第37章 马翰林(一)

马坟村位于我村西北十一二里左右，在吕营村西北，其村出过一个大人物一一马翰林，说不清是何朝何代。

马翰林暮年辞官归隐乡里，死后葬于村西南，有马翰林坟一座，此村此后改名马坟村。

小时候听闻了许多关于马翰林的轶事。 马翰林家在村子的南边，门前有片小竹林，一天上午，阳光明媚，风吹竹梢，沙沙作响。十一二岁的少年马翰林（当然此时并非翰林），坐在门前的竹林旁，专心地读书。

卖菜籽哟，这时村边传来一声吆喝。吆喝声渐近，一位五十多岁的老者，担着菜籽挑子，从马家旁边经过，当他看到少年马翰林时，大吃一惊，放下挑子，驻足凝视。

你这少年，真是奇了怪啦！我十几年前在东山上卖菜籽时，曾经在山间一片竹林旁看到你，你那时也是这般年纪，这般模样，正在读书吟诗呢！那卖菜籽的老者，盯着少年马翰林，疑惑地说。

卖菜籽的老者，干这个营生已二十多年，方圆三五十里内，他担着菜籽挑子，早已转遍。

他言之凿凿地说，十几年前，他在东山上不止一次看到这个少年在读书。东山离我们这儿三四十里，有谚语说，看见西北山，地皮不会干，看见老东山，晚霞飞满天。后句意思是说，天气晴明，能见度高，看见东山不会下雨。 这老者是个老实人，不会骗人的。

于是，人们盛传，那马翰林前世就在东山读书，怪不得那么聪明。

关于这种现象，清朝才子袁枚也感叹过：今生读书已觉迟。

卖菜籽的说，碰到少年马翰林的前十几年，自己就看到一个和此时少年马翰林一样的男孩在东山竹林读书，村人都说那是马翰林的前世。这个问题值得深入研究。

这就涉及到我们来自哪里，我们的前世究竟是个什么东东？ 道家说，我们的根在虚空，即我们来自虚空。

这个虽是真相，但不太具体。以前我看过一本古相书，其中说举凡贵人，大抵有五来，即来于神低，修行，星宿，神仙，精灵中。

何以辨此种种之相？凡相不同，不在清奇中现形，定在古怪中现身。 宋玉目含紫彩，气吐秋云，李白翠眉远秀，紫气盈面，按相法之清，不是罗汉中来，定是修行中来。

陈平颜如冠玉，体若凝脂，董仲舒重耳双轮，目准丹犀，按相法之奇，不是星宿解胎，定是神祗降凡。

现代某圈中的人物，大多倾国倾城，千娇百媚，冶颜荡声，令人观之有色欲想，其往往自精灵中来。若国色天香，但端庄持重，形止典雅，官贵之妇而自重者，其往往自神仙天女中来。 从其举止本性中，往往能窥得本源。

现在我们分析这马翰林自何处来。卖菜籽的在老东山上竹林边见之，有三种可能。一为山上人家儿子，中途而夭，后投生马家。二为神仙中存在，偶一幻形，化为少年，于山中读书，三为山中千年精灵，偶一幻形，化为少年于山中读书，后来投胎马家。