第5章 惊蛰历史

夏安安“惊蛰到了呢！”

四年级二班的教室里，丸子头少女笑着说。

年龄稍微比了她小一点的粉发少女点点头点点头。

雪城爱“嗯，今天又要去收集花信了吧。”

伊瞳“收集个花信又要花费一年的时间。”

金发女子抱怨道。

夏安安“怕什么？时间多的是呢！”

丸子头摆摆手，一脸不在意的回答。

淑馨笑着说：

淑馨“对呀，我和安安还有小爱，都是10岁，千韩和伊瞳都是11岁，还小呢！”

金发少年将信任的目光投向五名少女。

库库鲁“加油吧！本王子相信你们。”

少女们点点头，上课铃声让他们不得不回到了自己的位置，就在这时，一位扎着马尾辫的女子走进了教室，她的手里还拿着一本书。

见同学们都到齐了，她微微一笑。

戴薇“同学们，今天是惊蛰，我们来讲讲关于惊蛰的历史。”

戴薇“首先，我们每一位同学的桌子上都放了一个梨。”

话音刚落，同学们都看了看自己桌上的梨子，有的表现自然，有的表情好奇，还有的口水都已经流出来了。

这时，那位丸子头的少女，也就是花仙魔法使者夏安安，举起了右手，道：

夏安安“在惊蛰有吃梨的习俗，梨，谐音离，在惊蛰的时候吃梨，让霉运远离你。”

戴薇“对哦！”

戴薇点点头。

淑馨抬了抬眼镜，道：

淑馨“惊蛰是一年中的第三个节气，蛰代表着冬眠的昆虫和动物，惊指春雷震动，惊蛰就是昆虫和动物们被春雷唤醒。”

雪城爱调皮的笑了笑。

雪城爱“嘻嘻，感觉惊蛰就像是闹钟，提醒大家要起来努力了呢。”

戴薇“哈哈哈，确实，不过指的不仅是昆虫和动物们世间无万物都将被惊雷唤醒。天地开始变暖，也是适合耕种的时候。很快桃花也会开了呢！惊蛰的代表花是蔷薇哦！”

夏安安嘿嘿一笑，语气有些调侃。

夏安安“戴薇老师，你最喜欢的花就是蔷薇花吧？”

戴薇点了点头。

戴薇“是的，安安同学。”

千韩“说起来，今天刚好是龙抬头的日子呢。”

千韩一副若有所思的样子。

在一旁的雪城爱听到这里就精神起来。

雪城爱“龙抬头在每年的农历二月二日，又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。‘龙′指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月（斗指正东）之初，′龙角星＇就从东方地平线上升起，故称′龙抬头＇。龙抬头日在仲春卯月初，“卯”五行属木，卦象为′震＇；九二在临卦互震里，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭露头角，为生发之大象。在农耕文化中，′龙抬头＇标示着阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。”

夏安安对龙抬头也略有些了解。

夏安安“′龙抬头’源于自然天象崇拜，与上古时代人们对星辰运行的认识以及农耕文化有关。′龙抬头＇虽有着久远的历史源头，但成为全国性节日并出现在文献上记载是在元代之后。′龙抬头＇相关的活动很多，但不论哪种方式，均围绕美好的龙神信仰而展开，它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言，由于地域不同，各地风俗也各有差异。”

千韩“自古以来，人们在仲春“龙抬头”这天敬龙庆贺，以祈龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登。农历′二月二＇，既是′龙抬头节＇，又是土地神诞辰“社日节”。由于节期重叠，南方部分地区“二月二”既有龙抬头节习俗又有祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，′二月二＇（古时为立春后第五个戊日）多以祭社（土地神）为主，祭龙多在′龙飞天＇的端阳。”

龙抬头可是千韩最喜欢的日子，她怎么可能会不知道关于惊蛰的知识呢？

就在这时，一道沉稳的男声从门外传来，随着脚步声越来越近，同学们也听得更清楚了。

爱德文“‘龙抬头＇的说辞，来自古老的天文学，上古时代人们选择黄道赤道附近的二十八个组星象作为坐标，以此作为观测天象参照物。古人根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称‘二十八宿＇。‘宿＇表示居住，因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作‘宿＇。‘二十八宿＇按照东西南北四个方向划分为四大组，产生‘四象＇：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。在东方的7个宿分别叫做：‘角、亢、氐、房、心、尾、箕＇，七宿组成一个完整的龙形星象，人们称它为“东方苍龙”，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。在冬季，这苍龙七宿都隐没在北方地平线下。仲春（惊蛰至春分间），角宿（角宿一星和角宿二星）就从东方地平线上出现了，这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，故称‘龙抬头＇。龙抬头是指苍龙七宿群星在天空的隐现变化，并非是真有一条动物之龙在变换。”

伊瞳“爱德文老师！”

伊瞳惊呼道。

男子闻言一愣，他转过头来，发现说话的女生是伊瞳时，这才笑了笑。

爱德文“是伊瞳啊，大家好，我是新来的老师，我叫爱德文。”

万能人物“爱德文老师好！”

全班在班长的带领下齐声道。

戴薇在看到爱德文时，眼神温柔了许多，两人对视一眼，互相点了点头，又恢复了原来的样子，似乎一切都没有发生过。

戴薇“苍龙七宿的出没周期与一年农时周期相一致。春天农耕开始之际，苍龙七宿在东方地平线上开始慢慢上升，最先露出的是明亮的龙首—角宿；夏天作物生长，苍龙高悬于南方夜空；而到了秋天，庄稼丰收，苍龙也开始在西方下落；冬天万物伏藏，苍龙则隐藏于北方地平线以下。古人把仲春时苍龙七宿在东方地平线上崭露头角称为‘见龙在田＇（即为‘龙抬头＇），仲夏苍龙七宿升至正南中天称为‘飞龙在天＇；此外还有‘亢龙有悔＇、‘群龙无首＇等，分别对应各时节天象。龙抬头在农耕文化中标示阳气自地底而出，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始了。龙抬头时节，我国长江中下游流域以南很多地方已开始进入雨季，春雷始鸣。元时期将阴历‘二月二＇称为龙抬头，从节气上说，‘二月初二＇正处在二十四节气的‘雨水＇、′惊蛰＇、‘春分＇之间。与“龙抬头”相关的的活动很多，但不论哪种方式，均围绕美好的龙神信仰而展开，它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言，由于地域不同，各地风俗也各有差异。”

戴薇也不甘示弱，继续授课。

伊瞳“二月二，谓之龙抬头。这一天人们盛行吃面条，称为‘龙须面＇；还要烙饼，叫作‘龙鳞＇；若包饺子，则称为‘龙牙＇。总之，所吃的食物都要以龙体部位命名。”

见到严厉的爱德文老师来了，伊瞳再不想说点也不行了。

相比于高冷的爱德文，戴薇老师显得更加活泼调皮。

戴薇“是的，放学以后大家可以去街上走走，有好多好吃的东西哦！”

爱德文朝台下的同学们撇了一眼，又道：

爱德文“惊蛰，又名‘启蛰＇，是二十四节气中的第三个节气。斗指丁，太阳到达黄经345°，于公历3月5－6日交节。惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多，万物生机盎然。农耕生产与大自然的节律息息相关，惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义，自古以来我国人民很重视惊蛰这个节气，把它视为春耕开始的节令。它是古代农耕文化对于自然节令的反映。”

班长也不甘示弱，在新老师面前自然要表现好点，此次机会怎能放过？

万能人物“惊蛰，为干支历卯月的起始；卯，仲春之月，卦在震位，万物出乎震，乃生发之象。一岁十二个月建，每个月建对应一卦，卯月（含惊蛰和春分两个节气）对应的是雷天大壮一卦；大壮卦的卦象就是天上开始打雷了，雷在天上响，非常形象。‘卯＇，冒也，万物冒地而出，代表着生机；所以卯月（二月）也是能量迸发的月份，一年春耕由此开始了。”

令人出乎意料的是，一直不怎么说话的米七七同学在今天既然也说了许多。

米七七“惊蛰时节，春气萌动，大自然有了新的活力。所谓′春雷惊百虫＇，是指惊蛰时节，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫。惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。从我国各地自然物候、气候进程看，′惊蛰始雷＇仅与我国南方部分地区的自然节律相吻合。”

戴薇“大家都说的很对。”

面对这群“小智多星”，戴薇也很无奈啊。

随后下课铃就是一响。

戴薇轻叹一声。

戴薇“放学了，同学们，快去街上走走，找些吃的去吧，有很多吃的哦！”

也就是在这一刻，全班吃货的天性顿时爆发，连忙应声齐答：

万能人物“好！”

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尽情期待下一章：惊蛰回归