.叮~妲己娘娘蛇肉正在路上

鬼灯和柒走到一辆胧车面前，只见胧车说话了。

　　“午安，鬼灯大人。”胧车（茄子表哥）说。

　　“午安。”鬼灯和柒一同说到。

　　鬼灯见柒一脸好奇的样子，就解释道：“胧车（おぼろぐるまoboroguruma）胧，朦胧之意。

　　车，这里指牛车。

　　所谓的牛车，并不是我们现代人印象中的牛车，而是日本古代（平安时代）显贵们乘坐的牛拉的车，其形状因乘坐人的身份高低而不同。

　　在日本的平安时代，贵族的出行主要乘坐的是牛车。

　　这是鸟山石燕《今昔百鬼拾遗》中“胧车”的形象。月亮半隐在云层之中，一辆牛车行走在都城的大街上，牛车前方浮现出一个巨大的脸，这是一个女性的脸，头发弯曲，似乎具有无尽的怨恨，怒眼圆睁，大嘴横咧，满脸充聚了万念俱灰的表情。

　　“胧车”妖怪的脸部占据了画面的大部，牛车显得更加渺小，且大部分用虚线的画法进行描绘，越发衬托出女妖的可怖。

　　当时，京都的贺茂大街是最好的观看祭祀活动的地方，因此，争抢车位的事情常常在这里发生，因此，画的题词中出现“贺茂大街”的名称。

　　在日本的古代，京都、奈良等古都要举行为数不少的祭祀活动，诸如“祗圆祭”、“葵祭”等，每当举行祭祀活动时，都城中人们争先恐后地涌上大街，一睹祭祀的风情。

　　显贵们在观看祭祀活动时，一般都乘坐牛车出行，这时为了争抢一个有利的便于观看的位置就成为司空见惯的事情了（这种情景在《源氏物语》中有所描绘）。

　　根据《源氏物语》等书中的描绘，当时争抢车位的情况非常激烈，在冲突的过程中由于未能占据上风，最后不得不放弃观看的情况也不在少数，而“胧车”据说就是在争抢车位的过程中未能获胜，积怨之后久久不能散去而变成的。

（以上来自百度。）”柒听着鬼灯的介绍又看着胧车猛的一下想起了某电影里的龙猫，柒看胧车的眼神顿时就不一样了，这不就是像公车里的爱豆了吗！！！！Σ(っ °Д °;)っ

　　鬼灯见柒一脸惊讶的样子，就知道他一定是想去了别的地方，不过很可爱。

　　（鬼灯脑补了柒化为原型一脸惊讶的样子。）

鬼灯一脸宠溺的样子，虽说看不出来┑(￣Д ￣)┍。

　　鬼灯先行上车，伸出手打算拉柒一下，但柒的操作让鬼灯很看不懂，柒伸出手拉住鬼灯的手，轻轻一拽，鬼灯就被拽了下来，鬼灯一脸懵逼，一副我是谁？这是哪？我为什么就下来了?

　　柒和鬼灯面面相觑，直到胧车喊到：“坐稳了吗？要出发了哦！”

　　柒听到后马上拉住了鬼灯一下就进到了胧车里。

　　鬼灯还有点缓不过来，直到妲己打电话给柒。

　　“喂？”柒接听了电话。

“乖孙子，你到哪里了？”妲己慈爱的问。

“奶奶，我快到众合地狱了，蛇肉带着呢！放心。”柒回答到。

“嗯嗯，乖孙，奶奶等你。”妲己满意的回答。

　　（叮~柒牌外卖告诉你，妲己娘娘你的蛇肉正在路上~）