诵经的功劳，而非水陆法会的功劳。

唐王御弟可还记得名册上有谁？

旃檀功德佛（唐僧）多数记不清，但有两位是诵经完毕后仍然在名册上的，问了其他菩萨，说是怨念甚深，结怨者亲自悔过诵经兴许能度，因此这两位名字记得清楚，名册不显姓氏，名讳是，建成，元吉。

全场再次哗然，唐王给吓的瘫坐在龙椅上，

唐王😱（颤抖的声音）所以，要朕亲自诵那全套三藏真经？